{"type": "pack", "schemaVersion": "2.2", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1", "version": 2, "country": "JP", "lang": "ja", "language": "ja", "grade": 7, "subject": "社会", "theme": "社会 歴史的分野 中1：年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史・古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成・律令国家の形成と古代の文化・武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり・民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "title": "社会 歴史的分野 中1：年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史・古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成・律令国家の形成と古代の文化・武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり・民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "schoolYear": "2026-2027", "license": "CC-BY-NC-4.0", "source": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sources": [{"sourceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p", "id": "mext-chugakko-cos-h29-331p", "documentType": "curriculum", "sourceType": "official-curriculum-pdf", "canonicalRole": "primary", "authority": "文部科学省", "publisher": "文部科学省", "title": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "publicationYear": 2017, "accessedAt": "2026-10-19", "downloadUrl": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "url": 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"左から右へ時間が進む年表です。5つの期間が並び、1番目の期間には古代、5番目の期間には現代と書かれています。2番目の期間にはA、4番目の期間にはBと書かれています。3番目の期間には色がついていて、「？」と書かれています。目もりには、5世紀、10世紀、15世紀、20世紀の4つの印があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e1": "5世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e2": "10世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e3": "15世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e4": "20世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p1": "古代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p2": "A", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p3": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p4": "B", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p5": "現代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.alt": "左から右へ時間が進む年表です。①から⑤までの番号がついた5つの期間が並び、4番目の期間に色がついています。目もりには、10世紀、15世紀、20世紀の3つの印があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e1": "10世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e2": "15世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e3": "20世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p1": "①", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p2": "②", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p3": "③", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p4": "④", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p5": "⑤", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.alt": "左から右へ時間が進む年表です。古代、中世、近世、近代の4つの期間が並び、それぞれの期間に出来事が1つずつ書き入れられています。近世の期間の出来事には色がついていて、「？」と書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e1": "律令国家の形成", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e2": "室町幕府の成立", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e3": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e4": "第一次世界大戦", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p1": "古代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p2": "中世", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p3": "近世", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p4": "近代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.alt": "左から右へ時間が進む年表です。同じ長さの3つの期間が並び、1番目の期間には13世紀、3番目の期間には15世紀と書かれています。2番目の期間には色がついていて、「？」と書かれています。1番目の期間と3番目の期間に、A市の出来事が1つずつあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.e1": "堤防が築かれる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.e2": "橋がかけかえられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p1": "13世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p3": "15世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が4つ、年代の古い順に並んでいます。右から2番目の出来事に色がついています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e1": "古墳がつくられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e1d": "5世紀ごろ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e2": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e2d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e4": "鉄道の駅ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e4d": "1897年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.alt": "西暦、元号、世紀の3つの列がある表です。3つの行に、それぞれ1つの年が書かれています。1行目の世紀の欄は、□になっています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h0": "西暦", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h1": "元号", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h2": "世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r0c1": "明治元年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r1c1": "昭和元年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r2c1": "昭和25年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.alt": "名称、種類、つくられた世紀、保管している場所の4つの列がある表です。4つの行に、A市に残る文化財が1つずつ書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h0": "名称", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h1": "種類", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h2": "つくられた世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h3": "保管している場所", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c0": "鐘", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c1": "工芸品", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c3": "寺", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c0": "仏像", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c1": "彫刻", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c3": "寺", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c0": "古文書", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c1": "書物", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c3": "郷土資料館", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c0": "祭りの道具", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c1": "民具", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c3": "神社", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.alt": "調べた年と児童数の2つの列がある表です。4つの行に、4つの年の児童数が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.h0": "調べた年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.h1": "児童数", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が5つ、年代の古い順に並んでいます。左から2番目の出来事に色がついていて、「？」と書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e1": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e1d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e2d": "14世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e4": "鉄道の駅ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e4d": "1897年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e5": "市になる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e5d": "1955年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が4つ、年代の古い順に並んでいます。1番目の出来事から2番目の出来事までの期間に色がついていて、「A」と書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e1": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e1d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e4": "鉄道の駅ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e4d": "1897年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e5": "市になる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e5d": "1955年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.p1": "A", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が4つ、年代の古い順に並んでいます。右から2番目の出来事に色がついています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e1": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e1d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e4": "鉄道の駅ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e4d": "1897年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e5": "市になる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e5d": "1955年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が4つ、年代の古い順に並んでいます。1番目の出来事から2番目の出来事までの期間に色がついていて、「B」と書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e1": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e1d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e4": "鉄道の駅ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e4d": "1897年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e5": "市になる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e5d": "1955年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.p1": "B", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.alt": "左から右へ時間が進む年表です。近世と近代の2つの期間が並び、その境目に出来事が1つあって、色がついています。境目の左右に、目もりの印が1つずつあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e1": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e2": "明治維新", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e3": "20世紀前半", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.p1": "近世", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.p2": "近代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の出来事が4つ、年代の古い順に並んでいます。色のついた出来事はありません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e1": "古墳がつくられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e1d": "5世紀ごろ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e2": "寺が建てられる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e2d": "8世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e3": "城下町が整う", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e3d": "17世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e4": "電灯がつく", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e4d": "1920年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.alt": "行事、始まった世紀、内容、今の担い手の4つの列がある表です。2つの行に、A市とB町の行事が1つずつ書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h0": "行事", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h1": "始まった世紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h2": "内容", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h3": "今の担い手", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c0": "A市の田植え行事", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c2": "豊作を祈る", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c3": "地域の保存会", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c0": "B町の稲刈り行事", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c2": "豊作を祈る", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c3": "地域の保存会", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.alt": "左から右へ時間が進む年表です。A市の産業の出来事が3つ、年代の古い順に並んでいます。まん中の出来事に色がついています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e1": "養蚕がさかんになる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e1d": "江戸時代の終わりごろ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e2": "製糸工場ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e2d": "明治時代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e3": "自動車部品の工場ができる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e3d": "昭和時代の後半", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.alt": "古代の二つの文明について、文明の名前、流域の川、くらしの特色をまとめた表です。2行3列で、1行に一つの文明が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h0": "文明", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h1": "流域の川", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h2": "くらしの特色", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c0": "メソポタミア文明", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c1": "チグリス川・ユーフラテス川", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c2": "農耕が中心", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c0": "インダス文明", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c1": "インダス川", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c2": "農耕が中心", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.alt": "古代の出来事を年代順に並べた年表です。点は3つあり、そのうち一つに色がついていて、名前は？と書かれています。色のついた点は、年代の古いほうから1番目にあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.d2": "57年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.d3": "239年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e1": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e2": "奴国の王が後漢へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e3": "卑弥呼が魏へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.alt": "倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年と、その間の出来事を年代順に並べた年表です。点は3つあり、そのうち一つに色がついていて、名前は？と書かれています。色のついた点は、年代の古いほうから2番目にあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.d1": "239年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.d3": "478年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e1": "卑弥呼が魏へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e3": "倭王武が宋へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.alt": "倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年と、その後の出来事を年代順に並べた年表です。点は3つあり、そのうち一つに色がついていて、名前は？と書かれています。色のついた点は、年代の古いほうから3番目にあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.d1": "239年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.d2": "478年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e1": "卑弥呼が魏へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e2": "倭王武が宋へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e3": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.alt": "A市で見つかった四つの遺跡と、そこから出てきたものをまとめた表です。4行2列で、1行に一つの遺跡が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.h0": "遺跡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.h1": "見つかったもの", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r0c0": "A市の東遺跡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r0c1": "弥生土器と高床倉庫の柱のあと", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r1c0": "A市の西遺跡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r1c1": "縄文土器と貝殻の層", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r2c0": "A市の南遺跡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r2c1": "埴輪", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r3c0": "A市の北遺跡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r3c1": "打製石器", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.alt": "古代の三つの書物について、書物の名前、まとめた人、おもな内容をまとめた表です。3行3列で、1行に一つの書物が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h0": "書物", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h1": "まとめた人", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h2": "おもな内容", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c0": "古事記", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c1": "太安万侶", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c2": "神話・伝承をふくむ歴史書", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c0": "日本書紀", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c1": "舎人親王ら", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c2": "朝廷による最初の正式な歴史書", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r2c0": "風土記", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r2c2": "地方の地理や伝承", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.alt": "倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年を年代順に並べた年表です。点は3つあり、それぞれに使いを送った人と送った先の王朝の名前、年が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d1": "57年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d2": "239年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d3": "478年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e1": "奴国の王が後漢へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e2": "卑弥呼が魏へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e3": "倭王武が宋へ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.alt": "年表です。点が3つ並んでいます。1つ目の点には遣隋使と607年、3つ目の点には平城京と710年が書かれています。2つ目の点には色がつけられ、名前と年は書かれていません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.d1": "607年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.d3": "710年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e1": "遣隋使", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e3": "平城京", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.alt": "年表です。点が3つ並んでいます。1つ目の点には大宝律令と701年、3つ目の点には平安京と794年が書かれています。2つ目の点には色がつけられ、名前と年は書かれていません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.d1": "701年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.d3": "794年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e1": "大宝律令", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e3": "平安京", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.alt": "年表です。点が3つ並んでいます。1つ目の点には遣唐使の派遣の停止と894年、3つ目の点には平等院鳳凰堂と1053年が書かれています。2つ目の点には色がつけられ、名前と年は書かれていません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.d1": "894年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.d3": "1053年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e1": "遣唐使の派遣の停止", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e3": "平等院鳳凰堂", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.alt": "年表です。点が3つ並んでいます。1つ目の点には古事記と712年、3つ目の点には平安京と794年が書かれています。2つ目の点には色がつけられ、名前と年は書かれていません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.d1": "712年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.d3": "794年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e1": "古事記", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e3": "平安京", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.alt": "僧の名前、学んだ国、開いた宗派、寺を開いた山と寺をまとめた表です。2人の僧について、1人ずつ1行にまとめられています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h0": "僧", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h1": "学んだ国", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h2": "開いた宗派", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h3": "寺を開いた山と寺", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c0": "最澄", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c1": "唐", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c2": "天台宗", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c3": "比叡山・延暦寺", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c0": "空海", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c1": "唐", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c2": "真言宗", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c3": "高野山・金剛峯寺", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.alt": "文化の名前、中心となった人々、代表的なものをまとめた表です。2つの文化について、1つずつ1行にまとめられています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h0": "文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h1": "中心となった人々", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h2": "代表的なもの", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c0": "天平文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c1": "貴族と僧", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c2": "東大寺の大仏", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c0": "国風文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c1": "貴族", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c2": "源氏物語", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.alt": "年表です。点が2つあり、1つ目の点には大化の改新と645年、2つ目の点には遣唐使の派遣の停止と894年が書かれています。2つの点の間に色のついた期間があり、期間の名前は書かれていません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.d1": "645年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.d2": "894年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.e1": "大化の改新", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.e2": "遣唐使の派遣の停止", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.p1": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.alt": "保元の乱、壇ノ浦の戦い、文永の役の3つの出来事が年代順に並んだ年表です。壇ノ浦の戦いと文永の役の間に、色をつけた出来事が1つあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d1": "1156年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d2": "1185年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d4": "1274年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e1": "保元の乱", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e2": "壇ノ浦の戦い", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e3": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e4": "文永の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.alt": "壇ノ浦の戦い、文永の役、鎌倉幕府の滅亡の3つの出来事が年代順に並んだ年表です。壇ノ浦の戦いと文永の役の間に、色をつけた出来事が1つあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d1": "1185年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d3": "1274年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d4": "1333年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e1": "壇ノ浦の戦い", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e3": "文永の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e4": "鎌倉幕府の滅亡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.alt": "元が日本に攻めてきた二度の戦いをまとめた表です。2つの行に、戦いの名前、年、何度目かが書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h0": "戦い", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h1": "年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h3": "何度目か", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r0c0": "文永の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r0c3": "1度目", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r1c0": "弘安の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r1c3": "2度目", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.alt": "弘安の役、鎌倉幕府の滅亡、南北朝の統一の3つの出来事が年代順に並んだ年表です。一番右に、色をつけた出来事が1つあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d1": "1281年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d2": "1333年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d3": "1392年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e1": "弘安の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e2": "鎌倉幕府の滅亡", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e3": "南北朝の統一", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e4": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.alt": "鎌倉幕府と室町幕府をまとめた表です。2つの行に、幕府の名前、開いた人物、幕府が置かれた場所が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h0": "幕府", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h1": "開いた人物", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h2": "幕府が置かれた場所", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c0": "鎌倉幕府", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c1": "源頼朝", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c2": "鎌倉", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c0": "室町幕府", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c1": "足利尊氏", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c2": "京都", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.alt": "前九年の役、後三年の役、院政が始まる出来事の3つが年代順に並んだ年表です。色をつけた出来事はありません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d1": "1051年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d2": "11世紀後半", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d3": "1086年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e1": "前九年の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e2": "後三年の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e3": "院政が始まる", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.alt": "壇ノ浦の戦い、文永の役、弘安の役の3つの出来事が年代順に並んだ年表です。壇ノ浦の戦いと文永の役の間に、色をつけた出来事が1つあります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d1": "1185年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d3": "1274年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d4": "1281年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e1": "壇ノ浦の戦い", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e2": "？", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e3": "文永の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e4": "弘安の役", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.alt": "中世の日本と東アジアとの関わりをまとめた表です。3つの行に、出来事の名前と、おもな相手が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.h0": "出来事", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.h1": "おもな相手", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r0c0": "元寇", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r0c1": "元", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r1c0": "日明貿易", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r1c1": "明", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r2c0": "琉球の中継貿易", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r2c1": "日本・明・朝鮮・東南アジアの国々", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.alt": "A市に残る記録をもとにした、三つの市の表です。縦に三つの市が並び、横に市の開かれる日、おもに売られたもの、集まった人の欄があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h0": "市", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h1": "市の開かれる日", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h2": "おもに売られたもの", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h3": "集まった人", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c0": "第1の市", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c1": "2日、12日、22日", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c2": "米、布", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c3": "近くの村の農民", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c0": "第2の市", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c1": "5日、15日、25日", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c2": "魚、塩", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c3": "海辺の漁民", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c0": "第3の市", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c1": "8日、18日、28日", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c2": "布、なべ", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c3": "町の職人", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.alt": "中世の四つの出来事を、年の順に左から右へならべた年表です。それぞれの点の上に年、下に出来事の名前が書かれています。色をつけた点はありません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d1": "1428年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d2": "1467年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d3": "1485年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d4": "1488年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e1": "正長の土一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e2": "応仁の乱", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e3": "山城の国一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e4": "加賀の一向一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.alt": "中世につくられた三つの文化財の表です。縦に三つの文化財が並び、横に文化財の名前、時代、説明の欄があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h0": "文化財", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h1": "時代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h2": "説明", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c0": "東大寺南大門", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c1": "鎌倉時代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c2": "宋から伝わった建築様式で再建された門", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c0": "銀閣", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c1": "室町時代（15世紀後半）", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c2": "足利義政が東山につくった山荘の観音殿", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c0": "東求堂", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c1": "室町時代", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c2": "足利義政の東山の山荘に建てられた建物", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.alt": "ある戦国大名が定めたきまりを三つならべた表です。縦に第1条から第3条までが並び、横に条の番号ときまりの内容の欄があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.h0": "条", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.h1": "きまりの内容", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r0c0": "第1条", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r0c1": "けんかをした者は、理由を問わず、両方を罰する。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r1c0": "第2条", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r1c1": "領国の外の者と、勝手に手紙をやりとりしてはならない。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r2c0": "第3条", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r2c1": "城の近くに移り住む家臣は、決められた場所に屋敷をかまえる。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.alt": "中世の四つの出来事を、年の順に左から右へならべた年表です。左から2番目の点だけが色で目立たせてあります。それぞれの点の上に年、下に出来事の名前が書かれています。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d1": "1428年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d2": "1467年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d3": "1485年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d4": "1488年", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e1": "正長の土一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e2": "応仁の乱", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e3": "山城の国一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e4": "加賀の一向一揆", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.alt": "鎌倉文化と室町文化をまとめた表です。縦に二つの文化が並び、横に文化の名前、建物、作品、広まった仏教の欄があります。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h0": "文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h1": "建物", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h2": "作品", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h3": "広まった仏教", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c0": "鎌倉文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c1": "東大寺南大門", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c2": "新古今和歌集", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c3": "浄土宗・禅宗", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c0": "室町文化", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c1": "銀閣・東求堂", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c2": "—", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c3": "禅宗", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.alt": "中世の文化財などを、つくられた時期の順に左から右へならべた年表です。四つの点があり、それぞれの点の上に時期、下に名前が書かれています。色をつけた点はありません。", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d1": "13世紀初め", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d2": "14世紀前半", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d3": "14世紀末", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d4": "15世紀後半", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e1": "金剛力士像", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e2": "徒然草", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e3": "金閣", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e4": "銀閣"}, "objectives": ["JP.SB.789.T.A.1.a.1", "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "JP.SB.789.T.B.2.i.1", 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"この単元で学ぶこと\nこの単元では、歴史を学ぶための基本を学びます。まず、年の表し方として、西暦、世紀、紀元前、元号の使い方と、たがいの関係を学びます。次に、歴史を古代、中世、近世、近代、現代に区切る時代区分と、それぞれがおよそ何世紀ごろにあたるかを学びます。さらに、資料から分かることを読み取り、年表にまとめる方法を学びます。最後に、自分の住む身近な地域の歴史を、問いを立てて調べ、まとめる方法と、地域の特徴の考え方を学びます。\n\n大切なことば\n西暦　世界の多くの国で使われる年の数え方です。\n世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年から100年までを1世紀とします。\n紀元前　西暦1年より前の年のことです。数が大きいほど古い年で、0年はありません。\n元号　日本の年の表し方です。最初の年を「元年」といい、「大化」が最初の元号です。\n元年　元号の最初の年のことです。その元号の1年目にあたります。\n時代区分　長い歴史を、時代の特色によって区切ったものです。古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。\n古代　人類のおこりや文明の発生から12世紀ごろまでの時代区分です。\n中世　12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分です。\n近世　16世紀から19世紀前半までの時代区分です。\n近代　19世紀ごろに始まり、20世紀の前半に終わる時代区分です。\n現代　第二次世界大戦が終わったあとに始まり、20世紀末ごろまで続く時代区分です。\n年表　出来事を年代の古い順に並べて、時間の流れが分かるようにまとめたものです。\n資料　過去のことを知る手がかりになる文章、絵、写真、品物などのことです。\n出典　その情報を、どの資料や話から得たかを示すものです。\n聞き取り調査　その時代を知る人に話を聞いて、記録する調べ方です。\n郷土資料館　地域の歴史に関する資料を集めて、保存し、展示している施設です。\n文化財　昔から受け継がれてきた、大切な建物、品物、行事などのことです。\n身近な地域　自分が住んでいる場所や学校の近くなど、自分で調べにいける近くの地域のことです。\n\n前に学んだこと\n小学校6年生の歴史学習では、人物の働きや代表的な文化遺産を通して、日本の歴史の大まかな流れを学びました。そのとき、年表を使って、出来事を古い順に並べて見ることも学びました。この単元では、その年表の見方をもとに、年の数え方や時代の区切り方を、はじめて順序立てて学びます。\n\n手順を確かめよう\n手順1：年や出来事が、西暦、世紀、紀元前、元号のどれで書かれているかを確かめます。\n手順2：世紀を求めるときは、1年から100年を1世紀として数えます。00の年は、その世紀の最後の年です。紀元前は、数が大きいほど古く、0年はありません。\n手順3：元号を西暦に直すときは、元年の西暦を手がかりに、元年の西暦 + 年数 − 1 で求めます。\n手順4：時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。出来事は、およその世紀を手がかりに、どの時代区分に入るかを決めます。\n手順5：資料は、いつ、だれが、何のためにつくったかを確かめます。書かれていることと、書かれていない推測を分けて読みます。年表は、古い順に並べ、年代の目もりをそろえます。\n手順6：身近な地域の歴史は、知りたいことを問いの形にし、調べ方を決め、郷土資料館や聞き取りで調べ、年表などにまとめ、出典を書き残します。\n\n例題1\n西暦から世紀を求める：1475年と1100年は、それぞれ何世紀ですか。\n1年から100年が1世紀、101年から200年が2世紀、というように、100年ごとに区切ります。\n1475年は、1400年より新しく、1500年までの間にあるので、15世紀です。\n1100年は、1001年から1100年の間にあります。00の年は、その世紀の最後の年なので、11世紀です。\n1101年になると、12世紀に入ります。\n\n例題2\n紀元前の年の新旧と世紀：紀元前450年と紀元前120年では、どちらが古いですか。また、紀元前450年は、紀元前何世紀ですか。\n紀元前は、数が大きいほど古い年です。紀元前450年のほうが、紀元前120年より古いです。\n紀元前100年から紀元前1年までが紀元前1世紀で、さかのぼって100年ずつ区切ります。\n紀元前450年は、紀元前500年から紀元前401年までの間にあるので、紀元前5世紀です。\n\n例題3\n元号を西暦に直す：明治元年は1868年です。明治10年は、西暦何年ですか。\n元年は、その元号の1年目にあたります。\n明治10年は、元年から数えて10年目です。\n1868 + 10 − 1 = 1877なので、1877年です。\n\n例題4\n出来事を時代区分に入れる：日本国憲法の制定は、どの時代区分に入りますか。\n時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。\n現代は、第二次世界大戦が終わったあとの時代区分です。\n日本国憲法の制定は、第二次世界大戦後の出来事なので、現代に入ります。\n\n例題5\n身近な地域の歴史を調べる順序：地域の公園について調べるとき、どんな順番で進めますか。\nはじめに、知りたいことを問いの形にします。たとえば、「この公園の名前は、どのようにしてついたのだろうか」のようにします。\n次に、調べ方を決めます。郷土資料館の資料や、地域の人への聞き取りが使えます。\nそのあと、実際に調べて、分かったことを記録します。\n分かったことは、年表などにまとめます。\n最後に、それぞれの情報を、どの資料や話から得たかを、出典として書き残します。\n\nよくあるまちがい\n00の年を次の世紀に数える：1200年を13世紀と考えるのはまちがいです。00の年は、その世紀の最後の年なので、12世紀です。\n百の位の数字をそのまま世紀にする：1620年を16世紀と考えるのはまちがいです。1601年から1700年までが17世紀です。\n紀元前の数の大小を逆にする：紀元前200年より紀元前100年のほうが新しい年です。紀元前は、数が大きいほど古い年です。\n0年があると考える：紀元前1年の次の年は、1年です。0年はないので、紀元前と西暦をまたぐ年数は、1年分少なくなります。\n元年を0年として数える：明治5年を、1868 + 5 = 1873年とするのはまちがいです。元年が1年目なので、1868 + 5 − 1 = 1872年です。\n「近」の字で近世と近代を取り違える：近世は近代より前の時代区分です。名前の字ではなく、順番で覚えます。\n同じ言葉がつく出来事を同じ時代にする：名前に同じ言葉がついていても、同じ時代区分に入るとはかぎりません。それぞれの出来事を、世紀と時代区分で確かめます。\n書かれていないことを書かれているように読む：資料から言えることと、自分が考えたことは分けます。新しい資料が必ず正しいとも、かぎりません。\n聞いた話をそのまま事実にする：一人の話には思い違いがふくまれることもあります。ほかの資料と照らし合わせて確かめます。\n\n確かめよう\n問1：1600年が何世紀かを答えましょう。\n答え1：1501年から1600年までの間にあり、00の年はその世紀の最後の年なので、16世紀です。\n問2：紀元前200年と紀元前20年のうち、古い年を答えましょう。\n答え2：紀元前は数が大きいほど古いので、紀元前200年です。\n問3：明治元年が1868年のとき、明治25年が西暦何年かを答えましょう。\n答え3：1868 + 25 − 1 = 1892より、1892年です。\n問4：身近な地域の歴史を調べるとき、調べ方を決めたあとに行うことを答えましょう。\n答え4：郷土資料館や聞き取りなどで、実際に調べることです。\n\nまとめ\n年の表し方には、西暦、世紀、紀元前、元号があります。世紀は、1年から100年を1世紀とし、00の年はその世紀の最後の年です。紀元前は数が大きいほど古く、0年はありません。元号は、元年の西暦を手がかりに、元年の西暦 + 年数 − 1 で西暦に直します。歴史は、古代、中世、近世、近代、現代の順に区分され、時代の特色をとらえて比べやすくします。資料は、いつ、だれが、何のためにつくったかを確かめ、書かれていることと推測を分けて読みます。身近な地域の歴史は、問いを立て、調べ方を決め、調べ、年表にまとめ、出典を書いて進めます。\n\nやってみよう\n自分の生まれた年と、家族の生まれた年を、西暦と元号で書き、それぞれ何世紀かを確かめましょう。また、自分の住む地域の出来事を三つ調べ、出典を書き添えて、小さな年表をつくってみましょう。\n\n図について\nこの単元の問題には、年表と表が出てきます。年表は、左から右へ時間が進み、出来事や期間が年代の順に並んでいます。色のついた出来事や期間は、問題で聞かれている部分です。表は、1行目に見出しがあり、残りのマスに年や数が入っています。□は、答えを求める部分です。", "lessonSections": {"whatIWillLearn": "この単元では、歴史を学ぶための基本を学びます。まず、年の表し方として、西暦、世紀、紀元前、元号の使い方と、たがいの関係を学びます。次に、歴史を古代、中世、近世、近代、現代に区切る時代区分と、それぞれがおよそ何世紀ごろにあたるかを学びます。さらに、資料から分かることを読み取り、年表にまとめる方法を学びます。最後に、自分の住む身近な地域の歴史を、問いを立てて調べ、まとめる方法と、地域の特徴の考え方を学びます。", "keyConcepts": ["西暦　世界の多くの国で使われる年の数え方です。", "世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年から100年までを1世紀とします。", "紀元前　西暦1年より前の年のことです。数が大きいほど古い年で、0年はありません。", "元号　日本の年の表し方です。最初の年を「元年」といい、「大化」が最初の元号です。", "元年　元号の最初の年のことです。その元号の1年目にあたります。", "時代区分　長い歴史を、時代の特色によって区切ったものです。古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。", "古代　人類のおこりや文明の発生から12世紀ごろまでの時代区分です。", "中世　12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分です。", "近世　16世紀から19世紀前半までの時代区分です。", "近代　19世紀ごろに始まり、20世紀の前半に終わる時代区分です。", "現代　第二次世界大戦が終わったあとに始まり、20世紀末ごろまで続く時代区分です。", "年表　出来事を年代の古い順に並べて、時間の流れが分かるようにまとめたものです。", "資料　過去のことを知る手がかりになる文章、絵、写真、品物などのことです。", "出典　その情報を、どの資料や話から得たかを示すものです。", "聞き取り調査　その時代を知る人に話を聞いて、記録する調べ方です。", "郷土資料館　地域の歴史に関する資料を集めて、保存し、展示している施設です。", "文化財　昔から受け継がれてきた、大切な建物、品物、行事などのことです。", "身近な地域　自分が住んでいる場所や学校の近くなど、自分で調べにいける近くの地域のことです。"], "priorKnowledge": ["小学校6年生の歴史学習では、人物の働きや代表的な文化遺産を通して、日本の歴史の大まかな流れを学びました。そのとき、年表を使って、出来事を古い順に並べて見ることも学びました。この単元では、その年表の見方をもとに、年の数え方や時代の区切り方を、はじめて順序立てて学びます。"], "steps": ["手順1：年や出来事が、西暦、世紀、紀元前、元号のどれで書かれているかを確かめます。", "手順2：世紀を求めるときは、1年から100年を1世紀として数えます。00の年は、その世紀の最後の年です。紀元前は、数が大きいほど古く、0年はありません。", "手順3：元号を西暦に直すときは、元年の西暦を手がかりに、元年の西暦 + 年数 − 1 で求めます。", "手順4：時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。出来事は、およその世紀を手がかりに、どの時代区分に入るかを決めます。", "手順5：資料は、いつ、だれが、何のためにつくったかを確かめます。書かれていることと、書かれていない推測を分けて読みます。年表は、古い順に並べ、年代の目もりをそろえます。", "手順6：身近な地域の歴史は、知りたいことを問いの形にし、調べ方を決め、郷土資料館や聞き取りで調べ、年表などにまとめ、出典を書き残します。"], "workedExamples": [{"title": "西暦から世紀を求める", "problem": "1475年と1100年は、それぞれ何世紀ですか。", "solution": ["1年から100年が1世紀、101年から200年が2世紀、というように、100年ごとに区切ります。", "1475年は、1400年より新しく、1500年までの間にあるので、15世紀です。", "1100年は、1001年から1100年の間にあります。00の年は、その世紀の最後の年なので、11世紀です。", "1101年になると、12世紀に入ります。"]}, {"title": "紀元前の年の新旧と世紀", "problem": "紀元前450年と紀元前120年では、どちらが古いですか。また、紀元前450年は、紀元前何世紀ですか。", "solution": ["紀元前は、数が大きいほど古い年です。紀元前450年のほうが、紀元前120年より古いです。", "紀元前100年から紀元前1年までが紀元前1世紀で、さかのぼって100年ずつ区切ります。", "紀元前450年は、紀元前500年から紀元前401年までの間にあるので、紀元前5世紀です。"]}, {"title": "元号を西暦に直す", "problem": "明治元年は1868年です。明治10年は、西暦何年ですか。", "solution": ["元年は、その元号の1年目にあたります。", "明治10年は、元年から数えて10年目です。", "1868 + 10 − 1 = 1877なので、1877年です。"]}, {"title": "出来事を時代区分に入れる", "problem": "日本国憲法の制定は、どの時代区分に入りますか。", "solution": ["時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなります。", "現代は、第二次世界大戦が終わったあとの時代区分です。", "日本国憲法の制定は、第二次世界大戦後の出来事なので、現代に入ります。"]}, {"title": "身近な地域の歴史を調べる順序", "problem": "地域の公園について調べるとき、どんな順番で進めますか。", "solution": ["はじめに、知りたいことを問いの形にします。たとえば、「この公園の名前は、どのようにしてついたのだろうか」のようにします。", "次に、調べ方を決めます。郷土資料館の資料や、地域の人への聞き取りが使えます。", "そのあと、実際に調べて、分かったことを記録します。", "分かったことは、年表などにまとめます。", "最後に、それぞれの情報を、どの資料や話から得たかを、出典として書き残します。"]}], "commonMistakes": ["00の年を次の世紀に数える：1200年を13世紀と考えるのはまちがいです。00の年は、その世紀の最後の年なので、12世紀です。", "百の位の数字をそのまま世紀にする：1620年を16世紀と考えるのはまちがいです。1601年から1700年までが17世紀です。", "紀元前の数の大小を逆にする：紀元前200年より紀元前100年のほうが新しい年です。紀元前は、数が大きいほど古い年です。", "0年があると考える：紀元前1年の次の年は、1年です。0年はないので、紀元前と西暦をまたぐ年数は、1年分少なくなります。", "元年を0年として数える：明治5年を、1868 + 5 = 1873年とするのはまちがいです。元年が1年目なので、1868 + 5 − 1 = 1872年です。", "「近」の字で近世と近代を取り違える：近世は近代より前の時代区分です。名前の字ではなく、順番で覚えます。", "同じ言葉がつく出来事を同じ時代にする：名前に同じ言葉がついていても、同じ時代区分に入るとはかぎりません。それぞれの出来事を、世紀と時代区分で確かめます。", "書かれていないことを書かれているように読む：資料から言えることと、自分が考えたことは分けます。新しい資料が必ず正しいとも、かぎりません。", "聞いた話をそのまま事実にする：一人の話には思い違いがふくまれることもあります。ほかの資料と照らし合わせて確かめます。"], "selfCheck": [{"question": "1600年が何世紀かを答えましょう。", "answer": "1501年から1600年までの間にあり、00の年はその世紀の最後の年なので、16世紀です。"}, {"question": "紀元前200年と紀元前20年のうち、古い年を答えましょう。", "answer": "紀元前は数が大きいほど古いので、紀元前200年です。"}, {"question": "明治元年が1868年のとき、明治25年が西暦何年かを答えましょう。", "answer": "1868 + 25 − 1 = 1892より、1892年です。"}, {"question": "身近な地域の歴史を調べるとき、調べ方を決めたあとに行うことを答えましょう。", "answer": "郷土資料館や聞き取りなどで、実際に調べることです。"}], "summary": "年の表し方には、西暦、世紀、紀元前、元号があります。世紀は、1年から100年を1世紀とし、00の年はその世紀の最後の年です。紀元前は数が大きいほど古く、0年はありません。元号は、元年の西暦を手がかりに、元年の西暦 + 年数 − 1 で西暦に直します。歴史は、古代、中世、近世、近代、現代の順に区分され、時代の特色をとらえて比べやすくします。資料は、いつ、だれが、何のためにつくったかを確かめ、書かれていることと推測を分けて読みます。身近な地域の歴史は、問いを立て、調べ方を決め、調べ、年表にまとめ、出典を書いて進めます。", "figureNote": "この単元の問題には、年表と表が出てきます。年表は、左から右へ時間が進み、出来事や期間が年代の順に並んでいます。色のついた出来事や期間は、問題で聞かれている部分です。表は、1行目に見出しがあり、残りのマスに年や数が入っています。□は、答えを求める部分です。"}, "figure": null, "visualRequirement": "none", "objectives": ["JP.SB.789.T.A.1.a.1", "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "JP.SB.789.T.A.2.i.1"], "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", 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"この単元で学ぶこと\nこの単元では、世界の古代文明や宗教のおこりと、日本列島で国が形づくられていく様子を学びます。小学校6年では、縄文・弥生のくらしや古墳、大和朝廷について学びました。ここでは、それを世界の古代文明と結び付けて整理します。まず、人類の出現、大きな川の流域に生まれた古代文明、ギリシャ・ローマの政治制度、宗教のおこりを学びます。次に、狩猟・採集から農耕へと変わる日本列島のくらし、信仰、中国の歴史書にみる日本、大和朝廷による統一を学びます。最後に、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流に着目して、古代の社会の変化を考えます。\n\n大切なことば\n人類の進化　人類は、猿人から原人、そして新人へと、段階をふんで進化してきました。\n文明　大きな川の流域などで農耕を土台に生まれた社会で、文字や都市、国、身分の差などをそなえていました。\n殷　古代の中国に現れた、確認されている中で最も早い王朝です。\n甲骨文字　殷の遺跡から見つかった、占いに使った骨や甲羅に、その結果を記した文字です。\n秦　始皇帝が、初めて中国を統一した王朝です。\n万里の長城　古代の中国で築かれ、つながれた長大な城壁です。のちの時代にも築き直されました。\nシルクロード（絹の道）　中国から地中海の沿岸まで、東西の地域を結んだ長い道です。絹などの品物や文化が行き来しました。\n民主政　古代ギリシャで行われた、市民が政治に参加するしくみです。現代の民主主義と通じる面もあれば、ちがう面もあります。\n共和政　古代ローマで、王を立てずに行われた政治のしくみです。\n仏教　シャカ（釈迦）の教えをもとにおこった宗教で、紀元前6世紀ごろにおこりました。\nキリスト教　イエスの教えを中心とする宗教です。\nイスラム教　ムハンマドが開いた宗教で、7世紀初めにおこりました。\n世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年から100年が1世紀です。\n旧石器時代　石を割ってつくった道具だけを使い、狩りや採集で暮らしていた時代です。\n打製石器　石を打ち割って、刃の部分をつくった石器です。\n縄文時代　旧石器時代のあとに続く時代で、竪穴住居（竪穴式住居）に住み、貝塚を残しました。\n縄文土器　縄文時代に使われた、縄を押し当ててつけた文様が特色の土器です。\n磨製石器　石をみがいて、表面をなめらかに仕上げた石器です。\n土偶　縄文時代につくられた、人の形の土製品です。\n貝塚　貝殻などが積もってできた遺跡です。当時のくらしを知る手がかりになります。\n遺跡　昔の人々のくらしの跡が残る場所です。\n遺物　昔の人々が使ったり、つくったりして残した道具などです。\n弥生時代　縄文時代のあとに続く時代で、稲作が広まり、金属器が使われました。\n弥生土器　弥生時代に使われた土器です。縄文土器とは、特色がちがいます。\n高床倉庫　床を高くしてつくった、稲などをたくわえる建物です。\n青銅器　銅を主な材料としてつくった金属器で、銅鐸・銅剣・銅矛などがあります。\n鉄器　鉄でつくった金属器で、武器や農具などに使われました。\n神話・伝承　古事記などにまとめられた、昔から語りつがれた話です。事実の記録としてではなく、当時の人々の考え方を知る手がかりとして読みます。\n奴国　倭（日本）にあった国の一つです。その王は、57年に中国の後漢へ使いを送りました。\n金印　金でできた印です。志賀島（福岡県）で見つかり、奴国の王が授けられたものと考えられています。\n卑弥呼　邪馬台国の女王です。まじないによって国を治めたとされ、中国に使いを送りました。\n邪馬台国　倭（日本）にあった国の一つで、中国の歴史書の魏志倭人伝に記されています。\n古墳時代　各地に古墳がつくられた時代です。\n古墳　王や豪族の墓です。大きさや分布から、勢力の広がりを知ることができます。\n前方後円墳　丸い部分と四角い部分を組み合わせた形の古墳です。\n埴輪　古墳に置かれた、人や動物、家などをかたどった焼き物です。\n大和朝廷（大和政権）　大王を中心とする、近畿地方の有力な豪族の連合政権です。各地を統一していきました。\n渡来人　朝鮮半島などから日本列島に移り住み、技術や文化を伝えた人々で、大陸から移住してきた人々ともいいます。\n須恵器　大陸から伝わった技術でつくられるようになった、かたい焼き物です。\n朝鮮半島への出兵　倭が朝鮮半島に出兵し、高句麗と戦ったことで、4世紀末の出来事です。\n倭王武　中国の南朝の宋に使いを送り、称号を求めた倭の王です。\n\n前に学んだこと\n小学校6年では、縄文時代や弥生時代のくらし、古墳、大和朝廷（大和政権）について学びました。縄文時代の貝塚や土偶、弥生時代の稲作、古墳時代の大きな古墳など、人物や出来事を通して、昔の人々のくらしを知っています。また、中学1年の最初に、西暦や紀元前、世紀の数え方、時代区分、年表の使い方を学びました。\n\n手順を確かめよう\n手順1：まず、問われているのが、世界の古代文明か、日本列島のくらしの移り変わりか、出来事の順序かを確かめます。\n手順2：次に、人物や遺跡、遺物の名前から、いつの時代のものかを考えます。\n手順3：年代が出てきたときは、1年から100年を1世紀として世紀に直し、紀元前と西暦を区別します。\n手順4：資料や年表があるときは、書かれていることと、書かれていないことを分けて読みます。\n手順5：原因や結果を考えるときは、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流のどれに着目するかを決めます。\n手順6：出来事が続けて起こったことと、原因と結果の関係を区別し、時代の順に整理して答えを決めます。\n\n例題1\n遺物から、時代を考える：磨製石器が見つかった遺跡があります。この遺物は、石をみがいてつくった石器です。どの時代の遺物と考えられるかを答えましょう。\n遺物の特徴を確かめます。磨製石器は、石をみがいてなめらかに仕上げた石器です。\n旧石器時代は、石を割ってつくった道具だけを使っていた時代でした。\n石をみがく石器が使われるようになったのは、その次の縄文時代です。\nよって、磨製石器が見つかった遺跡は、縄文時代のものと考えられます。\n\n例題2\n中国の歴史書の記事を読む：A国の王が中国の王朝に使いを送った、と中国の歴史書に書かれていました。この記事から言えることと、言えないことを、分けて答えましょう。\n書かれているのは、A国の王が中国の王朝に使いを送った、ということだけです。\nこのことから、A国と中国の王朝のあいだに、交流があったと考えられます。\n一方、使いを送った理由は、この記事だけでは決められません。印や称号を授けられたなど、ほかに分かることがあれば、理由を考える手がかりになります。\nまた、中国の歴史書は中国の側から書かれた記録なので、書いた人の立場も考えて読みます。\n\n例題3\n年を、世紀に直す：73年は何世紀にあたるかを答えましょう。\n1年から100年までが1世紀です。\n73年は、1年から100年の中に入ります。\nよって、73年は1世紀です。\n次の101年から200年が2世紀と、100年ごとに世紀が進みます。\n\n例題4\n着目点を選んで、変化を考える：ある遺跡で、石でできた道具が出てくる層の上に、金属でできた道具が出てくる層が重なっていました。この変化を考えるとき、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流のうち、どれに着目するとよいかを答えましょう。\n層の上下で、道具が石から金属に変わっています。道具をつくる技術が変わったことがわかります。\n着目点のうち、生産技術の発展に当たるのは、「農耕と技術」です。\n金属の技術は、大陸から伝わったと考えられるので、「東アジアとの交流」にも関わります。\nこのように、一つの変化を複数の着目点から考えると、変化の背景が見えてきます。\n\nよくあるまちがい\n紀元前の年を、西暦の年と同じように数える：紀元前は、数が大きいほど古い年です。紀元前と西暦を区別せずに世紀を決めるのは、まちがいです。\n世紀の数を、百の位の数そのままにする：世紀は、1年から100年を1世紀として数えます。たとえば120年を1世紀とするのは、まちがいです。\n名前の一部が同じだけで、同じ時代と決める：同じ「石器」や「土器」でも、つくり方や時代がちがうものがあります。名前が似ているだけで、同じ時代のものと決めてはいけません。\n出来事が続いて起こったことを、原因と結果と考える：ある出来事のあとに別の出来事が起こったからといって、前の出来事が原因とは限りません。原因と結果のつながりが書かれているかを確かめます。\n資料に書かれていないことを、書かれているかのように答える：資料から言えることと、言えないことを分けて読みます。資料にない推測は、答えにしません。\n交流の向きを逆にする：大陸と日本列島のあいだで、人や物、技術がどちらからどちらへ伝わったかは、資料で確かめます。思い込みで向きを決めません。\n\n確かめよう\n確かめ1：380年は何世紀にあたるかを答えましょう。 答え：4世紀です。301年から400年までが4世紀なので、380年はこの範囲に入ります。\n確かめ2：貝殻などが積もってできた遺跡を何というか、答えましょう。 答え：貝塚です。縄文時代の人々のくらしを知る手がかりになります。\n確かめ3：中国の歴史書は、どの国の側から書かれた記録か、答えましょう。 答え：中国の側から書かれた記録です。倭（日本）のようすは、中国から見た記述であることに注意して読みます。\n確かめ4：大陸から移住してきた人々のことを、別の言葉で何というか、答えましょう。 答え：渡来人です。どちらの言い方も、同じ人々をさします。\n\nまとめ\n世界の古代文明は、大きな川の流域で農耕を土台に生まれ、文字や国、都市、身分の差といった共通する特徴をもちました。仏教、キリスト教、イスラム教は、それぞれ別の時期と地域でおこりました。日本列島では、狩りや採集のくらしから、農耕の広まりとともに生活が変わり、信仰や祭りも行われ、各地をまとめる勢力が育ちました。大陸から来た人々や中国との交流は、技術や文化、政治に影響を与えました。年代を考えるときは、紀元前と西暦を区別して、世紀に直します。古代の変化を考えるときは、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流に着目します。\n\nやってみよう\n住んでいる地域の博物館や資料館の展示から、古代の遺物を一つ選び、何に使われたか、どの時代のものかを調べて、短くまとめましょう。調べたことには、出典も書きます。\n\n図について\nこの単元の問題には、表と年表があります。表は、1行目に見出しがあり、残りのマスに文字が入っています。年表は、年代の順に点が並び、点のそばに出来事の名前と年が書かれています。名前の代わりに「？」と書かれ、色がついた点は、その出来事を答える問題です。", "lessonSections": {"whatIWillLearn": "この単元では、世界の古代文明や宗教のおこりと、日本列島で国が形づくられていく様子を学びます。小学校6年では、縄文・弥生のくらしや古墳、大和朝廷について学びました。ここでは、それを世界の古代文明と結び付けて整理します。まず、人類の出現、大きな川の流域に生まれた古代文明、ギリシャ・ローマの政治制度、宗教のおこりを学びます。次に、狩猟・採集から農耕へと変わる日本列島のくらし、信仰、中国の歴史書にみる日本、大和朝廷による統一を学びます。最後に、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流に着目して、古代の社会の変化を考えます。", "keyConcepts": ["人類の進化　人類は、猿人から原人、そして新人へと、段階をふんで進化してきました。", "文明　大きな川の流域などで農耕を土台に生まれた社会で、文字や都市、国、身分の差などをそなえていました。", "殷　古代の中国に現れた、確認されている中で最も早い王朝です。", "甲骨文字　殷の遺跡から見つかった、占いに使った骨や甲羅に、その結果を記した文字です。", "秦　始皇帝が、初めて中国を統一した王朝です。", "万里の長城　古代の中国で築かれ、つながれた長大な城壁です。のちの時代にも築き直されました。", "シルクロード（絹の道）　中国から地中海の沿岸まで、東西の地域を結んだ長い道です。絹などの品物や文化が行き来しました。", "民主政　古代ギリシャで行われた、市民が政治に参加するしくみです。現代の民主主義と通じる面もあれば、ちがう面もあります。", "共和政　古代ローマで、王を立てずに行われた政治のしくみです。", "仏教　シャカ（釈迦）の教えをもとにおこった宗教で、紀元前6世紀ごろにおこりました。", "キリスト教　イエスの教えを中心とする宗教です。", "イスラム教　ムハンマドが開いた宗教で、7世紀初めにおこりました。", "世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年から100年が1世紀です。", "旧石器時代　石を割ってつくった道具だけを使い、狩りや採集で暮らしていた時代です。", "打製石器　石を打ち割って、刃の部分をつくった石器です。", "縄文時代　旧石器時代のあとに続く時代で、竪穴住居（竪穴式住居）に住み、貝塚を残しました。", "縄文土器　縄文時代に使われた、縄を押し当ててつけた文様が特色の土器です。", "磨製石器　石をみがいて、表面をなめらかに仕上げた石器です。", "土偶　縄文時代につくられた、人の形の土製品です。", "貝塚　貝殻などが積もってできた遺跡です。当時のくらしを知る手がかりになります。", "遺跡　昔の人々のくらしの跡が残る場所です。", "遺物　昔の人々が使ったり、つくったりして残した道具などです。", "弥生時代　縄文時代のあとに続く時代で、稲作が広まり、金属器が使われました。", "弥生土器　弥生時代に使われた土器です。縄文土器とは、特色がちがいます。", "高床倉庫　床を高くしてつくった、稲などをたくわえる建物です。", "青銅器　銅を主な材料としてつくった金属器で、銅鐸・銅剣・銅矛などがあります。", "鉄器　鉄でつくった金属器で、武器や農具などに使われました。", "神話・伝承　古事記などにまとめられた、昔から語りつがれた話です。事実の記録としてではなく、当時の人々の考え方を知る手がかりとして読みます。", "奴国　倭（日本）にあった国の一つです。その王は、57年に中国の後漢へ使いを送りました。", "金印　金でできた印です。志賀島（福岡県）で見つかり、奴国の王が授けられたものと考えられています。", "卑弥呼　邪馬台国の女王です。まじないによって国を治めたとされ、中国に使いを送りました。", "邪馬台国　倭（日本）にあった国の一つで、中国の歴史書の魏志倭人伝に記されています。", "古墳時代　各地に古墳がつくられた時代です。", "古墳　王や豪族の墓です。大きさや分布から、勢力の広がりを知ることができます。", "前方後円墳　丸い部分と四角い部分を組み合わせた形の古墳です。", "埴輪　古墳に置かれた、人や動物、家などをかたどった焼き物です。", "大和朝廷（大和政権）　大王を中心とする、近畿地方の有力な豪族の連合政権です。各地を統一していきました。", "渡来人　朝鮮半島などから日本列島に移り住み、技術や文化を伝えた人々で、大陸から移住してきた人々ともいいます。", "須恵器　大陸から伝わった技術でつくられるようになった、かたい焼き物です。", "朝鮮半島への出兵　倭が朝鮮半島に出兵し、高句麗と戦ったことで、4世紀末の出来事です。", "倭王武　中国の南朝の宋に使いを送り、称号を求めた倭の王です。"], "priorKnowledge": ["小学校6年では、縄文時代や弥生時代のくらし、古墳、大和朝廷（大和政権）について学びました。縄文時代の貝塚や土偶、弥生時代の稲作、古墳時代の大きな古墳など、人物や出来事を通して、昔の人々のくらしを知っています。また、中学1年の最初に、西暦や紀元前、世紀の数え方、時代区分、年表の使い方を学びました。"], "steps": ["手順1：まず、問われているのが、世界の古代文明か、日本列島のくらしの移り変わりか、出来事の順序かを確かめます。", "手順2：次に、人物や遺跡、遺物の名前から、いつの時代のものかを考えます。", "手順3：年代が出てきたときは、1年から100年を1世紀として世紀に直し、紀元前と西暦を区別します。", "手順4：資料や年表があるときは、書かれていることと、書かれていないことを分けて読みます。", "手順5：原因や結果を考えるときは、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流のどれに着目するかを決めます。", "手順6：出来事が続けて起こったことと、原因と結果の関係を区別し、時代の順に整理して答えを決めます。"], "workedExamples": [{"title": "遺物から、時代を考える", "problem": "磨製石器が見つかった遺跡があります。この遺物は、石をみがいてつくった石器です。どの時代の遺物と考えられるかを答えましょう。", "solution": ["遺物の特徴を確かめます。磨製石器は、石をみがいてなめらかに仕上げた石器です。", "旧石器時代は、石を割ってつくった道具だけを使っていた時代でした。", "石をみがく石器が使われるようになったのは、その次の縄文時代です。", "よって、磨製石器が見つかった遺跡は、縄文時代のものと考えられます。"]}, {"title": "中国の歴史書の記事を読む", "problem": "A国の王が中国の王朝に使いを送った、と中国の歴史書に書かれていました。この記事から言えることと、言えないことを、分けて答えましょう。", "solution": ["書かれているのは、A国の王が中国の王朝に使いを送った、ということだけです。", "このことから、A国と中国の王朝のあいだに、交流があったと考えられます。", "一方、使いを送った理由は、この記事だけでは決められません。印や称号を授けられたなど、ほかに分かることがあれば、理由を考える手がかりになります。", "また、中国の歴史書は中国の側から書かれた記録なので、書いた人の立場も考えて読みます。"]}, {"title": "年を、世紀に直す", "problem": "73年は何世紀にあたるかを答えましょう。", "solution": ["1年から100年までが1世紀です。", "73年は、1年から100年の中に入ります。", "よって、73年は1世紀です。", "次の101年から200年が2世紀と、100年ごとに世紀が進みます。"]}, {"title": "着目点を選んで、変化を考える", "problem": "ある遺跡で、石でできた道具が出てくる層の上に、金属でできた道具が出てくる層が重なっていました。この変化を考えるとき、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流のうち、どれに着目するとよいかを答えましょう。", "solution": ["層の上下で、道具が石から金属に変わっています。道具をつくる技術が変わったことがわかります。", "着目点のうち、生産技術の発展に当たるのは、「農耕と技術」です。", "金属の技術は、大陸から伝わったと考えられるので、「東アジアとの交流」にも関わります。", "このように、一つの変化を複数の着目点から考えると、変化の背景が見えてきます。"]}], "commonMistakes": ["紀元前の年を、西暦の年と同じように数える：紀元前は、数が大きいほど古い年です。紀元前と西暦を区別せずに世紀を決めるのは、まちがいです。", "世紀の数を、百の位の数そのままにする：世紀は、1年から100年を1世紀として数えます。たとえば120年を1世紀とするのは、まちがいです。", "名前の一部が同じだけで、同じ時代と決める：同じ「石器」や「土器」でも、つくり方や時代がちがうものがあります。名前が似ているだけで、同じ時代のものと決めてはいけません。", "出来事が続いて起こったことを、原因と結果と考える：ある出来事のあとに別の出来事が起こったからといって、前の出来事が原因とは限りません。原因と結果のつながりが書かれているかを確かめます。", "資料に書かれていないことを、書かれているかのように答える：資料から言えることと、言えないことを分けて読みます。資料にない推測は、答えにしません。", "交流の向きを逆にする：大陸と日本列島のあいだで、人や物、技術がどちらからどちらへ伝わったかは、資料で確かめます。思い込みで向きを決めません。"], "selfCheck": [{"question": "380年は何世紀にあたるかを答えましょう。", "answer": "4世紀です。301年から400年までが4世紀なので、380年はこの範囲に入ります。"}, {"question": "貝殻などが積もってできた遺跡を何というか、答えましょう。", "answer": "貝塚です。縄文時代の人々のくらしを知る手がかりになります。"}, {"question": "中国の歴史書は、どの国の側から書かれた記録か、答えましょう。", "answer": "中国の側から書かれた記録です。倭（日本）のようすは、中国から見た記述であることに注意して読みます。"}, {"question": "大陸から移住してきた人々のことを、別の言葉で何というか、答えましょう。", "answer": "渡来人です。どちらの言い方も、同じ人々をさします。"}], "summary": "世界の古代文明は、大きな川の流域で農耕を土台に生まれ、文字や国、都市、身分の差といった共通する特徴をもちました。仏教、キリスト教、イスラム教は、それぞれ別の時期と地域でおこりました。日本列島では、狩りや採集のくらしから、農耕の広まりとともに生活が変わり、信仰や祭りも行われ、各地をまとめる勢力が育ちました。大陸から来た人々や中国との交流は、技術や文化、政治に影響を与えました。年代を考えるときは、紀元前と西暦を区別して、世紀に直します。古代の変化を考えるときは、場所や環境、農耕と技術、東アジアとの交流に着目します。", "figureNote": "この単元の問題には、表と年表があります。表は、1行目に見出しがあり、残りのマスに文字が入っています。年表は、年代の順に点が並び、点のそばに出来事の名前と年が書かれています。名前の代わりに「？」と書かれ、色がついた点は、その出来事を答える問題です。"}, "figure": null, "visualRequirement": "none", "objectives": ["JP.SB.789.T.B.1.a.1", "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "JP.SB.789.T.B.1.i.1"], "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "license": "CC-BY-NC-4.0", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": 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{"type": "note", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "title": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "body": "この単元で学ぶこと\nこの単元では、飛鳥時代から平安時代にかけて、日本が東アジアの国々の制度や文化を取り入れながら国の仕組みを整え、やがて貴族が政治の中心を占めるようになる流れと、そのころの文化の特色を学びます。小学校では、聖徳太子や大化の改新、大仏、貴族のくらしについて学びました。ここでは、人物や出来事を一つ一つ覚え直すのではなく、東アジアとの交わりが政治や文化をどのように変えたのかに注目して、古代の流れを大きくとらえます。あわせて、年表や資料の読み取り方、都の移り変わり、大陸から伝わった文化が日本の風土に合ったものへ変わっていく様子、古代全体の特色の考え方を学びます。\n\n大切なことば\n世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年〜100年が1世紀、101年〜200年が2世紀と数えます。\n推古天皇　飛鳥時代に即位した女性の天皇です。この天皇の政治を、摂政となった人物が助けました。\n聖徳太子（厩戸皇子）　推古天皇の政治を助けた人物です。古事記や日本書紀には「厩戸皇子」などと書かれ、のちに「聖徳太子」とよばれるようになりました。\n冠位十二階　家がらにかかわらず、能力や手がらを見て役人を取り立てるために、冠の色によって位の高さを分けた制度です。\n十七条の憲法（憲法十七条）　役人が守るべき心構えを示したきまりで、仏教や儒教の考え方の影響を強く受けています。第一条には「和をもって貴しとなし」という言葉があります。\n遣隋使　中国の隋に学ぶために、日本から送られた使節です。隋の制度や文化をとり入れる目的がありました。\n大化の改新　中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我氏を倒して、天皇を中心にした新しい国づくりを目ざして始めた改革です。このころに、日本で最初の元号「大化」が使われました。\n公地・公民　土地も人々も国家のものとして、直接おさめるという考え方です。改革の方針の一つとして示されました。\n律令（りつりょう）　律は刑罰に関するきまり、令は政治を進めるうえでのきまりで、あわせて律令といいます。唐の制度を手本にしました。\n大宝律令　唐の律令にならって、日本で定められた律令です。これによって、律令国家の仕組みが整いました。\n平城京　奈良盆地の北のはしにつくられた都で、唐の都を手本にしました。この都が置かれた時代を奈良時代といいます。\n戸籍　人々の名前や家族などを登録した帳簿です。田を配ったり、税を集めたりするもとになりました。\n班田収授法　戸籍をもとにして、6歳以上の人々に田を割りあてた制度です。\n口分田　班田収授法によって、人々に与えられた田のことです。\n租・調・庸　人々が負担した税です。租は稲、調は地方の特産物を納め、庸は労役の代わりとして布を納めました。\n墾田永年私財法　新しく開いた田畑を、ずっと私有してよいと認めた法です。荘園が広がるもとになりました。\n荘園　貴族や寺社が、開墾などで増やした私有地のことです。\n平安京　桓武天皇が長岡京から移した都です。このあと長い間、都として使われ、この都が置かれた時代を平安時代といいます。\n摂関政治　藤原氏が摂政や関白の地位について、天皇を助けたり、天皇に代わったりして進めた政治です。\n遣唐使　唐の制度や文化を学びとるために、日本から送られた使節です。のちに派遣が停止（中止）されました。\n飛鳥文化　飛鳥地方を中心に栄えた、日本で最初の仏教文化です。\n天平文化　聖武天皇のころを中心に栄えた、国際色の豊かな、貴族と僧の文化です。\n国風文化　唐から学んだ文化を土台に、日本の風土や生活に合わせて発展した貴族の文化です。\n仮名文字（かな文字）　漢字をもとにして日本でつくられた、ひらがなやカタカナなどの文字です。\n浄土の教え（浄土信仰）　阿弥陀仏を信じて、死後に極楽浄土に生まれ変わることを願う教えです。\n\n前に学んだこと\n小学校第6学年では、聖徳太子が天皇を助けて政治を行ったこと、中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我氏を倒して大化の改新を進めたこと、聖武天皇が大仏をつくったこと、貴族が華やかなくらしをしたことを学びました。また、前の単元で学んだ古代の文明や大和朝廷の様子から、大陸の国々とのつながりが日本の国づくりに関わっていたことも思い出しておきましょう。この単元は、そうした人物や出来事を、東アジアの動きと結びつけて大きく見直す学習です。\n\n手順を確かめよう\n手順1：問われている内容と、年表や資料に出てくる出来事を確かめ、飛鳥・奈良・平安のどのころの話かをおさえます。\n手順2：年や世紀が出てくるときは、1年〜100年が1世紀であることを使って計算し、前後を比べます。\n手順3：都や人物は、「どの時代に、だれが、何のために」の三つを整理して、取り違えを防ぎます。\n手順4：資料は、書かれていることだけを読み取り、書かれていないことを加えません。主語がだれかも確かめます。\n手順5：原因や結果を考えるときは、東アジアとの交わりが政治や文化にどのような影響を与えたかに注目します。\n手順6：意見の根拠や確かめる資料を選ぶときは、時代と内容の両方が意見に合っているかを確かめます。\n\n例題1\n書き下し文の言葉を読み取る：十七条の憲法（憲法十七条）の条文は、「一に曰く…」「二に曰く…」「三に曰く…」のように始まります。この始まり方から、どのようなことがわかるか答えましょう。\n書き下し文は、漢文を日本語の語順に読み下した文です。「曰く」は「言うことには」という意味です。\n「一」「二」「三」は、条文の番号を表しています。\nしたがって、このきまりは、一つ一つの条文が番号順に、「〜と言う」という形で並べられていることがわかります。\n\n例題2\n都の移り変わりを順に並べる：藤原京、平城京、長岡京、平安京を、都が置かれた順に並べましょう。年は使わないで考えます。\n藤原京は、四つの中でいちばん早く完成した都です。\n平城京は、唐の都を手本にして、奈良盆地の北のはしにつくられました。\n長岡京は、平城京のあとに都として使われた都で、その次の都が平安京です。\nしたがって、藤原京、平城京、長岡京、平安京の順になります。\n\n例題3\n年を世紀に直す：950年と800年は、それぞれ何世紀か答えましょう。\n世紀の最初の年は 100 × (n − 1) + 1 、最後の年は 100 × n と表せます。\n950年は、901年から1000年までなので、10世紀です。\n800年は、8 × 100 にあたるので、8世紀の最後の年です。00の年は、その世紀の最後の年にあたります。\nしたがって、950年は10世紀、800年は8世紀です。\n\n例題4\n交流と考えの変化を結びつける：「中国や朝鮮半島から伝わった教えは、日本の政治のあり方にも生かされた」という意見があります。この意見の根拠になるものを、①「十七条の憲法には、儒教や仏教の影響が見られる」、②「飛鳥時代に、都が主に飛鳥地方に置かれた」から選び、理由も答えましょう。\n意見は、伝わった教えが政治のあり方に生かされたというものです。根拠は、教えと政治の両方に関わる事実でなければなりません。\n①は、役人の心構えを示すきまりに、儒教や仏教の影響が見られるという事実で、教えが政治に生かされたことを示します。\n②は、都が置かれた場所についての事実で、教えが政治に与えた影響とは結びつきません。\nしたがって、意見の根拠になるのは①です。\n\nよくあるまちがい\n百の位の数をそのまま世紀にする：年の百の位の数が、そのまま世紀の数になると考えるのはまちがいです。1年〜100年が1世紀なので、250年は3世紀です。ただし、300年のような00の年は、3世紀の最後の年にあたります。\n人物や都の名前を取り違える：同じころの人物や、前後の都をまとめて覚えると、取り違えやすくなります。「どの時代に、だれが、何のために」をセットで整理します。\nならんで起こった出来事を、すぐ原因と結果にする：続けて起こったことでも、つながりが資料に書かれていなければ、原因と結果とはいえません。\n資料に書かれていないことを加える：資料のどこに書かれているかを探し、見つからないことは答えにしません。\n主語や向きを逆に読む：だれがだれに従うのか、どこからどこへ伝わったのかを、資料で確かめます。\n今の考え方を古代に当てはめる：人々の話し合いで政治の方針を決めるような、今の考え方を、古代の資料に読みこんではいけません。\n「まったく」「すべて」といった言い切りを信じる：古代の変化は、たいてい「まったく」ではなく、一部が変わったり、新しく加わったりしたものです。\n一部の事実だけで全体を決める：表や資料の一つの行だけを見て、全体の特色だと決めてはいけません。\n正しい事実なら、どんな意見の根拠にもなると考える：事実そのものが正しくても、意見の時代や内容に合わなければ、根拠にはなりません。\n\n確かめよう\n確かめ1：501年は何世紀にあたるかを答えましょう。 答え：500年までが5世紀で、501年から6世紀が始まるので、501年は6世紀です。\n確かめ2：天皇が成人したあとに、藤原氏が天皇を補佐するためについた地位の名前を答えましょう。 答え：天皇が幼いときは摂政、成人したあとは関白の地位について政治を行いました。ここで答えるのは関白です。\n確かめ3：漢字をもとにして日本でつくられた、日本独自の文字の名前を答えましょう。 答え：漢字をもとにつくられた、ひらがなやカタカナなどの文字で、仮名文字（かな文字）といいます。\n確かめ4：最澄が比叡山に開いた寺の名前を答えましょう。 答え：最澄が比叡山に開いた天台宗の寺で、延暦寺といいます。\n\nまとめ\n飛鳥時代から平安時代にかけて、日本は東アジアの国々の制度や文化を取り入れて、国の仕組みを整えました。そのあと、天皇を助ける貴族が政治の中心となっていきました。文化では、大陸から伝わった仏教などをもとに、国際的な要素をもつ文化が栄え、のちに日本の風土や生活に合った文化へと変わっていきました。出来事は年と世紀で位置づけ、資料は書かれていることだけを読み取り、意見には時代と内容の合った事実を根拠にします。都の移り変わりや、人物と出来事の組み合わせは、時代とセットで整理しておきます。\n\nやってみよう\n住んでいる地域の寺や資料館の展示から、奈良時代か平安時代に関わるものを一つ選んでみましょう。そのものから、国際的な要素や、日本の風土や生活に合わせた工夫など、どんな文化の特色が見られるかを、短くまとめます。まとめるときは、調べた展示の説明や本などの出典を書いておきます。", "lessonSections": {"whatIWillLearn": "この単元では、飛鳥時代から平安時代にかけて、日本が東アジアの国々の制度や文化を取り入れながら国の仕組みを整え、やがて貴族が政治の中心を占めるようになる流れと、そのころの文化の特色を学びます。小学校では、聖徳太子や大化の改新、大仏、貴族のくらしについて学びました。ここでは、人物や出来事を一つ一つ覚え直すのではなく、東アジアとの交わりが政治や文化をどのように変えたのかに注目して、古代の流れを大きくとらえます。あわせて、年表や資料の読み取り方、都の移り変わり、大陸から伝わった文化が日本の風土に合ったものへ変わっていく様子、古代全体の特色の考え方を学びます。", "keyConcepts": ["世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方です。1年〜100年が1世紀、101年〜200年が2世紀と数えます。", "推古天皇　飛鳥時代に即位した女性の天皇です。この天皇の政治を、摂政となった人物が助けました。", "聖徳太子（厩戸皇子）　推古天皇の政治を助けた人物です。古事記や日本書紀には「厩戸皇子」などと書かれ、のちに「聖徳太子」とよばれるようになりました。", "冠位十二階　家がらにかかわらず、能力や手がらを見て役人を取り立てるために、冠の色によって位の高さを分けた制度です。", "十七条の憲法（憲法十七条）　役人が守るべき心構えを示したきまりで、仏教や儒教の考え方の影響を強く受けています。第一条には「和をもって貴しとなし」という言葉があります。", "遣隋使　中国の隋に学ぶために、日本から送られた使節です。隋の制度や文化をとり入れる目的がありました。", "大化の改新　中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我氏を倒して、天皇を中心にした新しい国づくりを目ざして始めた改革です。このころに、日本で最初の元号「大化」が使われました。", "公地・公民　土地も人々も国家のものとして、直接おさめるという考え方です。改革の方針の一つとして示されました。", "律令（りつりょう）　律は刑罰に関するきまり、令は政治を進めるうえでのきまりで、あわせて律令といいます。唐の制度を手本にしました。", "大宝律令　唐の律令にならって、日本で定められた律令です。これによって、律令国家の仕組みが整いました。", "平城京　奈良盆地の北のはしにつくられた都で、唐の都を手本にしました。この都が置かれた時代を奈良時代といいます。", "戸籍　人々の名前や家族などを登録した帳簿です。田を配ったり、税を集めたりするもとになりました。", "班田収授法　戸籍をもとにして、6歳以上の人々に田を割りあてた制度です。", "口分田　班田収授法によって、人々に与えられた田のことです。", "租・調・庸　人々が負担した税です。租は稲、調は地方の特産物を納め、庸は労役の代わりとして布を納めました。", "墾田永年私財法　新しく開いた田畑を、ずっと私有してよいと認めた法です。荘園が広がるもとになりました。", "荘園　貴族や寺社が、開墾などで増やした私有地のことです。", "平安京　桓武天皇が長岡京から移した都です。このあと長い間、都として使われ、この都が置かれた時代を平安時代といいます。", "摂関政治　藤原氏が摂政や関白の地位について、天皇を助けたり、天皇に代わったりして進めた政治です。", "遣唐使　唐の制度や文化を学びとるために、日本から送られた使節です。のちに派遣が停止（中止）されました。", "飛鳥文化　飛鳥地方を中心に栄えた、日本で最初の仏教文化です。", "天平文化　聖武天皇のころを中心に栄えた、国際色の豊かな、貴族と僧の文化です。", "国風文化　唐から学んだ文化を土台に、日本の風土や生活に合わせて発展した貴族の文化です。", "仮名文字（かな文字）　漢字をもとにして日本でつくられた、ひらがなやカタカナなどの文字です。", "浄土の教え（浄土信仰）　阿弥陀仏を信じて、死後に極楽浄土に生まれ変わることを願う教えです。"], "priorKnowledge": ["小学校第6学年では、聖徳太子が天皇を助けて政治を行ったこと、中大兄皇子と中臣鎌足が蘇我氏を倒して大化の改新を進めたこと、聖武天皇が大仏をつくったこと、貴族が華やかなくらしをしたことを学びました。また、前の単元で学んだ古代の文明や大和朝廷の様子から、大陸の国々とのつながりが日本の国づくりに関わっていたことも思い出しておきましょう。この単元は、そうした人物や出来事を、東アジアの動きと結びつけて大きく見直す学習です。"], "steps": ["手順1：問われている内容と、年表や資料に出てくる出来事を確かめ、飛鳥・奈良・平安のどのころの話かをおさえます。", "手順2：年や世紀が出てくるときは、1年〜100年が1世紀であることを使って計算し、前後を比べます。", "手順3：都や人物は、「どの時代に、だれが、何のために」の三つを整理して、取り違えを防ぎます。", "手順4：資料は、書かれていることだけを読み取り、書かれていないことを加えません。主語がだれかも確かめます。", "手順5：原因や結果を考えるときは、東アジアとの交わりが政治や文化にどのような影響を与えたかに注目します。", "手順6：意見の根拠や確かめる資料を選ぶときは、時代と内容の両方が意見に合っているかを確かめます。"], "workedExamples": [{"title": "書き下し文の言葉を読み取る", "problem": "十七条の憲法（憲法十七条）の条文は、「一に曰く…」「二に曰く…」「三に曰く…」のように始まります。この始まり方から、どのようなことがわかるか答えましょう。", "solution": ["書き下し文は、漢文を日本語の語順に読み下した文です。「曰く」は「言うことには」という意味です。", "「一」「二」「三」は、条文の番号を表しています。", "したがって、このきまりは、一つ一つの条文が番号順に、「〜と言う」という形で並べられていることがわかります。"]}, {"title": "都の移り変わりを順に並べる", "problem": "藤原京、平城京、長岡京、平安京を、都が置かれた順に並べましょう。年は使わないで考えます。", "solution": ["藤原京は、四つの中でいちばん早く完成した都です。", "平城京は、唐の都を手本にして、奈良盆地の北のはしにつくられました。", "長岡京は、平城京のあとに都として使われた都で、その次の都が平安京です。", "したがって、藤原京、平城京、長岡京、平安京の順になります。"]}, {"title": "年を世紀に直す", "problem": "950年と800年は、それぞれ何世紀か答えましょう。", "solution": ["世紀の最初の年は 100 × (n − 1) + 1 、最後の年は 100 × n と表せます。", "950年は、901年から1000年までなので、10世紀です。", "800年は、8 × 100 にあたるので、8世紀の最後の年です。00の年は、その世紀の最後の年にあたります。", "したがって、950年は10世紀、800年は8世紀です。"]}, {"title": "交流と考えの変化を結びつける", "problem": "「中国や朝鮮半島から伝わった教えは、日本の政治のあり方にも生かされた」という意見があります。この意見の根拠になるものを、①「十七条の憲法には、儒教や仏教の影響が見られる」、②「飛鳥時代に、都が主に飛鳥地方に置かれた」から選び、理由も答えましょう。", "solution": ["意見は、伝わった教えが政治のあり方に生かされたというものです。根拠は、教えと政治の両方に関わる事実でなければなりません。", "①は、役人の心構えを示すきまりに、儒教や仏教の影響が見られるという事実で、教えが政治に生かされたことを示します。", "②は、都が置かれた場所についての事実で、教えが政治に与えた影響とは結びつきません。", "したがって、意見の根拠になるのは①です。"]}], "commonMistakes": ["百の位の数をそのまま世紀にする：年の百の位の数が、そのまま世紀の数になると考えるのはまちがいです。1年〜100年が1世紀なので、250年は3世紀です。ただし、300年のような00の年は、3世紀の最後の年にあたります。", "人物や都の名前を取り違える：同じころの人物や、前後の都をまとめて覚えると、取り違えやすくなります。「どの時代に、だれが、何のために」をセットで整理します。", "ならんで起こった出来事を、すぐ原因と結果にする：続けて起こったことでも、つながりが資料に書かれていなければ、原因と結果とはいえません。", "資料に書かれていないことを加える：資料のどこに書かれているかを探し、見つからないことは答えにしません。", "主語や向きを逆に読む：だれがだれに従うのか、どこからどこへ伝わったのかを、資料で確かめます。", "今の考え方を古代に当てはめる：人々の話し合いで政治の方針を決めるような、今の考え方を、古代の資料に読みこんではいけません。", "「まったく」「すべて」といった言い切りを信じる：古代の変化は、たいてい「まったく」ではなく、一部が変わったり、新しく加わったりしたものです。", "一部の事実だけで全体を決める：表や資料の一つの行だけを見て、全体の特色だと決めてはいけません。", "正しい事実なら、どんな意見の根拠にもなると考える：事実そのものが正しくても、意見の時代や内容に合わなければ、根拠にはなりません。"], "selfCheck": [{"question": "501年は何世紀にあたるかを答えましょう。", "answer": "500年までが5世紀で、501年から6世紀が始まるので、501年は6世紀です。"}, {"question": "天皇が成人したあとに、藤原氏が天皇を補佐するためについた地位の名前を答えましょう。", "answer": "天皇が幼いときは摂政、成人したあとは関白の地位について政治を行いました。ここで答えるのは関白です。"}, {"question": "漢字をもとにして日本でつくられた、日本独自の文字の名前を答えましょう。", "answer": "漢字をもとにつくられた、ひらがなやカタカナなどの文字で、仮名文字（かな文字）といいます。"}, {"question": "最澄が比叡山に開いた寺の名前を答えましょう。", "answer": "最澄が比叡山に開いた天台宗の寺で、延暦寺といいます。"}], "summary": "飛鳥時代から平安時代にかけて、日本は東アジアの国々の制度や文化を取り入れて、国の仕組みを整えました。そのあと、天皇を助ける貴族が政治の中心となっていきました。文化では、大陸から伝わった仏教などをもとに、国際的な要素をもつ文化が栄え、のちに日本の風土や生活に合った文化へと変わっていきました。出来事は年と世紀で位置づけ、資料は書かれていることだけを読み取り、意見には時代と内容の合った事実を根拠にします。都の移り変わりや、人物と出来事の組み合わせは、時代とセットで整理しておきます。", "figureNote": "この単元の問題には、年表と表があります。年表は、横に伸びた線の上に出来事の点が並び、点の間かくは年のへだたりに応じています。色のついた点や期間は、問題で調べるところです。表は、1行目に見出しがあり、残りのマスに内容が入っています。"}, "figure": null, "visualRequirement": "none", "objectives": ["JP.SB.789.T.B.1.a.3", "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "JP.SB.789.T.B.1.i.2"], "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "license": "CC-BY-NC-4.0", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", 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{"type": "note", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "title": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "body": "この単元で学ぶこと\nこの単元では、中世の日本で武士がどのように政治の中心へ進み、東アジアの国々とどのように関わったかを学びます。小学校では、源頼朝、元との戦い、足利義満の名を学びました。ここでは、それらを時代の流れの中に位置づけます。はじめに、武士が力をつけて鎌倉に政権を開いたことを学びます。次に、モンゴル帝国の拡大と元寇、そのあとの鎌倉幕府の動きを学びます。さらに、南北朝の争乱と室町幕府、明や朝鮮、琉球との交流を学びます。最後に、武士の政治への進出と東アジアにおける交流という見方で、中世の変化を考えます。\n\n大切なことば\n世紀　1年から100年を一つのまとまりとして、年代を表す言い方です。101年から200年が2世紀で、1501年から1600年は16世紀になります。\n中世　武士が政治の中心となった時代で、12世紀ごろから16世紀ごろまでです。日本では鎌倉時代と室町時代にあたります。\n武士　武芸を身につけ、戦いを仕事とした人々です。\n武士団　武士が一族や家来をまとめてつくった集団です。桓武天皇の子孫が中心の平氏と、清和天皇の子孫が中心の源氏が、特に有力でした。\n荘園　貴族や寺社がもつ私有地で、開墾によって増えていきました。\n武士の反乱と戦乱　10世紀には関東と瀬戸内海で武士の反乱が起こり、11世紀には東北地方で前九年の役と後三年の役が続きました。前九年の役は、源氏が東国に力をのばす足がかりになりました。\n院政　上皇が天皇にかわって政治を動かすしくみです。白河上皇から始まりました。\n保元の乱・平治の乱　12世紀に都で起こった争いです。保元の乱は上皇と天皇の対立から起こり、武士が加わりました。平治の乱のあと、平氏が力をのばしました。\n平清盛　平氏の中心となった武士です。朝廷の中で高い地位につき、宋との貿易を進めました。厳島神社を厚く信仰したことでも知られます。\n太政大臣　朝廷の役職の一つです。平清盛が武士として初めてつきました。\n鎌倉幕府　源頼朝が鎌倉に開いた、武士による本格的な政権です。12世紀末のことで、ここから武士が政治の中心となる中世が始まります。\n征夷大将軍　朝廷から任じられる役職です。源頼朝がつき、のちには武家の代表者の地位を表すようになりました。\n守護　幕府が、国を単位として置いた役職です。\n地頭　幕府が、荘園や公領のそれぞれに置いた役職です。守護と地頭の設置によって、武士の支配は各地に広がりました。\n御家人　将軍と主従の関係を結んだ武士です。鎌倉時代に将軍に仕えた武士を指す言葉です。\n御恩と奉公　将軍が領地を認めてくれることへの恩と、武士が戦いなどで将軍に尽くすことでつくられる、たがいの関係です。\n執権　将軍を助ける幕府の役職です。北条氏がつぎつぎについて、幕府の政治を動かしました。\n承久の乱　後鳥羽上皇が幕府に対して兵をあげた争いです。幕府が勝ち、支配はいっそう広がりました。\n六波羅探題　京都に置かれた幕府の機関です。朝廷の動きや西国の武士に目を配りました。\n御成敗式目（貞永式目）　北条泰時が定めた、武士のための法です。のちの武士の法律の手本になりました。\nモンゴル帝国　チンギス・ハンが築いた、ユーラシアの広い地域を支配した国です。東西を結ぶ陸路や海路を通って、貿易や文化の交流が行われました。\n元　モンゴル帝国の東部にあたり、中国を中心とした国です。フビライ・ハンが都を大都に移して建てました。君主は帝国全体の君主でもありました。\n元寇（げんこう）　元が二度にわたって日本に攻めてきた出来事です。文永の役と弘安の役の二度の戦いがあります。モンゴル帝国の拡大にともなうユーラシアの動きの一つとして起こりました。\n元寇防塁（石築地）　元軍の上陸を防ぐために、博多湾の海岸に築かれた石の防壁です。\n徳政令　御家人の借金の取り消しを命じた法令です。生活に苦しむ御家人を助けるために出されました。\n建武の新政　鎌倉幕府を倒した後醍醐天皇が行った、天皇を中心とする政治です。\n南北朝　朝廷が京都の北朝と奈良の吉野の南朝に分かれて、約60年のあいだ争った時代です。争いのさなかに、足利尊氏が京都に新しい幕府を開きました。\n室町幕府　足利尊氏が京都に開いた武家政権です。成立は14世紀前半のことです。\n足利義満　室町幕府の3代将軍です。南北朝の争いをおさめ、明と貿易を行い、北山に金閣を建てました。\n守護大名　守護が、その国の武士たちを従えて国全体を治めるようになったものです。\n管領　将軍を助ける室町幕府の役職です。守護の中の有力な者が、順番に務めました。\n倭寇　東アジアの海で、貿易のほかに海賊行為も行った集団です。義満はこれを禁じて、明との貿易を始めました。\n日明（にちみん）貿易　足利義満が始めた、明との貿易です。勘合貿易ともいいます。15世紀の初めのことです。\n勘合　貿易船が正式な船であることを示すために使われた札です。\n銅銭　銅でつくられたお金で、明銭とも呼ばれます。日明貿易をきっかけに、日本に多く入りました。お金を使う経済が発達するもとになりました。\n琉球（りゅうきゅう）王国　尚巴志が三つの国を一つにまとめて成立させた国で、首里城が中心でした。\n中継貿易　ほかの国どうしの商品を仲立ちして売り買いする貿易です。琉球は、日本や明、朝鮮、東南アジアの国々のあいだで行いました。こうして琉球では、独自の文化が育ちました。\n武家政権　武士が中心となって、武力と主従の関係にささえられて行う政権です。\n\n前に学んだこと\n小学校では、源頼朝が鎌倉に幕府を開いたこと、元が日本に攻めてきて幕府が戦ったこと、足利義満が北山に金閣を建てたことを学びました。古代までは、天皇や貴族が政治を行っていました。この単元は、そのあとの中世の最初の部分にあたります。中世は12世紀ごろから16世紀ごろまでで、鎌倉時代と室町時代がふくまれます。\n\n手順を確かめよう\n手順1：問いが、年代、原因と結果、比べること、資料の読み取りのどれにあたるかを確かめます。\n手順2：年が出てきたら、1年から100年を1世紀として世紀を求め、中世の12世紀ごろから16世紀ごろのどこにあたるかを考えます。\n手順3：年表では、左ほど古く右ほど新しいことを確かめ、前後の出来事の年から、間に入る出来事を考えます。\n手順4：用語は、いつ、だれが、何のために行ったかを短い言葉で言いかえ、似た用語と区別します。\n手順5：原因や結果は、時代の前後を確かめ、あとの時代の出来事を理由にしていないかを調べます。\n手順6：資料や表では、書かれていることだけを使い、書かれていない推測を選ばないようにします。\n手順7：比べるときは、同じ観点で二つを並べ、共通点と違いを分けて考えます。\n手順8：武士の政治への進出と、東アジアにおける交流という着目点で、中世の変化をまとめます。\n\n例題1\n年から世紀を求める：1334年は何世紀かを答えましょう。\n1年から100年が1世紀、101年から200年が2世紀と数えます。\n1301年から1400年が14世紀なので、1334年は14世紀です。\n100の倍数の年は、その世紀の最後の年です。たとえば1600年は16世紀の最後の年で、1601年から17世紀になります。\n\n例題2\n年表を読んで、出来事の間の年数を求める：年表に、1219年の出来事と1297年の出来事がのっています。二つの出来事のあいだは何年か、またどちらが先に起こったかを答えましょう。\n年表では、左ほど古く、右ほど新しい出来事です。\n1219は1297より小さい数なので、1219年の出来事が先に起こりました。\n二つの出来事のあいだの年数は、1297 − 1219 = 78（年）です。\n\n例題3\n説明に当てはまる用語を選ぶ：「貴族や寺社がもつ、開墾によって増えた私有地」を、荘園、守護、地頭、管領のうちから選びましょう。\n説明の中心は「私有地」であることに注目します。\n守護は国を単位に置かれた役職、地頭は荘園や公領を単位に置かれた役職、管領は室町幕府で将軍を助けた役職で、どれも土地のことではありません。\n私有地を表す用語は、荘園です。\n\n例題4\n武士の政治への進出に着目して、変化を説明する：武士は、はじめ地方で力をつけた人々でしたが、やがて政治の中心に進みました。着目点を「武士の政治への進出と展開」として、この変化を三つの段階で説明しましょう。\n第1段階：10世紀に、武士が地方で力をつけ、反乱を起こす者も現れました。\n第2段階：12世紀に、武士が都の争いに加わるようになり、政治に近づきました。\n第3段階：12世紀末に、武士が自分たちの政権を鎌倉に開き、武士が政治を進める時代になりました。\nこれらは、武士が地方から都へ、さらに政権をにぎるところまで進んだ展開として説明できます。\n\nよくあるまちがい\n世紀を年の上2けたで決める：1550年を15世紀とするのはまちがいです。1550年は1501年から1600年までの16世紀です。\n100の倍数の年を次の世紀に入れる：1600年は16世紀の最後の年です。17世紀は1601年から始まります。\n源氏と平氏を取り違える：桓武天皇の子孫が中心なのが平氏、清和天皇の子孫が中心なのが源氏です。どちらも有力な武士団ですが、別のものです。\n守護と地頭を同じ役職と考える：守護は国を単位に、地頭は荘園や公領を単位に置かれました。置かれる範囲がちがいます。\n鎌倉幕府の成立を一つの年に決める：成立の年には考え方がいくつかあります。ここでは「12世紀末」と大まかにつかみます。\n鎌倉幕府と室町幕府を細かく比べすぎる：まず、どちらも武士の政権が広がっていった中世という大きな流れの中でとらえます。\n琉球の貿易を一つの国との貿易と考える：琉球は、いくつもの国のあいだで商品を仲立ちする中継貿易を行いました。\nあとに起こった出来事をすべて結果と考える：ただ時期が近いだけで、原因と結果の関係がない出来事もあります。資料にある理由を確かめます。\nあとの時代の出来事を理由にする：理由は、その出来事より前に起こったことです。時代の前後を必ず確かめます。\n資料に書かれていないことを選ぶ：資料や表に書かれていることだけで答えます。書かれていない広さや数を推測しません。\n\n確かめよう\n確かめ1：1400年は何世紀かを答えましょう。 答え：1301年から1400年が14世紀なので、1400年は14世紀です。\n確かめ2：年表で、1297年の出来事は、1336年の出来事の何年前かを答えましょう。 答え：1336 − 1297 = 39 なので、39年前です。\n確かめ3：武芸を身につけた人々が、一族や家来をまとめてつくった集団を何というか答えましょう。 答え：武士団です。\n確かめ4：ほかの国どうしの商品を仲立ちして売り買いする貿易を何というか答えましょう。 答え：中継貿易です。\n\nまとめ\n中世では、武士が地方で力をつけ、都の争いに加わり、やがて鎌倉に自分たちの政権を開きました。この政権は、ユーラシアの広い地域が結び付いていく流れの中で、元の襲来を受けました。その後、朝廷が二つに分かれて争う中で、京都に新しい幕府が開かれました。東アジアでは、明や朝鮮との交流が続き、琉球は国々のあいだを結んで栄えました。問題を解くときは、年から世紀や順序を考え、原因と結果の前後を確かめ、資料に書かれていることだけで答えます。\n\nやってみよう\n鎌倉時代と室町時代について、「武士と朝廷の関係」「東アジアとの関わり」の二つの観点から、それぞれ一つずつ出来事を選びます。選んだ出来事を、時代、観点、出来事の三つの欄がある短い表にまとめてみましょう。まとめるときは、年がわかる出来事は、世紀も書いておきます。\n\n図について\nこの単元の問題には、年表と表が出てきます。年表は、左ほど古く、右ほど新しい出来事を並べたものです。色のついた点は、問われている出来事の位置を表します。表は、見出しの行と列を確かめてから、中の言葉を読みます。", "lessonSections": {"whatIWillLearn": "この単元では、中世の日本で武士がどのように政治の中心へ進み、東アジアの国々とどのように関わったかを学びます。小学校では、源頼朝、元との戦い、足利義満の名を学びました。ここでは、それらを時代の流れの中に位置づけます。はじめに、武士が力をつけて鎌倉に政権を開いたことを学びます。次に、モンゴル帝国の拡大と元寇、そのあとの鎌倉幕府の動きを学びます。さらに、南北朝の争乱と室町幕府、明や朝鮮、琉球との交流を学びます。最後に、武士の政治への進出と東アジアにおける交流という見方で、中世の変化を考えます。", "keyConcepts": ["世紀　1年から100年を一つのまとまりとして、年代を表す言い方です。101年から200年が2世紀で、1501年から1600年は16世紀になります。", "中世　武士が政治の中心となった時代で、12世紀ごろから16世紀ごろまでです。日本では鎌倉時代と室町時代にあたります。", "武士　武芸を身につけ、戦いを仕事とした人々です。", "武士団　武士が一族や家来をまとめてつくった集団です。桓武天皇の子孫が中心の平氏と、清和天皇の子孫が中心の源氏が、特に有力でした。", "荘園　貴族や寺社がもつ私有地で、開墾によって増えていきました。", "武士の反乱と戦乱　10世紀には関東と瀬戸内海で武士の反乱が起こり、11世紀には東北地方で前九年の役と後三年の役が続きました。前九年の役は、源氏が東国に力をのばす足がかりになりました。", "院政　上皇が天皇にかわって政治を動かすしくみです。白河上皇から始まりました。", "保元の乱・平治の乱　12世紀に都で起こった争いです。保元の乱は上皇と天皇の対立から起こり、武士が加わりました。平治の乱のあと、平氏が力をのばしました。", "平清盛　平氏の中心となった武士です。朝廷の中で高い地位につき、宋との貿易を進めました。厳島神社を厚く信仰したことでも知られます。", "太政大臣　朝廷の役職の一つです。平清盛が武士として初めてつきました。", "鎌倉幕府　源頼朝が鎌倉に開いた、武士による本格的な政権です。12世紀末のことで、ここから武士が政治の中心となる中世が始まります。", "征夷大将軍　朝廷から任じられる役職です。源頼朝がつき、のちには武家の代表者の地位を表すようになりました。", "守護　幕府が、国を単位として置いた役職です。", "地頭　幕府が、荘園や公領のそれぞれに置いた役職です。守護と地頭の設置によって、武士の支配は各地に広がりました。", "御家人　将軍と主従の関係を結んだ武士です。鎌倉時代に将軍に仕えた武士を指す言葉です。", "御恩と奉公　将軍が領地を認めてくれることへの恩と、武士が戦いなどで将軍に尽くすことでつくられる、たがいの関係です。", "執権　将軍を助ける幕府の役職です。北条氏がつぎつぎについて、幕府の政治を動かしました。", "承久の乱　後鳥羽上皇が幕府に対して兵をあげた争いです。幕府が勝ち、支配はいっそう広がりました。", "六波羅探題　京都に置かれた幕府の機関です。朝廷の動きや西国の武士に目を配りました。", "御成敗式目（貞永式目）　北条泰時が定めた、武士のための法です。のちの武士の法律の手本になりました。", "モンゴル帝国　チンギス・ハンが築いた、ユーラシアの広い地域を支配した国です。東西を結ぶ陸路や海路を通って、貿易や文化の交流が行われました。", "元　モンゴル帝国の東部にあたり、中国を中心とした国です。フビライ・ハンが都を大都に移して建てました。君主は帝国全体の君主でもありました。", "元寇（げんこう）　元が二度にわたって日本に攻めてきた出来事です。文永の役と弘安の役の二度の戦いがあります。モンゴル帝国の拡大にともなうユーラシアの動きの一つとして起こりました。", "元寇防塁（石築地）　元軍の上陸を防ぐために、博多湾の海岸に築かれた石の防壁です。", "徳政令　御家人の借金の取り消しを命じた法令です。生活に苦しむ御家人を助けるために出されました。", "建武の新政　鎌倉幕府を倒した後醍醐天皇が行った、天皇を中心とする政治です。", "南北朝　朝廷が京都の北朝と奈良の吉野の南朝に分かれて、約60年のあいだ争った時代です。争いのさなかに、足利尊氏が京都に新しい幕府を開きました。", "室町幕府　足利尊氏が京都に開いた武家政権です。成立は14世紀前半のことです。", "足利義満　室町幕府の3代将軍です。南北朝の争いをおさめ、明と貿易を行い、北山に金閣を建てました。", "守護大名　守護が、その国の武士たちを従えて国全体を治めるようになったものです。", "管領　将軍を助ける室町幕府の役職です。守護の中の有力な者が、順番に務めました。", "倭寇　東アジアの海で、貿易のほかに海賊行為も行った集団です。義満はこれを禁じて、明との貿易を始めました。", "日明（にちみん）貿易　足利義満が始めた、明との貿易です。勘合貿易ともいいます。15世紀の初めのことです。", "勘合　貿易船が正式な船であることを示すために使われた札です。", "銅銭　銅でつくられたお金で、明銭とも呼ばれます。日明貿易をきっかけに、日本に多く入りました。お金を使う経済が発達するもとになりました。", "琉球（りゅうきゅう）王国　尚巴志が三つの国を一つにまとめて成立させた国で、首里城が中心でした。", "中継貿易　ほかの国どうしの商品を仲立ちして売り買いする貿易です。琉球は、日本や明、朝鮮、東南アジアの国々のあいだで行いました。こうして琉球では、独自の文化が育ちました。", "武家政権　武士が中心となって、武力と主従の関係にささえられて行う政権です。"], "priorKnowledge": ["小学校では、源頼朝が鎌倉に幕府を開いたこと、元が日本に攻めてきて幕府が戦ったこと、足利義満が北山に金閣を建てたことを学びました。古代までは、天皇や貴族が政治を行っていました。この単元は、そのあとの中世の最初の部分にあたります。中世は12世紀ごろから16世紀ごろまでで、鎌倉時代と室町時代がふくまれます。"], "steps": ["手順1：問いが、年代、原因と結果、比べること、資料の読み取りのどれにあたるかを確かめます。", "手順2：年が出てきたら、1年から100年を1世紀として世紀を求め、中世の12世紀ごろから16世紀ごろのどこにあたるかを考えます。", "手順3：年表では、左ほど古く右ほど新しいことを確かめ、前後の出来事の年から、間に入る出来事を考えます。", "手順4：用語は、いつ、だれが、何のために行ったかを短い言葉で言いかえ、似た用語と区別します。", "手順5：原因や結果は、時代の前後を確かめ、あとの時代の出来事を理由にしていないかを調べます。", "手順6：資料や表では、書かれていることだけを使い、書かれていない推測を選ばないようにします。", "手順7：比べるときは、同じ観点で二つを並べ、共通点と違いを分けて考えます。", "手順8：武士の政治への進出と、東アジアにおける交流という着目点で、中世の変化をまとめます。"], "workedExamples": [{"title": "年から世紀を求める", "problem": "1334年は何世紀かを答えましょう。", "solution": ["1年から100年が1世紀、101年から200年が2世紀と数えます。", "1301年から1400年が14世紀なので、1334年は14世紀です。", "100の倍数の年は、その世紀の最後の年です。たとえば1600年は16世紀の最後の年で、1601年から17世紀になります。"]}, {"title": "年表を読んで、出来事の間の年数を求める", "problem": "年表に、1219年の出来事と1297年の出来事がのっています。二つの出来事のあいだは何年か、またどちらが先に起こったかを答えましょう。", "solution": ["年表では、左ほど古く、右ほど新しい出来事です。", "1219は1297より小さい数なので、1219年の出来事が先に起こりました。", "二つの出来事のあいだの年数は、1297 − 1219 = 78（年）です。"]}, {"title": "説明に当てはまる用語を選ぶ", "problem": "「貴族や寺社がもつ、開墾によって増えた私有地」を、荘園、守護、地頭、管領のうちから選びましょう。", "solution": ["説明の中心は「私有地」であることに注目します。", "守護は国を単位に置かれた役職、地頭は荘園や公領を単位に置かれた役職、管領は室町幕府で将軍を助けた役職で、どれも土地のことではありません。", "私有地を表す用語は、荘園です。"]}, {"title": "武士の政治への進出に着目して、変化を説明する", "problem": "武士は、はじめ地方で力をつけた人々でしたが、やがて政治の中心に進みました。着目点を「武士の政治への進出と展開」として、この変化を三つの段階で説明しましょう。", "solution": ["第1段階：10世紀に、武士が地方で力をつけ、反乱を起こす者も現れました。", "第2段階：12世紀に、武士が都の争いに加わるようになり、政治に近づきました。", "第3段階：12世紀末に、武士が自分たちの政権を鎌倉に開き、武士が政治を進める時代になりました。", "これらは、武士が地方から都へ、さらに政権をにぎるところまで進んだ展開として説明できます。"]}], "commonMistakes": ["世紀を年の上2けたで決める：1550年を15世紀とするのはまちがいです。1550年は1501年から1600年までの16世紀です。", "100の倍数の年を次の世紀に入れる：1600年は16世紀の最後の年です。17世紀は1601年から始まります。", "源氏と平氏を取り違える：桓武天皇の子孫が中心なのが平氏、清和天皇の子孫が中心なのが源氏です。どちらも有力な武士団ですが、別のものです。", "守護と地頭を同じ役職と考える：守護は国を単位に、地頭は荘園や公領を単位に置かれました。置かれる範囲がちがいます。", "鎌倉幕府の成立を一つの年に決める：成立の年には考え方がいくつかあります。ここでは「12世紀末」と大まかにつかみます。", "鎌倉幕府と室町幕府を細かく比べすぎる：まず、どちらも武士の政権が広がっていった中世という大きな流れの中でとらえます。", "琉球の貿易を一つの国との貿易と考える：琉球は、いくつもの国のあいだで商品を仲立ちする中継貿易を行いました。", "あとに起こった出来事をすべて結果と考える：ただ時期が近いだけで、原因と結果の関係がない出来事もあります。資料にある理由を確かめます。", "あとの時代の出来事を理由にする：理由は、その出来事より前に起こったことです。時代の前後を必ず確かめます。", "資料に書かれていないことを選ぶ：資料や表に書かれていることだけで答えます。書かれていない広さや数を推測しません。"], "selfCheck": [{"question": "1400年は何世紀かを答えましょう。", "answer": "1301年から1400年が14世紀なので、1400年は14世紀です。"}, {"question": "年表で、1297年の出来事は、1336年の出来事の何年前かを答えましょう。", "answer": "1336 − 1297 = 39 なので、39年前です。"}, {"question": "武芸を身につけた人々が、一族や家来をまとめてつくった集団を何というか答えましょう。", "answer": "武士団です。"}, {"question": "ほかの国どうしの商品を仲立ちして売り買いする貿易を何というか答えましょう。", "answer": "中継貿易です。"}], "summary": "中世では、武士が地方で力をつけ、都の争いに加わり、やがて鎌倉に自分たちの政権を開きました。この政権は、ユーラシアの広い地域が結び付いていく流れの中で、元の襲来を受けました。その後、朝廷が二つに分かれて争う中で、京都に新しい幕府が開かれました。東アジアでは、明や朝鮮との交流が続き、琉球は国々のあいだを結んで栄えました。問題を解くときは、年から世紀や順序を考え、原因と結果の前後を確かめ、資料に書かれていることだけで答えます。", "figureNote": "この単元の問題には、年表と表が出てきます。年表は、左ほど古く、右ほど新しい出来事を並べたものです。色のついた点は、問われている出来事の位置を表します。表は、見出しの行と列を確かめてから、中の言葉を読みます。"}, "figure": null, "visualRequirement": "none", "objectives": ["JP.SB.789.T.B.2.a.1", "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "JP.SB.789.T.B.2.i.1"], "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "license": "CC-BY-NC-4.0", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "reviewStatus": "ai-verified", 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{"type": "note", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "title": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "body": "この単元で学ぶこと\nこの単元では、中世の後半に、民衆が力をつけて、社会や文化が大きく変わっていったようすを学びます。前の単元では、武士が政治の中心となる武家政治が始まったことを学びました。ここでは、まず、農業や商工業が発達して、品物の売り買いがさかんになったことを学びます。次に、民衆が村や都市で自分たちのことを自分たちで決める「自治」の仕組みをつくり、一揆を起こすようになったことを学びます。そのあと、応仁（おうにん）の乱をきっかけに戦乱が各地に広がり、戦国大名があらわれるようすを見ます。続いて、鎌倉時代の力強い文化と、室町時代の文化の特色を学びます。最後に、観点を四つ（政治・産業・社会・文化）に分けて、中世という時代の特色をまとめます。\n\n大切なことば\n世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方。13世紀は1201年から1300年までで、世紀の中の時期は「初め」「前半」「半ば」「後半」「末」のように表す。\n二毛作　1年のうちに同じ田畑を2度使い、ちがう作物を続けて育てる方法。西日本から広まった。\n定期市　日を決めて開かれる市。月に3回開かれる市は三斎市と呼ばれた。\n座　商工業者が、同じ仕事の仲間でつくった団体。\n銅銭　明との貿易で大量に入ってきた貨幣。明銭ともいい、貨幣経済の発達を促した。\n自治　そこに住む人々が、自分たちのことを自分たちで決めて運営すること。\n惣　畿内を中心に生まれた、農民が自分たちで運営する村。惣村ともいう。\n寄合　惣の人々が集まって、村のことがらを相談する場。\n土一揆　民衆が借金の帳消しなどの徳政を求めて起こした一揆。\n国一揆　一つの国の武士や農民が力を合わせ、守護大名の勢力をしりぞけて自治を行った動き。\n一向一揆　一向宗の信者たちが中心となって起こした一揆。加賀国では守護を倒して自治を行った。\n応仁の乱　将軍のあとつぎ問題と、有力な守護大名の対立から、京都で起こった長い戦乱。\n戦国大名　応仁の乱のあと、各地で実力によって領国を支配するようになった新しい支配者。\n下剋上　身分が低い者が、実力で身分が高い者に代わっていく世の中の動き。\n分国法　戦国大名が、自分の領国の家臣や民衆を従わせるために定めた、独自の法。\n城下町　戦国大名の城を中心に、商人や職人が集められてできた町。\n鎌倉文化　武士や民衆の気風を反映した、力強い文化。新しい仏教が広まり、彫刻や文学にも特色が見られる。\n浄土宗　念仏を唱え、極楽に往生することを願う教えの一つ。鎌倉時代に開かれた。\n浄土真宗　念仏の教えを受けつぎ、一向宗とも呼ばれた教え。\n時宗　鎌倉時代に開かれた、新しい仏教の宗派の一つ。\n日蓮　法華経を重んじる教えを開いた、鎌倉時代の僧。\n禅宗　座禅を通じて、自分の力で悟りを求める仏教。武士に受け入れられ、絵画や建築にも影響した。\n臨済宗　宋から伝えられた禅宗の宗派の一つ。\n曹洞宗　宋から伝えられた禅宗の、もう一つの宗派。\n軍記物　戦いと武士の活やくを中心に語った文学。\n随筆　見聞きしたことや感じたことを、自由に書いた文章。\n金剛力士像　東大寺南大門に置かれた、一対の大きな木像。鎌倉時代の力強い彫刻の代表。\n室町文化　公家の文化と武家の文化が融け合い、禅宗の影響も受けた文化。\n金閣　北山にある、室町時代の将軍の別荘にあたる建物。\n銀閣　室町時代の将軍が、京都の東山につくった山荘の建物。\n書院造　室町時代に発達した、住宅の建て方。\n東山文化　銀閣に代表される、落ち着いた文化。\n水墨画　墨の濃淡だけで表す絵。すみ絵ともいい、禅宗の文化的な影響を受けて発達した。\n大観　ある時代の全体をおおづかみにとらえ、政治、産業、社会、文化の観点から特色を考えること。\n\n前に学んだこと\n前の単元では、武士が政治の中心となる武家政治が始まったことを学びました。小学校では、室町時代に生まれた建物や絵があることも学んでいます。この単元では、それらを民衆の成長という流れの中で見直します。\n\n手順を確かめよう\n手順1：何についての資料かを読み、時代（鎌倉時代か室町時代か、応仁の乱の前か後か）をはっきりさせます。\n手順2：産業、社会、文化のどの話題かを分け、語と説明を組にして思い出します。\n手順3：原因と結果を問われたら、「なぜ」の部分と「その結果」の部分を分け、時間の流れが逆になっていないか確かめます。\n手順4：二つを比べるときは、観点（教えの中心、時代、できごとの目的など）をそろえてから、同じ点とちがう点を分けます。\n手順5：資料から読み取るときは、資料に書いてあることだけを選び、書いていない推測や、一部だけ正しい文を外します。\n手順6：意見の根拠や確かめる資料を選ぶときは、意見の中心になる内容と直接つながる事実や資料を選びます。\n\n例題1\n世紀の表し方で年表を読む：B町の年表に、次の三つが書かれています。①寺が建てられた（12世紀末）、②橋がかけられた（13世紀半ば）、③市が開かれた（15世紀初め）。古い順に並べましょう。\n12世紀は1101年から1200年まで、13世紀は1201年から1300年まで、15世紀は1401年から1500年までです。世紀の数字が小さいほど古い時代です。\n同じ世紀の中では、「初め」「前半」「半ば」「後半」「末」の順に新しくなります。この年表では、三つの世紀がすべてちがうので、世紀の数字だけで順番が決まります。\nしたがって、古い順に、①寺、②橋、③市となります。\n\n例題2\n僧の名前と教えを組にして整理する：日蓮は、法華経を重んじる教えを開いた僧です。鎌倉時代の新しい仏教を整理するとき、日蓮について、何を組にして覚えればよいでしょうか。\nまず、僧の名前と、その僧が重んじた経典や方法を組にします。日蓮の場合は、日蓮と法華経が組になります。\n次に、ほかの僧についても、同じ観点で「名前」と「重んじたもの」を組にして並べます。\n名前だけを覚えるのではなく、重んじたものとセットで整理すると、教えの取りちがえを防げます。\n\n例題3\n原因から結果をたどる：C村で、用水路を整える工事が進み、田に水が十分に行きわたるようになりました。このことの結果として考えられることを、原因と結果に分けて説明しましょう。\n原因は、用水路が整い、田に水が十分に行きわたるようになったことです。\n水が十分に使えると、作物がよく育つので、収穫が安定してふえると考えられます。\n「用水路の整備」という原因から、「収穫の安定」という結果へと、時間の流れにそってたどります。結果を原因より先に置かないことが大切です。\n\n例題4\n観点を決めて、ことがらを分ける：次の三つのことがらを、政治・産業・社会・文化のどの観点に入れるのがよいか考えましょう。①ある村で、新しい農具が使われ始めた。②ある国で、有力者が新しいきまりを定めた。③ある寺で、新しい絵が描かれた。\n①は、農具という生産の道具の変化なので、産業の観点です。\n②は、有力者が国を治めるためにきまりを定めたので、政治の観点です。\n③は、絵という芸術の動きなので、文化の観点です。\n時代の大観では、このように観点ごとに特色を集め、ほかの時代と比べて、共通点とちがいを考えます。\n\nよくあるまちがい\n僧の名前と宗派を取りちがえる：僧の名前と宗派の名前を、組にしないで別々に覚えると取りちがえます。重んじた教えの中心と組にして整理します。\n教えの中心を混ぜる：念仏を重んじる教えと、座禅を重んじる教えは、救いの求め方がちがいます。中心になる方法で区別します。\n一揆を区別しない：一揆は、起こした人々、目的、場所がそれぞれちがいます。観点をそろえて整理します。\n「集まり」の言葉を混同する：人が集まる点が似た語でも、集まる人や目的がちがいます。だれが、何のために集まるのかで区別します。\n乱の前と後を取りちがえる：戦国大名が登場した時期を、応仁の乱の前にしてしまう考えは、順序の取りちがえです。出来事を年表にならべて確かめます。\n並んだことを原因と結果にしてしまう：二つのことが並んで書かれているだけで、一方が他方を生んだと決めてはいけません。つながりを示す言葉があるか確かめます。\nほかの時代の特色を混ぜる：中世の特色を考えるときに、ほかの時代の政治や制度の特色を持ちこむと、まとめがずれます。観点ごとに、その時代の事実を確かめます。\n世紀の数え方をまちがえる：00の年は、その世紀の最後の年です。たとえば1200年は12世紀に入り、13世紀ではありません。\n資料にないことを書き足す：資料に書かれていないことは、読み取れることではなく推測です。資料の言葉を根拠に選びます。\n\n確かめよう\n確かめ1：11世紀は、何年から何年までですか。答えましょう。 答え：1001年から1100年までです。100年を一つのまとまりとする数え方で、1100年は11世紀の最後の年になります。\n確かめ2：日蓮が重んじた経典は何ですか。答えましょう。 答え：法華経です。日蓮は、法華経を重んじる教えを開いた僧です。\n確かめ3：幕府が京都の室町に置かれた時代の名前を答えましょう。 答え：室町時代です。\n\nまとめ\n中世の後半には、技術が進歩して産業が発達すると、民衆が力をつけ、村や都市で自治の仕組みをつくり、一揆を起こすようになりました。戦乱が各地に広がると、戦国大名とよばれる支配者が、各地に登場しました。文化では、武士や民衆の気風を反映した力強い鎌倉文化と、公家と武家の文化が融け合い、禅宗の影響を受けた室町文化が生まれました。時代を大観するときは、政治、産業、社会、文化の観点から特色を集め、ほかの時代と比べて共通点とちがいを考えます。年表では世紀の数え方に注意し、資料からは書かれていることだけを根拠にします。\n\nやってみよう\n今のくらしの中で、中世に始まったり広まったりしたと考えられるものを一つ選びましょう。そして、それが本当に中世に始まったのかを確かめるには、どの資料を調べればよいかを書き出してみましょう。答えを決めることではなく、調べ方を考えることが目的です。", "lessonSections": {"whatIWillLearn": "この単元では、中世の後半に、民衆が力をつけて、社会や文化が大きく変わっていったようすを学びます。前の単元では、武士が政治の中心となる武家政治が始まったことを学びました。ここでは、まず、農業や商工業が発達して、品物の売り買いがさかんになったことを学びます。次に、民衆が村や都市で自分たちのことを自分たちで決める「自治」の仕組みをつくり、一揆を起こすようになったことを学びます。そのあと、応仁（おうにん）の乱をきっかけに戦乱が各地に広がり、戦国大名があらわれるようすを見ます。続いて、鎌倉時代の力強い文化と、室町時代の文化の特色を学びます。最後に、観点を四つ（政治・産業・社会・文化）に分けて、中世という時代の特色をまとめます。", "keyConcepts": ["世紀　100年を一つのまとまりとして年代を表す言い方。13世紀は1201年から1300年までで、世紀の中の時期は「初め」「前半」「半ば」「後半」「末」のように表す。", "二毛作　1年のうちに同じ田畑を2度使い、ちがう作物を続けて育てる方法。西日本から広まった。", "定期市　日を決めて開かれる市。月に3回開かれる市は三斎市と呼ばれた。", "座　商工業者が、同じ仕事の仲間でつくった団体。", "銅銭　明との貿易で大量に入ってきた貨幣。明銭ともいい、貨幣経済の発達を促した。", "自治　そこに住む人々が、自分たちのことを自分たちで決めて運営すること。", "惣　畿内を中心に生まれた、農民が自分たちで運営する村。惣村ともいう。", "寄合　惣の人々が集まって、村のことがらを相談する場。", "土一揆　民衆が借金の帳消しなどの徳政を求めて起こした一揆。", "国一揆　一つの国の武士や農民が力を合わせ、守護大名の勢力をしりぞけて自治を行った動き。", "一向一揆　一向宗の信者たちが中心となって起こした一揆。加賀国では守護を倒して自治を行った。", "応仁の乱　将軍のあとつぎ問題と、有力な守護大名の対立から、京都で起こった長い戦乱。", "戦国大名　応仁の乱のあと、各地で実力によって領国を支配するようになった新しい支配者。", "下剋上　身分が低い者が、実力で身分が高い者に代わっていく世の中の動き。", "分国法　戦国大名が、自分の領国の家臣や民衆を従わせるために定めた、独自の法。", "城下町　戦国大名の城を中心に、商人や職人が集められてできた町。", "鎌倉文化　武士や民衆の気風を反映した、力強い文化。新しい仏教が広まり、彫刻や文学にも特色が見られる。", "浄土宗　念仏を唱え、極楽に往生することを願う教えの一つ。鎌倉時代に開かれた。", "浄土真宗　念仏の教えを受けつぎ、一向宗とも呼ばれた教え。", "時宗　鎌倉時代に開かれた、新しい仏教の宗派の一つ。", "日蓮　法華経を重んじる教えを開いた、鎌倉時代の僧。", "禅宗　座禅を通じて、自分の力で悟りを求める仏教。武士に受け入れられ、絵画や建築にも影響した。", "臨済宗　宋から伝えられた禅宗の宗派の一つ。", "曹洞宗　宋から伝えられた禅宗の、もう一つの宗派。", "軍記物　戦いと武士の活やくを中心に語った文学。", "随筆　見聞きしたことや感じたことを、自由に書いた文章。", "金剛力士像　東大寺南大門に置かれた、一対の大きな木像。鎌倉時代の力強い彫刻の代表。", "室町文化　公家の文化と武家の文化が融け合い、禅宗の影響も受けた文化。", "金閣　北山にある、室町時代の将軍の別荘にあたる建物。", "銀閣　室町時代の将軍が、京都の東山につくった山荘の建物。", "書院造　室町時代に発達した、住宅の建て方。", "東山文化　銀閣に代表される、落ち着いた文化。", "水墨画　墨の濃淡だけで表す絵。すみ絵ともいい、禅宗の文化的な影響を受けて発達した。", "大観　ある時代の全体をおおづかみにとらえ、政治、産業、社会、文化の観点から特色を考えること。"], "priorKnowledge": ["前の単元では、武士が政治の中心となる武家政治が始まったことを学びました。小学校では、室町時代に生まれた建物や絵があることも学んでいます。この単元では、それらを民衆の成長という流れの中で見直します。"], "steps": ["手順1：何についての資料かを読み、時代（鎌倉時代か室町時代か、応仁の乱の前か後か）をはっきりさせます。", "手順2：産業、社会、文化のどの話題かを分け、語と説明を組にして思い出します。", "手順3：原因と結果を問われたら、「なぜ」の部分と「その結果」の部分を分け、時間の流れが逆になっていないか確かめます。", "手順4：二つを比べるときは、観点（教えの中心、時代、できごとの目的など）をそろえてから、同じ点とちがう点を分けます。", "手順5：資料から読み取るときは、資料に書いてあることだけを選び、書いていない推測や、一部だけ正しい文を外します。", "手順6：意見の根拠や確かめる資料を選ぶときは、意見の中心になる内容と直接つながる事実や資料を選びます。"], "workedExamples": [{"title": "世紀の表し方で年表を読む", "problem": "B町の年表に、次の三つが書かれています。①寺が建てられた（12世紀末）、②橋がかけられた（13世紀半ば）、③市が開かれた（15世紀初め）。古い順に並べましょう。", "solution": ["12世紀は1101年から1200年まで、13世紀は1201年から1300年まで、15世紀は1401年から1500年までです。世紀の数字が小さいほど古い時代です。", "同じ世紀の中では、「初め」「前半」「半ば」「後半」「末」の順に新しくなります。この年表では、三つの世紀がすべてちがうので、世紀の数字だけで順番が決まります。", "したがって、古い順に、①寺、②橋、③市となります。"]}, {"title": "僧の名前と教えを組にして整理する", "problem": "日蓮は、法華経を重んじる教えを開いた僧です。鎌倉時代の新しい仏教を整理するとき、日蓮について、何を組にして覚えればよいでしょうか。", "solution": ["まず、僧の名前と、その僧が重んじた経典や方法を組にします。日蓮の場合は、日蓮と法華経が組になります。", "次に、ほかの僧についても、同じ観点で「名前」と「重んじたもの」を組にして並べます。", "名前だけを覚えるのではなく、重んじたものとセットで整理すると、教えの取りちがえを防げます。"]}, {"title": "原因から結果をたどる", "problem": "C村で、用水路を整える工事が進み、田に水が十分に行きわたるようになりました。このことの結果として考えられることを、原因と結果に分けて説明しましょう。", "solution": ["原因は、用水路が整い、田に水が十分に行きわたるようになったことです。", "水が十分に使えると、作物がよく育つので、収穫が安定してふえると考えられます。", "「用水路の整備」という原因から、「収穫の安定」という結果へと、時間の流れにそってたどります。結果を原因より先に置かないことが大切です。"]}, {"title": "観点を決めて、ことがらを分ける", "problem": "次の三つのことがらを、政治・産業・社会・文化のどの観点に入れるのがよいか考えましょう。①ある村で、新しい農具が使われ始めた。②ある国で、有力者が新しいきまりを定めた。③ある寺で、新しい絵が描かれた。", "solution": ["①は、農具という生産の道具の変化なので、産業の観点です。", "②は、有力者が国を治めるためにきまりを定めたので、政治の観点です。", "③は、絵という芸術の動きなので、文化の観点です。", "時代の大観では、このように観点ごとに特色を集め、ほかの時代と比べて、共通点とちがいを考えます。"]}], "commonMistakes": ["僧の名前と宗派を取りちがえる：僧の名前と宗派の名前を、組にしないで別々に覚えると取りちがえます。重んじた教えの中心と組にして整理します。", "教えの中心を混ぜる：念仏を重んじる教えと、座禅を重んじる教えは、救いの求め方がちがいます。中心になる方法で区別します。", "一揆を区別しない：一揆は、起こした人々、目的、場所がそれぞれちがいます。観点をそろえて整理します。", "「集まり」の言葉を混同する：人が集まる点が似た語でも、集まる人や目的がちがいます。だれが、何のために集まるのかで区別します。", "乱の前と後を取りちがえる：戦国大名が登場した時期を、応仁の乱の前にしてしまう考えは、順序の取りちがえです。出来事を年表にならべて確かめます。", "並んだことを原因と結果にしてしまう：二つのことが並んで書かれているだけで、一方が他方を生んだと決めてはいけません。つながりを示す言葉があるか確かめます。", "ほかの時代の特色を混ぜる：中世の特色を考えるときに、ほかの時代の政治や制度の特色を持ちこむと、まとめがずれます。観点ごとに、その時代の事実を確かめます。", "世紀の数え方をまちがえる：00の年は、その世紀の最後の年です。たとえば1200年は12世紀に入り、13世紀ではありません。", "資料にないことを書き足す：資料に書かれていないことは、読み取れることではなく推測です。資料の言葉を根拠に選びます。"], "selfCheck": [{"question": "11世紀は、何年から何年までですか。答えましょう。", "answer": "1001年から1100年までです。100年を一つのまとまりとする数え方で、1100年は11世紀の最後の年になります。"}, {"question": "日蓮が重んじた経典は何ですか。答えましょう。", "answer": "法華経です。日蓮は、法華経を重んじる教えを開いた僧です。"}, {"question": "幕府が京都の室町に置かれた時代の名前を答えましょう。", "answer": "室町時代です。"}], "summary": "中世の後半には、技術が進歩して産業が発達すると、民衆が力をつけ、村や都市で自治の仕組みをつくり、一揆を起こすようになりました。戦乱が各地に広がると、戦国大名とよばれる支配者が、各地に登場しました。文化では、武士や民衆の気風を反映した力強い鎌倉文化と、公家と武家の文化が融け合い、禅宗の影響を受けた室町文化が生まれました。時代を大観するときは、政治、産業、社会、文化の観点から特色を集め、ほかの時代と比べて共通点とちがいを考えます。年表では世紀の数え方に注意し、資料からは書かれていることだけを根拠にします。", "figureNote": "このノートには図や表はありません。年表や表の読み方は、文章で順に説明しています。"}, "figure": null, "visualRequirement": "none", "objectives": ["JP.SB.789.T.B.2.a.3", "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "JP.SB.789.T.B.2.i.2"], "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "band": 2, "license": "CC-BY-NC-4.0", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "reviewStatus": "ai-verified", 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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0001", "familyId": "jp-sc-r-t01-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "古代・中世・近世・近代の順を覚えていることと、「近」の字がつく近世と近代を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "A　中世\nB　古代\nC　近代\nD　近世\n\n次の時代区分A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→A→D→C", "B→D→A→C", "B→A→C→D", "C→D→A→B"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなる。四つを古い順にすると、古代のB、中世のA、近世のD、近代のCの順になる。", "B→D→A→Cと並べたのは、近世を中世より前に置いた誤り。近世は16世紀から始まり、12世紀ごろから始まる中世のあとにくる。", "B→A→C→Dと並べたのは、「近」の字がつく近代と近世を取り違えた誤り。近世は16世紀から19世紀前半、近代は19世紀ごろからで、近世が先になる。", "C→D→A→Bは、新しいものから古いものへ並べた答え。問われているのは古い順なので、近代のCが最後になる。"], "explanation": "時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に新しくなる。Bの古代、Aの中世、Dの近世、Cの近代の順に並べるので、B→A→D→Cとなる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jidai-junjo", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6252753e5c4d85dedbec677a0f212319ca46914218ffa6fe632a48635fa36da5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0002", "familyId": "jp-sc-r-t01-kubun-hani", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "始まりと終わりの二つの世紀を読み取ることと、近世や近代と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "ある時代区分は、12世紀ごろに始まり、16世紀ごろに終わりました。\n\nこの文が示す時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代", "中世", "近世", "近代"], "correct": 1, "distractorWhy": ["古代は12世紀ごろに終わる時代区分である。文では12世紀ごろが始まりとして書かれており、古代の終わりと結び付けた選び方は合わない。", "正解。12世紀ごろから16世紀ごろまでの時期は、中世にあたる。古代は12世紀ごろまで、近世は16世紀からである。", "近世が始まるのは16世紀で、19世紀前半まで続く。文では16世紀ごろが終わりとして書かれているので、始まりと終わりを逆に読んだ選び方である。", "近代は19世紀ごろからの時代区分で、12世紀ごろから16世紀ごろまでの時期よりずっとあとにあたる。世紀の数を確かめずに、新しい時代区分を選んだ誤り。"], "explanation": "中世は、12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分である。古代は12世紀ごろまで、近世は16世紀から始まるので、示された時期は中世にあたる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jidai-kubun-hani", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1ca15bc02a7236810a7b92ab809599da98d25b8eaa0028b31ba5a11f5b3fd101", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0003", "familyId": "jp-sc-r-t01-kubun-hani", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "近代の期間を世紀で覚えていることと、前後の時代区分の期間と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "時代区分の「近代」にあたる期間として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["12世紀ごろから16世紀ごろまで", "16世紀から19世紀前半まで", "19世紀ごろから20世紀前半まで", "第二次世界大戦後から20世紀末ごろまで"], "correct": 2, "distractorWhy": ["この期間は、16世紀ごろに終わる時代区分のものである。近代は19世紀ごろから始まるので、はるか前の期間である。", "近世の期間である。近世と近代は名前が似ているが、近代は19世紀ごろから始まり、近世のあとにくる。", "正解。近代は、19世紀ごろから20世紀前半までの時代区分である。", "現代の期間である。近代は第二次世界大戦より前の20世紀前半までで、戦後は現代に入る。"], "explanation": "近代は、19世紀ごろから20世紀前半までの時代区分である。16世紀から19世紀前半までは近世、第二次世界大戦後は現代にあたる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jidai-kubun-hani", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "7986f834b2e8abd98566875e033aa5e929ab5a3a3abf085702d55781ddf442f5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0004", "familyId": "jp-sc-r-t01-kubun-dekigoto", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "出来事がどの時代区分に入るかを知っていることと、「幕府」の語に引かれて別の時代区分を選ばないことの2点が必要です。", "question": "鎌倉幕府の成立が入る時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代", "中世", "近世", "近代"], "correct": 1, "distractorWhy": ["古代は12世紀ごろまでの時代区分である。鎌倉幕府の成立は古代のあとの時代区分に入るので、古代には入らない。", "正解。鎌倉幕府の成立は、中世に入る出来事である。中世は、古代と近世の間の時代区分である。", "「幕府」という語から、あとの時代の幕府と同じ時代区分に入れた誤り。鎌倉幕府は、近世より前に成立した幕府である。", "近代は19世紀ごろから始まる時代区分で、鎌倉幕府の成立はそれよりはるか前の出来事である。時代区分の順を確かめずに選んだ誤り。"], "explanation": "鎌倉幕府の成立は、中世に入る出来事である。時代区分は古代、中世、近世、近代の順で、中世は古代と近世の間にある。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "dekigoto-kubun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "00d28b677d95fd7df93885995a9c7db66241ec093280db45aadf036b9b9ae1d9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0005", "familyId": "jp-sc-r-t01-kubun-dekigoto", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "江戸幕府の成立の時代区分を考えることと、「幕府」の共通の語に引かれずそれぞれの出来事を位置づけることの2点が必要です。", "question": "江戸幕府の成立と同じ時代区分に入る出来事として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["刀狩", "鎌倉幕府の成立", "廃藩置県", "大化の改新"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。刀狩は、江戸幕府の成立と同じ、16世紀から19世紀前半までの時代区分に入る出来事である。", "鎌倉幕府の成立は、江戸幕府の成立より前の時代区分に入る。「幕府」という共通の語に引かれて選んだ誤り。", "廃藩置県は、江戸幕府の成立よりあとの、19世紀ごろからの時代区分に入る。近代の最初のころの出来事を、一つ前の時代区分に入れた誤り。", "大化の改新は、江戸幕府の成立よりはるか前の時代区分に入る。古い出来事を、江戸幕府と同じ時代と考えた誤り。"], "explanation": "江戸幕府の成立と刀狩は、どちらも16世紀から19世紀前半までの時代区分に入る出来事である。ほかの三つは、別の時代区分に入る。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "dekigoto-douji", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "784dff168ed7fa7ad8b6ac274c621a65a4a7b6f20c7ea012f3a4edc70eba3cc4", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006", "familyId": "jp-sc-r-t01-nenpyo-kubun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "時代区分が古代から現代の順に並ぶことと、名前の書かれていない期間をその順から決めることの2点が必要です。", "question": "この年表は、古代から現代までの時代区分を、およその長さで示したものです。AとBにも、時代区分の名前が入ります。\n\nこの年表の色をつけた期間に当てはまる時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代", "中世", "近世", "近代"], "correct": 2, "distractorWhy": ["古代は、年表の左端に名前が書かれている期間である。色のついた期間は左から3番目なので、古代ではない。", "中世は古代のすぐあとの時代区分で、左から2番目のAにあたる。色のついた期間の一つ前の時代区分を選んだ誤り。", "正解。時代区分は古代、中世、近世、近代、現代の順に並ぶ。左から3番目の色のついた期間は、中世と近代の間の近世である。", "近代は近世のあとの時代区分で、左から4番目のBにあたる。色のついた期間の一つあとの時代区分を選んだ誤り。"], "explanation": "時代区分は、古代、中世、近世、近代、現代の順に並ぶ。年表の左から3番目にあたる色のついた期間は、近世である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.0312, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e1"}, {"id": "e2", "position": 0.3438, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e2"}, {"id": "e3", "position": 0.6562, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e3"}, {"id": "e4", "position": 0.9688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.e4"}], "periods": [{"start": 0.0, "end": 0.4688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p1"}, {"start": 0.4688, "end": 0.7188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p2"}, {"start": 0.7188, "end": 0.9062, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p3", "color": "accent"}, {"start": 0.9062, "end": 0.9656, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p4"}, {"start": 0.9656, "end": 1.0, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.p5"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0006.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-kubun-mei", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "014c12982fe387f5b53157780b35cb05f49109ec436e2a3392833f2fca4e3f1b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007", "familyId": "jp-sc-r-t01-nenpyo-kubun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "①〜⑤を時代区分に置きかえることと、「憲法」の共通の語に引かれず出来事を近代に位置づけることの2点が必要です。", "question": "この年表の①〜⑤は、古代から現代までの時代区分を古い順に示したものです。\n\nこの年表の色をつけた期間に当てはまる出来事として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["大日本帝国憲法の制定", "室町幕府の成立", "日本国憲法の制定", "律令国家の形成"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。④は、①から数えて4番目の時代区分で、近代にあたる。大日本帝国憲法の制定は近代に入る出来事である。", "室町幕府の成立は、中世に入る出来事で、④より前の②にあたる。", "日本国憲法の制定は、現代に入る出来事で、⑤にあたる。「憲法」の語が共通なので、④と取り違えやすい。", "律令国家の形成は、古代に入る出来事で、①にあたる。④とは離れた時期である。"], "explanation": "①〜⑤は古代、中世、近世、近代、現代の順なので、④は近代である。大日本帝国憲法の制定は、近代の出来事である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.3438, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e1"}, {"id": "e2", "position": 0.6562, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e2"}, {"id": "e3", "position": 0.9688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.e3"}], "periods": [{"start": 0.0, "end": 0.4688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p1"}, {"start": 0.4688, "end": 0.7188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p2"}, {"start": 0.7188, "end": 0.9062, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p3"}, {"start": 0.9062, "end": 0.9656, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p4", "color": "accent"}, {"start": 0.9656, "end": 1.0, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.p5"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0007.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-kubun-dekigoto", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "eed3f3cb32d7ad900a7a197a1cb432a0aee31cfb424545f8f16de2e1d742e135", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0008", "familyId": "jp-sc-r-t01-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "紀元前の年は数が大きいほど古いことと、紀元前と西暦を一つの流れで並べることの2点が必要です。", "question": "A　300年\nB　紀元前30年\nC　紀元前300年\nD　30年\n\n次の年A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→C→D→A", "D→A→C→B", "D→A→B→C", "C→B→D→A"], "correct": 3, "distractorWhy": ["紀元前の年を、数が小さいほど古いと考えた並べ方。紀元前は、数が大きいほど古い年になる。", "西暦の年を紀元前の年より先に置いた並べ方。紀元前は西暦1年より前の年なので、西暦の年より古い。", "二つの誤りが重なった並べ方。西暦を紀元前より先に置き、さらに紀元前の中でも数の小さいほうを先にしている。", "正解。紀元前は数が大きいほど古いので、紀元前300年、紀元前30年の順になる。そのあとに、西暦の30年、300年が続く。"], "explanation": "年代の古い順は、紀元前300年、紀元前30年、30年、300年である。紀元前は西暦1年より前にあたり、数が大きいほど古い。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kigenzen-junjo", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "59c3464d82c201d660e5306ab33a64e35f3834847a0eb167a71aec00025313b2", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0009", "familyId": "jp-sc-r-t01-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "四つの出来事がそれぞれ別の時代区分に入ることを知っていることと、二つの幕府の前後を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "A　大日本帝国憲法の制定\nB　江戸幕府の成立\nC　大化の改新\nD　鎌倉幕府の成立\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["C→B→D→A", "C→D→B→A", "D→C→B→A", "A→B→D→C"], "correct": 1, "distractorWhy": ["江戸幕府の成立を、鎌倉幕府の成立より前に置いた並べ方。二つの「幕府」のうち、成立が先なのは鎌倉幕府である。", "正解。年代の古い順は、大化の改新、鎌倉幕府の成立、江戸幕府の成立、大日本帝国憲法の制定である。", "大化の改新を、鎌倉幕府の成立よりあとに置いた並べ方。大化の改新は、四つの中で最も古い出来事である。", "新しいものから古いものへ並べた答え。問われているのは、古い順である。"], "explanation": "大化の改新、鎌倉幕府の成立、江戸幕府の成立、大日本帝国憲法の制定の順に、年代が新しくなる。四つは別々の時代区分に入る政治の出来事である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "dekigoto-junjo", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "61ae8f0c6eeeb26d55823b9aab6cd1ab2b4fbd86c86b2199a438eace1c816f26", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010", "familyId": "jp-sc-r-t01-nenpyo-kubun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の帯から色つきの点がどの時代区分かを読み取ることと、答えの候補の出来事の時代区分を知っていることの2点が必要です。", "question": "この年表は、古代から近代までの時代区分に、出来事を一つずつ書き入れたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["鎌倉幕府の成立", "明治維新", "本格的な稲作の広まり", "江戸幕府の成立"], "correct": 3, "distractorWhy": ["鎌倉幕府の成立は中世に入る出来事で、年表では色のついた出来事より一つ前の期間にあたる。中世の出来事を、近世の期間に当てはめた誤り。", "明治維新は近代に入る出来事で、色のついた期間のあとの期間にあたる。", "本格的な稲作の広まりは古代に入る出来事で、左端の期間にあたる。色のついた期間より、ずっと前の時代である。", "正解。色のついた出来事は、近世の期間にある。江戸幕府の成立は、近世に入る出来事である。"], "explanation": "年表の色をつけた出来事は、中世と近代の間にある近世の期間にある。江戸幕府の成立は近世に入る出来事であり、ほかの三つは別の時代区分に入る。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1929, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e1"}, {"id": "e2", "position": 0.609, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e2"}, {"id": "e3", "position": 0.7712, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e3", "color": "accent"}, {"id": "e4", "position": 0.9705, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.e4"}], "periods": [{"start": 0.0, "end": 0.4808, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p1"}, {"start": 0.4808, "end": 0.7372, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p2"}, {"start": 0.7372, "end": 0.9295, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p3"}, {"start": 0.9295, "end": 0.9904, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.p4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0010.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-dekigoto", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "af294783c6e15f0470ca8a4f8a4c420ad13703beb7a098b79b3575a18ef7fa1e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0011", "familyId": "jp-sc-r-t01-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "律令国家の形成から廃藩置県まで四つの出来事を時代区分に当てはめて並べることと、刀狩を中世と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "A　室町幕府の成立\nB　刀狩\nC　廃藩置県\nD　律令国家の形成\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["A→D→B→C", "D→A→B→C", "D→B→A→C", "A→D→C→B"], "correct": 1, "distractorWhy": ["室町幕府の成立を、律令国家の形成より前に置いた並べ方。律令国家の形成のほうが、ずっと古い出来事である。", "正解。律令国家の形成、室町幕府の成立、刀狩、廃藩置県の順に、年代が新しくなる。", "刀狩を、室町幕府の成立より前に置いた並べ方。刀狩は、室町幕府の成立よりあとの出来事である。", "二つの取り違えが重なった並べ方。室町幕府の成立を律令国家の形成より前に、廃藩置県を刀狩より前に置いている。廃藩置県のほうが新しい。"], "explanation": "律令国家の形成、室町幕府の成立、刀狩、廃藩置県は、この順に年代が新しくなる。どの出来事も別の時代区分に入っており、時代区分の順に並べればよい。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiji-junjo-4", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4823d51fcd8e594db656deb13c7d3e6d84fc5d11653d586461e383324a0540a4", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0012", "familyId": "jp-sc-r-t01-nengo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "元年を1年目として数えることと、元年の西暦に年数を足したあと1年分を引くことの2点が必要です。", "question": "昭和元年は1926年です。昭和45年は西暦何年か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["1969年", "1970年", "1971年", "1972年"], "correct": 1, "distractorWhy": ["元年の分として引くのは1年だけなのに、2年分を引いた計算。1926に45を足したあと、引くのは1年である。", "正解。昭和元年が1926年なので、昭和45年は1926 + 45 − 1 = 1970年になる。", "1926に45をそのまま足した計算。元年を0年のように数えた誤りで、昭和元年は1年目なので1年分を引く必要がある。", "昭和45年は元年から数えて45年目なのに、さらに1年足した計算。1926に45を足すと1971になり、そこから1年を引く。"], "explanation": "昭和元年は昭和の1年目にあたる。昭和45年は、1926 + 45 − 1 = 1970より、1970年である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nengo-seireki", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "fa88ed9b58e63270eee0c5691627482326878e89f9a8547075da269adf921077", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013", "familyId": "jp-sc-r-t01-nenpyo-seiki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表から色つきの期間が14世紀だと読み取ることと、1300年が13世紀の最後の年であることを使い分ける2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の出来事を、世紀ごとに区切って示したものです。\n\nこの年表の色をつけた期間に当てはまる年として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["1250年", "1300年", "1350年", "1401年"], "correct": 2, "distractorWhy": ["1250年は、1201年から1300年までの13世紀にふくまれる。色のついた期間の一つ前の世紀である。", "1300年は、13世紀の最後の年である。00の年を次の世紀に数えて、14世紀に入れた誤り。", "正解。年表では、13世紀の期間と15世紀の期間の間に、色のついた期間がある。この期間は14世紀で、1350年は1301年から1400年までの14世紀にふくまれる。", "1401年は、15世紀の最初の年である。色のついた期間より、あとの世紀にあたる。"], "explanation": "13世紀と15世紀にはさまれた期間は14世紀で、1301年から1400年までである。この範囲に入る年は、1350年だけである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1667, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.e1"}, {"id": "e2", "position": 0.8333, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.e2"}], "periods": [{"start": 0.0, "end": 0.3333, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p1"}, {"start": 0.3333, "end": 0.6667, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p2", "color": "accent"}, {"start": 0.6667, "end": 1.0, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.p3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0013.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-seiki-nen", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "96a47ade99aed425050e1babb1fd8ff84f319b0cef436a605f7b20dbac45a62f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0014", "familyId": "jp-sc-r-t01-kubun-hani", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "世紀を時代区分の期間と照らし合わせることと、「寺」という語から別の時代区分を連想しないことの2点が必要です。", "question": "A市の寺に残る記録によると、8世紀にこの地に寺が建てられた。\n\nこの文の8世紀が入る時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代", "中世", "近世", "近代"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。古代は、人類のおこりや文明の発生から12世紀ごろまでなので、8世紀は古代に入る。", "中世は、12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分で、8世紀はふくまれない。「寺」の語から、中世を連想した誤り。", "近世は、16世紀から19世紀前半までの時代区分で、8世紀よりずっとあとになる。", "近代は19世紀ごろからの時代区分で、8世紀はふくまれない。記録が今も残っていることから、新しい時代のことだと思いこんだ誤り。"], "explanation": "古代は、人類のおこりや文明の発生から12世紀ごろまでである。8世紀は12世紀より前なので、古代に入る。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-kubun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "18139348408cb8f135a6d9dd8e1e74d33fd37181a44b69c5f66c5272ac6404cb", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015", "familyId": "jp-sc-r-t01-nenpyo-seiki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表の17世紀がどの時代区分に入るかを調べることと、その時代区分に入る全国の出来事を選ぶことの2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の出来事を年代順に示したものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事と同じ時代区分に入る出来事として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["鎖国", "室町幕府の成立", "明治維新", "古墳の広まり"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。色をつけた出来事は17世紀で、16世紀から19世紀前半までの時代区分にふくまれる。鎖国は、この時代区分に入る出来事である。", "室町幕府の成立は、中世に入る出来事である。17世紀を、16世紀ごろに終わる中世に入れてしまった考え方。", "明治維新は近代に入る出来事で、19世紀ごろ以降にあたる。17世紀より新しい。", "古墳の広まりは、古代に入る出来事で、12世紀ごろまでの時期にあたる。17世紀よりずっと古い。"], "explanation": "年表の色をつけた出来事は17世紀で、16世紀から19世紀前半までの時代区分に入る。この時代区分に入る出来事は、鎖国である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.0312, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e1d"}, {"id": "e2", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e2d"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e3d", "color": "accent"}, {"id": "e4", "position": 0.9356, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.e4d"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0015.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-seiki-kubun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d416f14ddeab2b76b9f584486a1ac4894abe2d682029187da62cface02487b32", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0016", "familyId": "jp-sc-r-t01-seiki-keisan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "1年から100年を1世紀として数えることと、百の位の数をそのまま世紀にしないことの2点が必要です。", "question": "1730年は何世紀か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["16世紀", "17世紀", "18世紀", "19世紀"], "correct": 2, "distractorWhy": ["17から1を引いて世紀とした考え方。1601年から1700年までが17世紀なので、1730年はそれより新しい。", "百の位の数をそのまま世紀にした誤り。17世紀は1601年から1700年までで、1730年はふくまれない。", "正解。1730年は、1701年から1800年までの18世紀にふくまれる。", "17に1を足したうえ、さらに1を足して19世紀とした考え方。19世紀は1801年から1900年までで、1730年はふくまれない。"], "explanation": "n世紀は、100×(n−1)+1年から100×n年までである。1730年は1701年から1800年の間なので、18世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan-1", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b82a53508223373791a66bcb1352d3b0e7dc65db51583782cfef629e9775be4a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0017", "familyId": "jp-sc-r-t01-seiki-keisan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "100年後の年を求めることと、00の年がその世紀の最後の年になることを使うことの2点が必要です。", "question": "A市のある小学校の校舎は、1900年のちょうど100年後に建て直されました。建て直された年は何世紀か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["19世紀", "20世紀", "21世紀", "22世紀"], "correct": 1, "distractorWhy": ["もとの1900年がふくまれる世紀に数えた誤り。建て直されたのは100年後なので、19世紀にはならない。", "正解。100年後は2000年である。2000年は、1901年から2000年までの20世紀の最後の年にあたる。", "2000年を、次の世紀に数えた誤り。00の年は、その世紀の最後の年であり、21世紀は2001年から始まる。", "21世紀より、さらに次の世紀に数えた誤り。22世紀は2101年から始まる。"], "explanation": "1900年の100年後は2000年である。20世紀は1901年から2000年まで、21世紀は2001年から2100年までなので、2000年は20世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan-00", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3e93325a795d78bebb9de57d921a9e7e4722ccce9b4b40251db2c29c18da4279", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018", "familyId": "jp-sc-r-t01-nengo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の西暦の欄から世紀を求めることと、元号の欄に引かれて世紀を決めないことの2点が必要です。", "question": "この表は、年を西暦、元号、世紀で表したものです。\n\nこの表の□に当てはまる世紀として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["17世紀", "18世紀", "19世紀", "20世紀"], "correct": 2, "distractorWhy": ["17世紀は1601年から1700年までである。百の位の18から1を引いて世紀とした誤りで、1868年はこの範囲に入らない。", "百の位の18をそのまま世紀にした誤り。18世紀は1701年から1800年までで、1868年はふくまれない。", "正解。1868年は、1801年から1900年までの19世紀にふくまれる。", "「明治は新しい時代」という印象から、20世紀と考えた誤り。20世紀は1901年から始まり、1868年はその前にある。"], "explanation": "□は、1868年（明治元年）の世紀である。1868年は1801年から1900年までの間なので、19世紀である。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.h2"], "rows": [[{"v": "1868年"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r0c1"}, {"v": "□"}], [{"v": "1926年"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r1c1"}, {"v": "20世紀"}], [{"v": "1950年"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.r2c1"}, {"v": "20世紀"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0018.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nengo-seiki-hyo", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3a45c60284af2a94cc375b2f984a20ad2034efe08af3a382a9a8e9e54395a999", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0019", "familyId": "jp-sc-r-t01-seiki-keisan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "紀元前の世紀を紀元前1年から数えることと、「紀元前」の語を落とさないことの2点が必要です。", "question": "紀元前250年は何世紀か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["紀元前2世紀", "紀元前3世紀", "2世紀", "3世紀"], "correct": 1, "distractorWhy": ["百の位の2をそのまま世紀にした誤り。紀元前2世紀は紀元前200年から紀元前101年までで、紀元前250年はふくまれない。", "正解。紀元前3世紀は、紀元前300年から紀元前201年までである。紀元前250年は、この範囲に入る。", "百の位をそのまま使ううえに、「紀元前」も落とした誤り。2世紀は西暦101年から200年までである。", "「紀元前」を落として3世紀とした誤り。3世紀は西暦201年から300年までで、紀元前の年ではない。"], "explanation": "紀元前の世紀は、紀元前1年から数える。紀元前300年から紀元前201年までが紀元前3世紀なので、紀元前250年は紀元前3世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-kigenzen", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "14cd58a085329b756d9523b23eeb384b1094d9951450d149d137886691275d43", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0020", "familyId": "jp-sc-r-t01-seiki-keisan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "紀元前1年のつぎが1年で0年がないことと、1月1日から1月1日までの年数を二つの期間に分けて数えることの2点が必要です。", "question": "紀元前50年の1月1日から、50年の1月1日までは何年間か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["50年間", "99年間", "100年間", "101年間"], "correct": 1, "distractorWhy": ["紀元前50年から1年までの50年間だけを数えて、西暦側の期間を忘れた考え方。", "正解。紀元前50年1月1日から1年1月1日までが50年間、1年1月1日から50年1月1日までが49年間で、合わせて99年間になる。0年はない。", "紀元前と西暦の間に0年があると考えて、50 + 50 = 100とした誤り。0年はなく、紀元前1年のつぎは1年である。", "両方の年を重ねて数え、1年足してしまった考え方。1月1日から1月1日までの年数は、両端の年を重ねて数えない。"], "explanation": "紀元前1年のつぎの年は1年で、0年はない。紀元前50年1月1日から1年1月1日までは50年間、1年1月1日から50年1月1日までは49年間で、合わせて99年間である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kigenzen-nensuu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "45d001c204e55c6ff5029d85b4c561a4796a902c896e099cd80b82f640486b76", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0021", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-yomi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "資料の文から、だれがいつ道しるべを立てたかを読み取ることと、資料にない推測や今ある場所との取り違えを避ける2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館の展示の説明\n石の道しるべが展示されています。この道しるべは、明治時代に村の人々が立てたものです。二つの町への道を示していました。今は資料館の庭に移されています。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["明治時代に、村の人々が道しるべを立てたこと。", "明治時代に、資料館の人々が道しるべを立てたこと。", "村の人々が、資料館の庭に道しるべを初めて立てたこと。", "二つの町への道を示すために、村の人々が費用を出したこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。資料には、明治時代に村の人々が道しるべを立てたと書かれている。", "資料館は、道しるべを今は庭に移して展示している場所である。立てたのは村の人々で、資料館の人々ではない。", "資料館の庭は、道しるべが今あるところである。資料には、あとで庭に移されたと書かれており、今ある場所を立てた場所と思いこんだ誤り。", "二つの町への道を示していたことは資料にあるが、費用を出したことは書かれていない。資料にない推測を加えた誤り。"], "explanation": "資料には、道しるべは明治時代に村の人々が立てたと書かれている。費用のことや、資料館の庭に初めて立てられたことは、資料に書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-hitotsu", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "edfd030ae8570ed7d2946c3b6968e5afab68050b2eda867695539eae6c05b0dd", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-hyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "つくられた世紀の欄を行ごとに比べることと、保管場所の欄の別の行の値を混ぜないことの2点が必要です。", "question": "この表は、A市に残る文化財をまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["14世紀につくられた文化財は、全部で三つあること。", "寺にある文化財は、どちらも14世紀のものであること。", "神社に保管されている文化財は、全部で二つあること。", "つくられた世紀が最も古い文化財は、仏像であること。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["14世紀につくられた文化財は、鐘と古文書の二つだけである。三つと数えたのは、別の世紀の文化財を数にふくめた誤り。", "寺に保管されているのは鐘と仏像だが、仏像は8世紀のものである。鐘の世紀だけを見て、仏像も同じと考えた誤り。", "神社に保管されているのは、祭りの道具の一つだけである。別の行の保管場所を混ぜて数えた誤り。", "正解。つくられた世紀を比べると、仏像が8世紀で最も古い。鐘と古文書は14世紀、祭りの道具は17世紀である。"], "explanation": "表のつくられた世紀を比べると、8世紀の仏像が最も古い。14世紀の文化財は二つ、神社に保管されている文化財は一つである。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h2", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c1"}, {"v": "14世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c1"}, {"v": "8世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r1c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c1"}, {"v": "14世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r2c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c1"}, {"v": "17世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.r3c3"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0022.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-yomi-bunkazai", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "08d02401f159014ea96cc480a82918bef0e95e15b51601b89e32bf9048ef1230", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0023", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-seikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの資料がいつ、だれによってつくられたかを比べることと、新しさや日記であることだけで正しさを決めないことの2点が必要です。", "question": "大水についての二つの資料\n資料1　その年に村の人が書いた日記の一部（現代語）\n六月の大雨で川の水があふれ、わたしの家の田が水につかった。\n資料2　約100年後に町がつくった歴史の本の一部\n六月の大雨で川があふれ、村の田の多くが水につかったと伝えられている。\n\nこの二つの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["資料1も資料2も、大水が起きた年に書かれた同じ性格の記録であること。", "資料1より新しい資料2のほうが、必ず正確な記録であること。", "資料1は当時の人の記録で、資料2は後にまとめられた記録であること。", "資料1は日記なので、書かれたことがすべて正しい記録であること。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["資料2は約100年後につくられた本で、大水の年に書かれたものではない。書かれた時期と書き手の違いを見落とした誤り。", "新しい資料だから必ず正確とはいえない。資料2が新しいことと、正確であることを同じと考えた誤り。", "正解。資料1は、大水のあった年に村の人が書いた日記で、当時の人の記録である。資料2は、約100年後につくられた歴史の本である。", "日記は当時の人の記録だが、書き手の見方や思い違いがふくまれることもある。すべて正しいとは決められない。"], "explanation": "資料1は大水の年に書かれた日記で、当時の人の記録である。資料2は約100年後に町がつくった歴史の本で、後の時代にまとめられた記録である。資料は、書かれた時期と書き手に注意して読む必要がある。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-seikaku-2", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b7e9b2112854d38db8876d243b198cd275bb99857df8cd3b751eb5c5ddc35750", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0024", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-yomi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "資料の「川ぞい」「舟」「荷物」を結び付けて読むことと、時代に合わない手段や資料にない場所を除くことの2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館にある絵の説明\nこの絵は、江戸時代の町の様子をえがいたものです。川ぞいに蔵が並び、舟が荷物を運んでいます。店先では、ものを売る人の姿も見られます。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["舟を使って、川で荷物を運んでいたこと。", "鉄道を使って、川ぞいで荷物を運んでいたこと。", "馬を使って、山ぞいで荷物を運んでいたこと。", "舟を使って、人だけを運んでいたこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。資料には、川ぞいに蔵が並び、舟が荷物を運んでいると書かれている。川を使った運送が行われていたと読み取れる。", "鉄道は、江戸時代にはまだなかった。資料に書かれているのは舟で、鉄道を持ちこむのは時代に合わない読み方である。", "資料に書かれているのは川ぞいの様子で、山ぞいや馬のことは出てこない。場所と手段を、資料にないものに変えた誤り。", "舟が運んでいたのは荷物だと資料に書かれている。舟という点だけが合っていて、人だけを運んだというのは資料にない。"], "explanation": "資料には、江戸時代の町で、川ぞいに蔵が並び、舟が荷物を運んでいると書かれている。このことから、川を使って荷物を運んでいたと読み取れる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-e-setsumei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "499fee5cf0986bcd802c6663291543051c35b3806b77c6901c36add0efaa840c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0025", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-yomi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "聞き取りメモから、だれのどの時期の話かを読み取ることと、メモにない時期や人物を加えないことの2点が必要です。", "question": "祖母への聞き取りメモ\n聞いた日：5月10日　聞いた相手：祖母\n内容：昭和30年代のはじめ、祖母が子どものころは、水を家の井戸からくんでいた。昭和30年代のおわりに、家に水道が引かれた。ごはんは薪でたいていたが、のちにガスを使うようになった。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["祖母の母が子どものころに、井戸の水を使っていたこと。", "昭和40年代になってから、祖母の家に水道が引かれたこと。", "水道が引かれたあと、井戸の水はまったく使わなくなったこと。", "祖母は子どものころ、はじめは井戸の水を使っていたこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["井戸の水を使っていたのは、祖母本人である。メモに祖母の母のことは書かれておらず、人物を取り違えた誤り。", "メモには、水道が引かれたのは昭和30年代のおわりと書かれている。昭和40年代になってからとするのは、時期を取り違えた誤り。", "水道が引かれたことは書かれているが、井戸を使わなくなったかどうかは書かれていない。メモにない推測を加えた誤り。", "正解。メモには、祖母が子どものころ、水を家の井戸からくんでいたと書かれている。"], "explanation": "メモには、祖母が子どものころ、水を家の井戸からくんでいたと書かれている。水道が引かれたのは昭和30年代のおわりで、祖母の母のことや井戸を使わなくなったことは書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kikitori-memo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f0f7120d45c164a810189660e50ea1c00e2e8a5bb6716e5859a16a0fe04e7ee8", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-hyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "表の二つの年の児童数を見つけて差を求めることと、増減の時期を年ごとに分けて読むことの2点が必要です。", "question": "この表は、A市のある小学校の児童数をまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["1965年から2020年まで、児童数がずっと増え続けたこと。", "1985年から2005年までに、児童数が280人減ったこと。", "1985年から2020年までに、児童数が430人減ったこと。", "児童数が最も少なかったのは、1965年であること。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["1965年から1985年までは増えているが、そのあとは減っている。はじめの部分だけを見て、ずっと増えたと考えた誤り。", "正解。1985年は1240人、2005年は960人なので、1240 − 960 = 280より、280人減っている。", "1985年の1240人から2020年の530人までの差は、1240 − 530 = 710人である。430人は2005年の960人から求めた差で、始まりの年の行をずらして読んだ誤り。", "最も少ないのは2020年の530人で、1965年は820人である。表のいちばん上の行を、最も少ない年と思いこんだ誤り。"], "explanation": "表から、児童数は1965年に820人、1985年に1240人、2005年に960人、2020年に530人である。1985年から2005年までの差は、1240 − 960 = 280人の減少である。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.h1"], "rows": [[{"v": "1965年"}, {"v": "820人"}], [{"v": "1985年"}, {"v": "1240人"}], [{"v": "2005年"}, {"v": "960人"}], [{"v": "2020年"}, {"v": "530人"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0026.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-jidousuu", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d5fc25f82b89c68cd4ad4ce72e288f6b7bfc0c4bf4ff757becfee7cbe2b829b3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0027", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-seikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "石碑の文から、だれが何をしたかを読み取ることと、かけかえた年と流された時期を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "A市の石碑の文（現代語にあらためたもの）\n明治15年、この橋は村の人々がお金を出し合ってかけかえた。かけかえる前の橋は、大水で流されてしまった。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["国の役所が、お金をすべて出して橋をかけかえたこと。", "村の人々が、お金を出し合って橋をかけかえたこと。", "明治15年に、はじめて橋がかけられたこと。", "明治15年に、大水で橋が流されてしまったこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["石碑に、国の役所がお金を出したとは書かれていない。お金を出したのは村の人々で、資料にない推測を加えた誤り。", "正解。石碑には、橋は村の人々がお金を出し合ってかけかえたと書かれている。", "明治15年は、橋をかけかえた年である。かけかえる前の橋がすでにあったので、時期を取り違えた誤り。", "橋が大水で流されたのは、かけかえる前のことである。明治15年は、かけかえた年で、流された年ではない。"], "explanation": "石碑には、明治15年に、村の人々がお金を出し合って橋をかけかえたと書かれている。大水で流されたのは、かけかえる前の橋である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sekihi-bun", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "272cb1cf219c460a68dd0b6bed320ebfe2214c5b4c56dc5874fca3079ccef71c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0028", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-seikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "二つの地図の説明を比べて変化の向きを読み取ることと、片方にしかない情報や書かれていない原因を除くことの2点が必要です。", "question": "A市の二つの地図についての説明\n明治時代の地図：田畑が広がり、川ぞいに家が集まっている。\n2020年の地図：田畑の多くが住宅地になり、駅の近くに店が集まっている。\n\nこの二つの説明から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["田畑が減り、住宅地が増えたこと。", "駅が、明治時代からあったこと。", "住宅地が減り、田畑が広がったこと。", "鉄道が通ったために、田畑が減ったこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。明治時代には田畑が広がっていたが、2020年には田畑の多くが住宅地になっている。二つを比べると、田畑が減り、住宅地が増えたと読み取れる。", "駅が出てくるのは、2020年の地図の説明だけである。明治時代の説明には駅のことは書かれておらず、片方の情報を両方に当てはめた誤り。", "変化の向きが逆である。明治時代は田畑が広がり、2020年は田畑の多くが住宅地になっている。", "田畑が減ったことは読み取れるが、鉄道が通ったためという原因は書かれていない。説明にない原因を加えた誤り。"], "explanation": "明治時代の地図では田畑が広がっているが、2020年の地図では田畑の多くが住宅地になっている。二つを比べると、田畑が減り、住宅地が増えたと読み取れる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hikaku-chizu", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6f1d728f49426769cf9e6c235f47a42fd6855a7715ad4bc283067ae4b5e76f87", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0029", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-seikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "資料の全ての文に答えの候補を当てはめることと、書かれていない推測を見つけることの2点が必要です。", "question": "A市の夏祭りについての説明\nA市の夏祭りは、川ぞいの広場で行われます。地域の人々が、踊りの輪をつくります。屋台を出す店は、地元の商店が中心です。踊りの曲は、子どもたちが学校で習います。祭りの前日には、会場の掃除を地域の人々が行います。\n\nこの資料から読み取れることとして__適切でないもの__を、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["踊りの輪をつくるのは、地域の人々であること。", "屋台を出す店は、地元の商店が中心であること。", "祭りに来る人の数が、年々増えていること。", "会場の掃除を、祭りの前日に行っていること。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["資料の「地域の人々が、踊りの輪をつくります」という文に書かれている。", "資料の「屋台を出す店は、地元の商店が中心です」という文と合っている。", "正解。資料には、祭りに来る人の数が増えているとは書かれていない。資料にない推測なので、読み取れることとして適切でない。", "資料の「祭りの前日には、会場の掃除を地域の人々が行います」という文から読み取れる。"], "explanation": "資料に書かれているのは、踊りの輪、屋台、会場の掃除などについてである。祭りに来る人の数が年々増えているとは書かれておらず、読み取れることとして適切でない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-tekisetsu-denai", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "598121c27f099c0e7b48f28a9518a32d53495c3cc042f1ffad32e931fee291a5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0030", "familyId": "jp-sc-r-t01-shiryo-yomi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "記事の要約から、いつ何が開かれたかを読み取ることと、年の取り違えや記事にない事柄を避ける2点が必要です。", "question": "A市の広報の古い記事の要約\n1975年、A市で初めての市民プールが開かれ、夏の間に多くの人が利用した。プールは、市の運動公園の中につくられた。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["A市で初めての市民プールが、1957年に開かれたこと。", "A市の市民プールを、冬にも多くの人が利用したこと。", "市民プールが、川の近くの広場につくられたこと。", "A市で初めての市民プールが、1975年に開かれたこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["1975年と書かれた記事の年を、1957年と入れかえて読んだ誤り。記事に書かれている年は1975年である。", "記事に書かれているのは、夏の間に多くの人が利用したことである。冬の利用については書かれておらず、記事にない事柄を加えた誤り。", "プールの場所は、記事に市の運動公園の中と書かれている。川の近くの広場という場所は、記事にない。", "正解。記事には、1975年にA市で初めての市民プールが開かれたと書かれている。"], "explanation": "記事には、1975年にA市で初めての市民プールが開かれ、運動公園の中につくられたと書かれている。冬の利用や川の近くの広場は、書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "koho-kiji", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6602ef6ab0fe4c00783c2ca46a5aedc43153a9b8c7d92983aa3a7c2184ef97fd", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031", "familyId": "jp-sc-r-t01-a-shi-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "年表の色つきの位置に書かれた世紀を読み取ることと、メモの世紀と照らし合わせて出来事を選ぶことの2点が必要です。", "question": "西村さんは、A市の出来事を年表にまとめています。年表の色をつけた位置に書き入れる出来事を、次のメモの中から選びます。\n\nメモ\n市場が開かれる　14世紀\n橋がかけられる　10世紀\n宿場ができる　18世紀\n工場ができる　20世紀\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["橋がかけられる", "宿場ができる", "工場ができる", "市場が開かれる"], "correct": 3, "distractorWhy": ["メモによると、「橋がかけられる」のは10世紀である。色のついた位置に書かれた14世紀とは合わない。", "「宿場ができる」のは、メモによると18世紀である。年表では17世紀の城下町より新しい位置になり、14世紀とは合わない。", "メモの「工場ができる」は20世紀の出来事で、色のついた位置の14世紀とは合わない。", "正解。色のついた位置には、年表の上に14世紀と書かれている。メモで14世紀と書かれているのは、市場が開かれる出来事である。"], "explanation": "年表の色をつけた位置には、14世紀と書かれている。メモのうち14世紀の出来事は、市場が開かれることである。ほかの三つは、10世紀、18世紀、20世紀の出来事である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e1d"}, {"id": "e2", "position": 0.5938, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e2d", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e3d"}, {"id": "e4", "position": 0.9356, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e4d"}, {"id": "e5", "position": 0.9719, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e5", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.e5d"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0031.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-memo-kakiire", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ac74b38afa6383ee03fbd9bf559d6ddd09fee46a3dd2eba4994bad6ae5a2a9d7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032", "familyId": "jp-sc-r-t01-a-shi-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の二つの世紀の差から期間の長さを求めることと、出来事の前後を年代で確かめることの2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の出来事を年代順に示したものです。\n\nこの年表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["期間Aは、約900年間であること。", "期間Aは、約1000年間であること。", "鉄道の駅ができたのは、期間Aの中であること。", "市になったのは、期間Aより前であること。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。期間Aは、8世紀の寺から17世紀の城下町までである。17 − 8 = 9で、約900年間になる。", "8世紀から17世紀までを、両端の世紀をふくめて10世紀分と数えた誤り。世紀の差は17 − 8 = 9なので、約900年間である。", "鉄道の駅ができたのは1897年で、期間Aの終わりの17世紀よりあとである。期間Aの中ではない。", "市になったのは1955年で、期間Aの終わりの17世紀よりずっとあとである。期間Aより前ではない。"], "explanation": "期間Aは、8世紀に寺が建てられてから、17世紀に城下町が整うまでである。世紀の差は17 − 8 = 9なので、約900年間である。鉄道の駅も、市になったことも、期間Aのあとの出来事である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e1d"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e3d"}, {"id": "e4", "position": 0.9356, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e4d"}, {"id": "e5", "position": 0.9719, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e5", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.e5d"}], "periods": [{"start": 0.2188, "end": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.p1", "color": "accent"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0032.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-kikan-nagasa", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c32ae8f69c3cc3c3c563caadf75aebf3a9c0866d7a30301909260459f8709421", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033", "familyId": "jp-sc-r-t01-a-shi-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "年表の1897年が19世紀の後半にあたると読み取ることと、近世が19世紀前半までで終わることを使う2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の出来事を年代順に示したものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事が入る時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["中世", "近世", "近代", "現代"], "correct": 2, "distractorWhy": ["中世は12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分で、1897年はそれよりずっとあとである。", "近世は16世紀から19世紀前半までである。1897年は19世紀の後半なので、近世の終わりよりあとになる。19世紀の出来事をすべて近世とした誤り。", "正解。1897年は19世紀の後半で、19世紀ごろから20世紀前半までの近代に入る。", "現代は、第二次世界大戦後からの時代区分である。1897年は、戦争よりずっと前である。"], "explanation": "色をつけた出来事は1897年で、19世紀の後半にあたる。近代は19世紀ごろから20世紀前半までなので、近代に入る。近世は19世紀前半までで終わる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e1d"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e3d"}, {"id": "e4", "position": 0.9356, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e4d", "color": "accent"}, {"id": "e5", "position": 0.9719, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e5", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.e5d"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0033.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-ichi-kubun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bcb6f2ed89c027c16b32f37d077335475ca5ee3350b5d7c752a5eb6e1973f3d1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034", "familyId": "jp-sc-r-t01-a-shi-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表から期間Bが8世紀から17世紀までだと読み取ることと、出来事の時代区分の世紀をこの期間と照らし合わせることの2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の出来事を年代順に示したものです。\n\nこの年表の色をつけた期間Bにふくまれる全国の出来事として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元寇", "廃藩置県", "日本国憲法の制定", "第一次世界大戦"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。期間Bは、8世紀から17世紀までである。元寇は、12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分に入る出来事で、期間Bの中にふくまれる。", "廃藩置県は、19世紀ごろ以降の時代区分に入る出来事で、期間Bの終わりの17世紀よりあとにあたる。", "日本国憲法の制定は、第二次世界大戦後の出来事で、期間Bよりずっとあとにあたる。", "第一次世界大戦は、近代に入る出来事で、期間Bの終わりの17世紀よりあとにあたる。"], "explanation": "期間Bは、8世紀の寺から17世紀の城下町までである。元寇は12世紀ごろから16世紀ごろまでの時代区分に入るので、この期間の中にふくまれる。ほかの三つは、19世紀ごろ以降の出来事である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e1d"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e3d"}, {"id": "e4", "position": 0.9356, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e4d"}, {"id": "e5", "position": 0.9719, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e5", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.e5d"}], "periods": [{"start": 0.2188, "end": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.p1", "color": "accent"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0034.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-kikan-dekigoto", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "efd5b4b87e31c3b09e4cd157367a6379ac973e723b6bb81ab6a923a850d329d9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0035", "familyId": "jp-sc-r-t01-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "紀元前、世紀、西暦の年、元号という四つの表し方をそろえて比べることと、明治20年を西暦に直すことの2点が必要です。", "question": "A　1330年に寺の鐘がつくられた\nB　紀元前1世紀ごろの集落のあとが見つかった\nC　明治20年にこの地に小学校が開かれた（明治元年は1868年）\nD　12世紀の終わりごろの古文書が残っている\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["D→A→C→B", "B→A→D→C", "B→C→D→A", "B→D→A→C"], "correct": 3, "distractorWhy": ["紀元前1世紀ごろを、いちばん新しいと考えた並べ方。紀元前は西暦1年より前なので、四つの中で最も古い。", "12世紀と1330年の前後を取り違えた並べ方。12世紀は1101年から1200年までなので、1330年より古い。", "明治20年を、西暦の20年のように考えた並べ方。明治元年が1868年なので、明治20年は1887年である。", "正解。紀元前1世紀ごろ、12世紀の終わりごろ、1330年、明治20年（1887年）の順に新しくなる。"], "explanation": "紀元前1世紀ごろ、12世紀の終わりごろ、1330年、明治20年の順に新しくなる。明治20年は、1868 + 20 − 1 = 1887年である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyouki-junjo", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c7764ba44dfdc1996809b6fee4cb63bb2aa8229eb39d9f9b0a66948ffa7455b4", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0036", "familyId": "jp-sc-r-t01-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "意見の出来事がどんな変化をもたらしたかを考えることと、別の時代の出来事を根拠に選ばないことの2点が必要です。", "question": "山田さんの意見\n鎌倉幕府の成立は、日本の歴史の大きな変わり目だと思う。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["本格的な稲作が広まり、人々のくらしが変わったこと。", "古墳が各地に広まり、大きな力をもつ人が現れたこと。", "武士が台頭して武家政権が成立し、政治のしくみが変わったこと。", "大化の改新が行われ、政治のしくみが変わったこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["本格的な稲作の広まりは、古代の出来事である。鎌倉幕府の成立とは別の時代の変化で、山田さんの意見の根拠にならない。", "古墳の広まりは、古代の出来事である。鎌倉幕府の成立とは別の時代の変化であり、この意見の根拠にならない。", "正解。鎌倉幕府の成立では、武士が台頭して武家政権が成立し、政治のしくみが変わった。この点が、大きな変わり目と考える根拠になる。", "大化の改新は、古代の出来事である。政治のしくみが変わった点は似ているが、鎌倉幕府の成立の根拠ではない。"], "explanation": "鎌倉幕府の成立では、武士が台頭して武家政権が成立し、政治のしくみが変わった。この変化が、大きな変わり目だという意見の根拠になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-bushi", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bf163e55c9006e29ff018f424b58114835d46399086059f48a7dd54d52324bfd", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0037", "familyId": "jp-sc-r-t01-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "時代区分が何のためにあるかを考えることと、区分についての誤った思い込みを除くことの2点が必要です。", "question": "林さんの意見\n歴史を古代・中世・近世・近代・現代のように区分して学ぶのは大切だ。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["出来事の正確な年を、覚えなくてもよくなること。", "どの時代も、同じ長さに区切ることができること。", "時代の境目の年が、どの人にとっても一つに決まること。", "時代の特色をとらえ、ほかの時代と比べやすくなること。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["時代区分を使っても、出来事の年やおよその世紀を調べる必要はなくならない。区分と年の確かめを結び付けた誤り。", "区切りは特色のちがいをもとにするので、長さはそろわない。古代と近代では、期間の長さが大きくちがう。", "時代の境目は「〜世紀ごろ」と示されるように、一つの年に決まるとはいえない。着目する点によって見方が分かれることもある。", "正解。時代に区切ると、それぞれの時代の特色をとらえやすく、ほかの時代と比べやすくなる。これが、区分して学ぶ意味である。"], "explanation": "時代を区分すると、それぞれの時代の特色をとらえやすくなり、ほかの時代と比べやすくなる。これが、時代区分を使って歴史を学ぶ意味である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-kubun-imi", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2e8c4d6c71cb43a3f8ec611ef3016b4ae416fb509e06ab2b5518519635cfa5d9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038", "familyId": "jp-sc-r-t01-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表で色つきの出来事が近世と近代の境目にあることを読み取ることと、その境目にふさわしい根拠を選ぶことの2点が必要です。", "question": "この年表は、近世と近代を示したものです。色をつけた出来事は、二つの時代区分の境目にあたります。\n\n中川さんの意見\n近世と近代の境目は、明治維新とするのがよい。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["律令国家が形成され、国の政治のしくみが整えられたこと。", "第一次世界大戦が起こり、世界の多くの国々が戦ったこと。", "第二次世界大戦が終わり、近代のあとの時代が始まったこと。", "近代国家の基礎が整い、人々の生活が大きく変わったこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["律令国家の形成は、古代の出来事である。近世と近代の境目ではなく、別の時代の変化である。", "第一次世界大戦は、近代に入ってからの出来事である。近世と近代の境目ではなく、近代の中の出来事にあたる。", "第二次世界大戦のあとから、現代が始まる。これは近代と現代の境目の根拠であり、近世と近代の境目ではない。", "正解。明治維新によって近代国家の基礎が整えられ、人々の生活が大きく変化した。この変化が、近世と近代の境目と考える根拠になる。"], "explanation": "近世と近代の境目を明治維新とする根拠は、明治維新によって近代国家の基礎が整えられ、人々の生活が大きく変化したことである。ほかの三つは、別の時代区分の変化や境目にかかわる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.3, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e1"}, {"id": "e2", "position": 0.736, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.85, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.e3"}], "periods": [{"start": 0.1, "end": 0.736, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.p1"}, {"start": 0.736, "end": 0.89, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.p2"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0038.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-sakai", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d31b4241a177a2c64fb50b48e824870dc62c178434024e808ef55aa3f8f613dc", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0039", "familyId": "jp-sc-r-t01-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "考えの中心が江戸幕府の成立後の社会であることを読み取ることと、時代や内容が合う資料を選ぶことの2点が必要です。", "question": "森さんの考え\n江戸幕府が成立して、社会が長く安定したのではないか。\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士が政権をにぎり始めたころについての資料。", "大名を統制したしくみについての資料。", "明治時代の学校の様子についての資料。", "地域の祭りの移り変わりについての資料。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["武士が政権をにぎり始めたころの資料は、江戸幕府の成立より前の時期のものである。この考えを確かめる資料にならない。", "正解。江戸幕府は大名を統制した。大名を統制したしくみは、社会が安定したかどうかを考える手がかりになる。", "明治時代の学校の資料は、江戸幕府の成立よりあとの別の時代のものである。この考えを確かめるには適さない。", "地域の祭りの移り変わりの資料は、祭りについての資料である。江戸幕府の成立後の社会が安定したかどうかを確かめるには適さない。"], "explanation": "森さんの考えを確かめるには、江戸幕府の成立後の社会に関係する資料が必要である。幕府が大名を統制したしくみについての資料は、社会が安定したかどうかを考える手がかりになる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "tashikameru-shiryo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "238a3e96de8224f67ebf760b5dd7932c6f50c61b4545e00d5716a789adcec95f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0040", "familyId": "jp-sc-r-t01-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-50", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "二人が着目する観点のちがいを読み分けることと、時代の区切りは一つの出来事や一人の意見だけでは決まらないことを結び付ける2点が必要です。", "question": "中世の終わりについての二人の意見\n石井さん：政治のしくみに着目して、政治のしくみが変わった出来事を、中世の終わりの境目に選んだ。\n小林さん：人々のくらしと産業に着目して、くらしや産業が変わった出来事を、中世の終わりの境目に選んだ。\n二人が選んだ出来事は、ちがっている。\n\nこの二人の意見についての考え方として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["政治に着目した石井さんの区切り方だけが、正しい。", "着目する観点によって、時代の区切り方が変わることがある。", "時代の区切りは、一つの出来事だけで決まる。", "二人の意見は、どちらも資料にもとづいていないので、意味がない。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["石井さんの意見だけを正しいとする考え方は、観点を一つに決めている。小林さんも、くらしと産業という自分の観点から、筋の通った意見を述べている。", "正解。石井さんは政治のしくみ、小林さんはくらしと産業に着目し、別の出来事を境目に選んだ。着目する観点がちがえば、時代の区切り方も変わることがある。", "時代の区切りは、政治、くらし、産業などのどの点に着目するかで考えられる。一つの出来事だけで決まるとはいえず、二人の意見も別々の出来事を選んでいる。", "二人の意見は、それぞれ政治、またはくらしと産業という観点にもとづいている。観点がちがうだけで、意味がないとはいえない。"], "explanation": "石井さんは政治のしくみに、小林さんは人々のくらしと産業に着目して、別の出来事を境目に選んでいる。着目する観点によって、時代の区切り方が変わることがある。どちらも、自分の観点から考えた意見である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kanten-chigai", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1f5b631d4f2d5a1b6bd23e79a615c6d6a9781b28a43f4d3ea954d4e0c120c9a4", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0041", "familyId": "jp-sc-r-t01-chousa", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "地域調査の手順の順序を知っていることと、調べる作業やまとめる作業を最初と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "田中さんは、「A市の歴史」を調べることにしました。まだ調べ始めていません。\n\nこの調査で最初に行うこととして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["調べた結果を、年表に清書すること。", "調べたい問い（課題）を決めること。", "調べたことをもとに、発表の原こうを書くこと。", "資料館に行って、資料の写真をとること。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["年表に清書するのは、調べ終えたあとにまとめる作業である。調査の最初ではなく、あとのほうの手順である。", "正解。調査は、何を知りたいかを問い（課題）として決めることから始まる。調べる方法や資料は、問いが決まってから選ぶ。", "発表の原こうを書くのは、調べたことをまとめたあとの作業である。最初に行うことではない。", "資料館で資料の写真をとるのは、調べる方法を決めたあとの作業である。問いが決まる前に資料を集めても、何を調べるのかが定まらない。"], "explanation": "地域の歴史を調べるときは、まず調べたい問い（課題）を決める。そのあとで、調べる方法を決め、資料や聞き取りで調べ、年表などにまとめる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chousa-hajime", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4ee1765084cb21b70fa79298a59b526cc6b23ca00b765d9ef2d66a1d07f2a52d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0042", "familyId": "jp-sc-r-t01-chousa", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "問いがA市の町並みの時期だと読み取ることと、問いに合う資料と合わない資料を見分けることの2点が必要です。", "question": "田中さんは、「A市の古い町並みは、いつごろできたのだろうか。」という問いを立てました。\n\nこの調査で、この問いを調べるために行うこととして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["好きな観光地の案内を読んで、町並みの様子を考えること。", "友達の予想を集めて、いちばん多い意見を答えとすること。", "市の郷土資料館の資料や、市がつくった歴史の本で調べること。", "全国の地図帳だけを見て、町並みができた時期を決めること。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["観光地の案内は、町並みができた時期を調べるためのものではない。問いに答える資料として適切でなく、調べる目的と合わない。", "友達の予想は、資料にもとづく根拠ではない。意見の数が多くても、町並みができた時期は決められない。", "正解。問いは、A市の古い町並みがいつできたかである。郷土資料館の資料や、市がつくった歴史の本は、地域の歴史を調べる手がかりになる。", "全国の地図帳には、A市の古い町並みができた時期は書かれていない。全国をあつかう資料だけでは、地域の問いに答えられない。"], "explanation": "A市の古い町並みがいつできたかは、地域の歴史にかかわる問いである。市の郷土資料館の資料や、市がつくった歴史の本で調べるのが、この問いに合った方法である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chousa-houhou", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "21e2e55147bee11d25cb3ce1ca54a2d362d8782b2281b4ffaccdb02ed55d0143", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0043", "familyId": "jp-sc-r-t01-chousa", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "聞き取りの記録に必要な事柄を知っていることと、聞いた話をそのまま事実としないことの2点が必要です。", "question": "地域のお年寄りに聞き取り調査をするために、準備メモをつくりました。\n準備メモ\n聞きたいこと：昔の町の様子\n持ち物：ノート、筆記用具\n手紙で、聞き取りのお願いをする\n\nこの調査で、聞き取りのときに大切なこととして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["聞いた話を、自分の考えに合うように少し書き直しておくこと。", "相手の名前は書かずに、話の内容だけをよく覚えておくこと。", "聞いた日・相手・内容を記録し、あとで資料と照らし合わせること。", "一人から聞いた話を、すべて事実として年表に入れること。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["聞いた話を自分の考えに合うように直すと、相手の話がゆがむ。聞いたとおりに書く必要がある。", "相手の名前を書かないと、だれから聞いた話か、あとで確かめられない。内容を覚えるだけでは、記録にならない。", "正解。聞き取りでは、いつ、だれから、何を聞いたかを記録する。あとで資料と照らし合わせると、話の確かさを調べられる。", "一人の話だけでは、思い違いがふくまれることもある。ほかの資料と照らし合わせずに、すべて事実とするのは誤りである。"], "explanation": "聞き取り調査では、聞いた日、相手、内容を記録しておく。あとで資料と照らし合わせることで、聞いた話の確かさを確かめられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kikitori-chuui", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6c785802a142217afca0fae9058f60c4594de71b7e9db8b00f433d87862de401", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044", "familyId": "jp-sc-r-t01-chousa", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表が年代順の流れを見るものだと理解していることと、全国の時代区分と結び付けるまとめ方を選ぶことの2点が必要です。", "question": "この年表は、木村さんがA市の歴史をまとめたものです。\n\nこの年表をよりわかりやすくするための、まとめる方法として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["出来事を五十音順に並べかえ、あとから探しやすくすること。", "年代を消して、出来事の名前だけを並べて見やすくすること。", "古い出来事を省き、新しい出来事だけに絞って短くすること。", "時代区分の区切りを書き入れ、日本の歴史の流れと比べやすくすること。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["五十音順に並べかえると、年代の順がくずれる。年表は、古い順に並べて時間の流れを見るものである。", "年代を消すと、出来事の前後や間の長さが分からなくなる。年表に年代は欠かせない。", "古い出来事を省くと、地域の歴史の流れが分からなくなる。調べた出来事は、古いものも入れる。", "正解。年表に時代区分の区切りを書き入れると、A市の出来事が日本の歴史のどの時代にあたるかが分かり、全国の流れと比べやすくなる。"], "explanation": "年表に時代区分の区切りを書き入れると、A市の出来事が日本の歴史のどの時代にあたるかが分かり、全国の流れと比べやすくなる。年代の順や古い出来事は、そのまま残す。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.0312, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e1d"}, {"id": "e2", "position": 0.2188, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e2d"}, {"id": "e3", "position": 0.7812, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e3d"}, {"id": "e4", "position": 0.95, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.e4d"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0044.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "matomekata-nenpyo", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "5552a3529c6af673372f65c409fe12636355f72eeff65a2dc9b7ca501e04b820", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0045", "familyId": "jp-sc-r-t01-chousa", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "年表にまとめるときに出典が必要な理由を知っていることと、聞き取りや分からない年の扱いを区別することの2点が必要です。", "question": "松本さんは、A市の出来事を年表にまとめるために、次のメモをつくりました。\n\nメモ\n鉄道の駅ができた　資料館のパンフレットで知った\n寺の鐘がつくられた　祖父の話で知った\n堤防が築かれた　郷土資料館の資料で知った\n\n調べたことをまとめる方法として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["出典は、まとめの段階では書かなくてもよいこと。", "祖父の話は、資料ではないので年表に入れないこと。", "見つからなかった年は、予想して年表に書き入れること。", "それぞれの出来事に、調べた資料や話の出典を書き添えること。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["出典を書かないと、年表の内容が確かかどうかを、あとから確かめられない。まとめるときこそ、出典が必要になる。", "祖父の話のような聞き取りも、地域の歴史を調べる大切な手がかりになる。出典を書き添えたうえで、年表に入れることができる。", "見つからなかった年を予想で書くと、確かめていない内容が事実のようになってしまう。分からないときは、分からないと書く。", "正解。年表の出来事ごとに出典を書くと、どの資料や話から分かったことかを、あとから確かめられる。"], "explanation": "年表にまとめるときは、それぞれの出来事に出典を書き添える。これにより、どの資料や話から分かったことかを確かめられる。聞き取りの話も、出典を書けば年表に入れられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "matomekata-shutten", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6910d1c5ce69e7d80d2f7af1d285dd6b63e97c294293273310071a07337c903e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0046", "familyId": "jp-sc-r-t01-chiiki-tokuchou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "資料の街道と舟着き場の情報を地域の環境として結び付けることと、時代に合わない事柄や資料にない推測を除くことの2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館の説明\n江戸時代、A市は二つの街道が交わり、川の舟着き場もある宿場町でした。旅人の宿が多く、市が開かれました。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["街道と川が交わる場所に、人や物が集まったこと。", "山に囲まれた場所で、人の行き来が少なかったこと。", "鉄道の駅があった場所に、宿が多く集まったこと。", "城があった場所に、宿場町ができたこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。資料には、二つの街道が交わり、川の舟着き場もあったと書かれている。宿が多く、市が開かれたことから、人や物が集まったと考えられる。", "資料に、山に囲まれていたとは書かれていない。街道が交わり人が行きかう宿場町なので、人の行き来が少ないという読み取りは資料と逆である。", "鉄道は、江戸時代にはまだなかった。宿が多かったのは街道が交わる宿場町だったからで、鉄道と結び付けるのは時代に合わない。", "城があったという記述は、資料にない。宿場町になった理由を城に結び付けるのは、資料にない推測である。"], "explanation": "資料には、江戸時代のA市は、二つの街道が交わり、川の舟着き場もある宿場町だったと書かれている。街道と川が交わる場所に、旅人の宿や市が集まり、人や物が行きかったと読み取れる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chiiki-kankyo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ec7ae6a85143371cf215f53256c24ccc3d9eea1d0abe3cd7f5c24960aa7ce44b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047", "familyId": "jp-sc-r-t01-chiiki-tokuchou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "表の二つの行を列ごとに比べて共通点を見つけることと、片方だけに当てはまる値や表と合わない担い手を除くことの2点が必要です。", "question": "この表は、A市とB町の伝統行事をまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも17世紀に始まり、今は地域の保存会が受け継いでいること。", "どちらも豊作を祈る行事で、今は市や町の役所が受け継いでいること。", "どちらも17世紀に始まり、今は市や町の役所が受け継いでいること。", "どちらも豊作を祈る行事で、今は地域の保存会が受け継いでいること。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["始まった世紀は、A市の行事が17世紀、B町の行事が18世紀で、ちがっている。一方の世紀だけを見て、どちらも同じと考えた誤り。", "今の担い手の欄には、どちらも地域の保存会と書かれている。市や町の役所とする記述は、表にない。", "二つの誤りが重なった選び方。始まった世紀はA市が17世紀、B町が18世紀でちがい、今の担い手もどちらも地域の保存会で、役所ではない。", "正解。表の内容の欄は、どちらも豊作を祈ると書かれている。今の担い手の欄も、どちらも地域の保存会である。"], "explanation": "表から、A市の行事もB町の行事も、内容は豊作を祈ること、今の担い手は地域の保存会である。始まった世紀はA市が17世紀、B町が18世紀でちがっている。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h2", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c0"}, {"v": "17世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c0"}, {"v": "18世紀"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.r1c3"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0047.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chiiki-hikaku-hyo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6651f2e4efa49e839de7450ac55d28dfa21ce7c1ad9facd76353084f90b99103", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048", "familyId": "jp-sc-r-t01-chiiki-tokuchou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表で出来事の順序を読み取ることと、資料の時代の背景と結び付けて考えることの2点が必要です。", "question": "この年表は、A市の産業の移り変わりを示したものです。次の説明は、A市の資料館の資料です。\n説明：明治時代、国内で生糸づくりが広がりました。A市では、養蚕でとれた繭を使う製糸工場が、川の近くにつくられました。\n\nこの年表と資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["生糸づくりが広がる時代に、養蚕を生かして製糸工場ができたこと。", "自動車工業が広がる時代に、養蚕を生かして製糸工場ができたこと。", "製糸工場ができたあとで、養蚕がさかんになったこと。", "鉄道が通らなかったために、製糸工場ができたこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。年表では、養蚕がさかんになったあとに製糸工場ができている。資料にも、明治時代に国内で生糸づくりが広がり、養蚕の繭を使う工場がつくられたと書かれている。", "自動車部品の工場ができたのは、年表では昭和時代の後半で、製糸工場より新しい。時代の背景を取り違えた誤り。", "年表では、養蚕がさかんになったのは江戸時代の終わりごろで、製糸工場より前である。順序を逆にした誤り。", "資料に、鉄道が通らなかったとは書かれていない。資料にない理由を加えた誤り。"], "explanation": "年表では、養蚕がさかんになり、そのあとに製糸工場ができている。資料には、明治時代に国内で生糸づくりが広がり、A市では養蚕の繭を使う製糸工場がつくられたと書かれている。時代の背景とA市の産業が結び付いている。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.5, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e1d"}, {"id": "e2", "position": 0.6333, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e2d", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.9167, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.e3d"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0048.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chiiki-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0783e0df2dc25443ce70ff5291e45c5c652b0596bc4bfd105e456948eb448236", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0049", "familyId": "jp-sc-r-t01-chiiki-tokuchou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "記録から、祭りがいつから続き今はだれが行っているかを読み取ることと、始まりと終わりの年を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "A市の神社に残る祭りの記録\nA市の神社に残る記録によると、秋祭りは江戸時代から続き、2020年も地域の人々の手で行われた。祭りでは、神社の境内にたくさんの人が集まる。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["江戸時代から続く祭りを、今も地域の人々が行っていること。", "2020年に始まった祭りを、地域の人々が行っていること。", "江戸時代に終わった祭りを、地域の人々が記録していること。", "江戸時代から続く祭りを、市の外の人だけが行っていること。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。記録には、秋祭りは江戸時代から続き、2020年も地域の人々の手で行われたと書かれている。昔から続く祭りが、今も受け継がれている。", "2020年は、祭りが行われた年の一つである。始まった年ではなく、記録には江戸時代から続くと書かれている。", "記録には、祭りは江戸時代から続いていると書かれている。江戸時代に終わったのではない。", "地域の人々の手で行われたと、記録に書かれている。市の外の人だけという記述はない。"], "explanation": "記録には、秋祭りは江戸時代から続き、2020年も地域の人々の手で行われたと書かれている。昔から続く祭りが、今も地域の人々に受け継がれていることが分かる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chiiki-tsunagari", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "81c2ff3dbc6b28173ede6d5f64add98ef9819f8fd431ce72979b401c4d70b13c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0050", "familyId": "jp-sc-r-t01-chiiki-tokuchou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "年代の表し方と時代区分・身近な地域の歴史", "unitKey": "rekishi-to-no-taiwa", "topicKey": "nendai-to-jidai-kubun", "subtopicKey": "nenpyo-to-mijikana-chiiki", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n001", "objective": "JP.SB.789.T.A.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "説明から、いつどこに何があったかを読み取ることと、年や場所の取り違え、書かれていない数を避ける2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館にある古い写真の説明\n1955年ごろ、駅前の通りに木造の店が並んでいました。通りを、自転車に乗った人が行きかっています。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["1965年ごろ、駅前の通りに木造の店が並んでいたこと。", "1955年ごろ、駅前の通りに木造の店が20軒あったこと。", "1955年ごろ、駅前の通りに木造の店が並んでいたこと。", "1955年ごろ、港の通りに木造の店が並んでいたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["年は、説明に1955年ごろと書かれている。1965年とするのは、年を取り違えた誤り。", "店が並んでいたことは書かれているが、20軒という数は書かれていない。説明にない数を自分で決めた読み方。", "正解。説明には、1955年ごろ、駅前の通りに木造の店が並んでいたと書かれている。", "説明に書かれている場所は駅前の通りで、港の通りではない。場所を、説明にない通りに置きかえた読み方。"], "explanation": "説明には、1955年ごろ、駅前の通りに木造の店が並んでいたと書かれている。店の数や、ほかの場所のことは書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chiiki-shashin", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "歴史との対話", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3c6ed1b3a4fb7b353dbabdf882354bd2fe84f05f0a7b8e1595ea260fd86afc82", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0051", "familyId": "jp-sc-r-t02-bunmei", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "黄河・長江という川の名前から文明を選ぶことと、大きな川の流域という共通点だけで別の文明を選ばないことの2点が必要です。", "question": "黄河・長江の流域に生まれた文明として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["メソポタミア文明", "インダス文明", "中国文明", "ギリシャ・ローマの文明"], "correct": 2, "distractorWhy": ["メソポタミア文明は、チグリス川とユーフラテス川の流域に生まれました。「大きな川の流域」という共通点だけでは、黄河・長江の文明と決められません。", "インダス文明が生まれたのは、インダス川の流域です。文明の名前に川の名前が入っていても、黄河・長江とは別の川です。", "正解。黄河と長江の流域に生まれた文明は、日本と最も関わりの深い中国文明です。", "ギリシャ・ローマの文明は、地中海沿岸で栄えました。古代の文明であることだけを手がかりにすると、黄河・長江の流域との結び付きを見落とします。"], "explanation": "黄河・長江の流域に生まれた文明は中国文明である。メソポタミア文明はチグリス川とユーフラテス川、インダス文明はインダス川の流域に生まれた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bunmei-kawa", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a1cd54f24aae62f05c79cb25c60733adab32c3bd782093cd95b8af42e32bfe3a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0052", "familyId": "jp-sc-r-t02-chugoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "王朝を古い順に見分けることと、統一や日本との交流で知っている王朝を古い王朝と混同しないことの2点が必要です。", "question": "中国で確認されている最も古い王朝とされる国として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["殷", "秦", "魏", "宋"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。中国で確認されている最も古い王朝とされるのは殷です。", "秦は、中国を初めて統一した王朝で、殷よりずっとあとに現れました。「初めて」という言葉を「最も古い」と読みちがえると、この答えになります。", "魏は、卑弥呼が使いを送った相手として日本の歴史に出てくる王朝です。日本と交流があったことと、中国で最も古い王朝であることは別のことです。", "宋は、倭王が使いを送った中国の王朝として知られますが、殷よりずっと新しい王朝です。日本との交流を手がかりに、古さを判断することはできません。"], "explanation": "中国で確認されている最も古い王朝とされるのは殷である。秦は中国を統一した王朝、魏と宋は倭の王や女王が使いを送った相手であり、いずれも殷よりあとの王朝である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "in-oucho", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d7efacaf7a106af03280f5aaf504cccd62e14f932541c7dfa8b9710fc7cb9959", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0053", "familyId": "jp-sc-r-t02-chugoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "骨や甲羅に刻まれたという特徴から文字を選ぶことと、文字に関わる別の遺物や書物を選ばないことの2点が必要です。", "question": "中国で最も古いとされる王朝の遺跡から見つかった、占いの結果を骨や甲羅に刻んだ文字として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["魏志倭人伝", "稲荷山古墳出土の鉄剣", "古事記", "甲骨文字"], "correct": 3, "distractorWhy": ["魏志倭人伝は、倭（日本）のようすを記した中国の歴史書です。中国の文字による記録ですが、骨や甲羅に刻まれた文字そのものではありません。", "稲荷山古墳出土の鉄剣には、文字の銘があります。ただし古墳から見つかった剣であり、占いの結果を刻んだものとは種類がちがいます。", "古事記は、神話・伝承をふくむ日本の歴史書です。文字で書かれたものでも、骨や甲羅に刻まれた文字とは、時代も形もちがいます。", "正解。占いの結果を骨や甲羅に刻んだ文字は、甲骨文字です。"], "explanation": "占いの結果を骨や甲羅に刻んだ文字は甲骨文字である。魏志倭人伝は中国の歴史書、稲荷山古墳出土の鉄剣は古墳から出た銘のある剣、古事記は日本の歴史書であり、どれも占いの結果を刻んだ文字ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "koukotsu-moji", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "81164fae34d6efdb03bab505f3993c46d180f5c62f2c297c02c0f1050bcedd0c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0054", "familyId": "jp-sc-r-t02-seiji-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの国の制度の名前をそれぞれ対応させることと、入れかえや同一視を避けることの2点が必要です。", "question": "次の①と②は、古代の政治制度について説明したものです。\n① 古代ギリシャで行われた政治制度\n② 古代ローマで行われた、王を置かない政治制度\n\n①と②に当てはまる組み合わせとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["①共和政、②民主政", "①民主政、②共和政", "①民主政、②民主政", "①共和政、②共和政"], "correct": 1, "distractorWhy": ["ギリシャとローマの制度を入れかえた組み合わせです。民主政が行われたのはギリシャ、共和政が行われたのはローマです。", "正解。古代ギリシャで行われた制度は民主政、古代ローマで行われた王を置かない制度は共和政です。", "ローマにも民主政があったと考えると、この組み合わせになります。王を置かないローマの制度は、民主政ではなく共和政と呼ばれます。", "ギリシャの制度も共和政だと考えると、この組み合わせになります。ギリシャで市民が政治に参加した制度は、共和政ではなく民主政です。"], "explanation": "古代ギリシャで行われた政治制度は民主政、古代ローマで行われた王を置かない政治制度は共和政である。二つの名前を入れかえたり、同じ名前にしたりしてはいけない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "minshusei-kyouwasei", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0e86c5832c2a5fa7cbc4280fd2d29ac3ff9eeb3b068d1697ffef4afc9cfcb8bf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0055", "familyId": "jp-sc-r-t02-chugoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "二つの地域を結ぶ交通路の名前を選ぶことと、建造物や川の名前を交通路と混同しないことの2点が必要です。", "question": "中国と地中海沿岸を結んだ交通路として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["シルクロード（絹の道）", "万里の長城", "ナイル川", "チグリス川・ユーフラテス川"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。中国と地中海沿岸を結んだ交通路は、シルクロード（絹の道）です。", "万里の長城は、中国の古代につくられた城壁で、人や物が行き来する道ではありません。大きな建造物であることから、交通路と混ぜて覚えやすい名前です。", "ナイル川は川の名前で、東西を結ぶ道の呼び名ではありません。古代文明と結び付く名前なので、交通路と混ざりやすい選択肢です。", "チグリス川とユーフラテス川は、古代文明がおこった二つの川の名前です。川の名前であって、中国と地中海沿岸をつなぐ道をさす言葉ではありません。"], "explanation": "中国と地中海沿岸を結んだ交通路はシルクロード（絹の道）である。万里の長城は城壁であり、ナイル川とチグリス川・ユーフラテス川は川の名前であって、交通路ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "silk-road", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "54738e1e9dc3c7aba871ce0398b31d84094b5d15470c05496d66ac8e5024f9f6", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0056", "familyId": "jp-sc-r-t02-shukyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "宗教の名前と、その教えを説いた人物を結び付けることと、別の宗教や信仰を選ばないことの2点が必要です。", "question": "イエスの教えをもとに生まれた宗教として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["仏教", "イスラム教", "キリスト教", "自然崇拝・農耕儀礼に基づく信仰"], "correct": 2, "distractorWhy": ["仏教は、イエスではなく、シャカ（釈迦）の教えをもとにおこった宗教です。世界の三つの宗教は、教えを説いた人物とセットで覚える必要があります。", "イスラム教は、イエスの教えをもとにおこった宗教ではありません。宗教の名前だけで覚えていると、教えを説いた人物との対応があいまいになります。", "正解。イエスの教えをもとに生まれた宗教は、キリスト教です。", "自然崇拝・農耕儀礼に基づく信仰は、自然や農耕に結び付いて広まった信仰です。特定の人物の教えをもとにした宗教とは、成り立ちがちがいます。"], "explanation": "イエスの教えをもとに生まれた宗教はキリスト教である。仏教はシャカ（釈迦）が開いた宗教で、自然崇拝・農耕儀礼に基づく信仰は特定の人物の教えにもとづくものではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shukyo-hito", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b4a3ec045b399a0a9cdec451a296f011c7eee30188896f208d897accb3da7f10", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0057", "familyId": "jp-sc-r-t02-shukyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "宗教と開いた人物を結び付けることと、別の宗教の人物や宗教の開祖でない人物を選ばないことの2点が必要です。", "question": "イスラム教を開いた人物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["シャカ（釈迦）", "イエス", "卑弥呼", "ムハンマド"], "correct": 3, "distractorWhy": ["シャカ（釈迦）が開いたのは仏教です。宗教を開いた人物はほかにもいるので、宗教の名前と人物を一組ずつ確かめる必要があります。", "イエスは、イスラム教ではなく、別の宗教のもとになる教えを説いた人物です。有名な人物でも、どの宗教の人物かを取りちがえてはいけません。", "卑弥呼は、まじないで国を治めたとされる、日本の古代の女王です。国を治めた人物であり、宗教を開いた人物ではありません。", "正解。イスラム教を開いた人物は、ムハンマドです。"], "explanation": "イスラム教を開いた人物はムハンマドである。シャカは仏教を開いた人物、イエスは別の宗教のもとになる教えを説いた人物、卑弥呼は日本の古代の女王であり、イスラム教の開祖ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shukyo-hito", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "096d610036b45973ed84be20af3638817648650d431f4311e65eea68d8ea5fbc", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0058", "familyId": "jp-sc-r-t02-bunmei", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "川の名前と文明の名前を結び付けることと、地中海に近い文明や別の大河の文明を選ばないことの2点が必要です。", "question": "ナイル川の流域で栄えた文明として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["メソポタミア文明", "エジプト文明", "インダス文明", "ギリシャ・ローマの文明"], "correct": 1, "distractorWhy": ["メソポタミア文明が栄えたのは、チグリス川とユーフラテス川の流域です。古代の大河の文明という点が同じでも、川の名前までは同じではありません。", "正解。ナイル川の流域で栄えた文明は、エジプト文明です。", "インダス文明は、インダス川の流域に生まれた文明です。ナイル川の流域の文明と、川の名前を混同しています。", "ギリシャ・ローマの文明は、政治制度で知られる地中海沿岸の文明です。地中海に近いからといって、ナイル川の流域の文明とは限りません。"], "explanation": "ナイル川の流域で栄えた文明はエジプト文明である。メソポタミア文明はチグリス川とユーフラテス川の流域、インダス文明はインダス川の流域に生まれた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bunmei-kawa", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8e6cdd121339f22166b8eea6f2b817bdfcac28eba969e37e66c259bb2166e0fa", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0059", "familyId": "jp-sc-r-t02-shukyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "三つの宗教を比べて共通する点を見つけることと、地域や時期の違いを共通点と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "仏教・キリスト教・イスラム教を比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どれも、同じ地域でおこり、のちに広まった。", "どれも、特定の人物の教えからおこった。", "どれも、紀元前の同じ世紀におこった。", "どれも、日本でおこり、のちに世界へ広まった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["一つの地域から宗教が広まったと考えた答えです。実際には、三つの宗教はそれぞれ別の地域でおこりました。", "正解。三つの宗教は、いずれも特定の人物の教えをもとにおこった宗教です。", "おこった時期は、三つの宗教でそれぞれ異なります。紀元前の同じ世紀に、三つともおこったわけではありません。", "身近な宗教だから日本で生まれたと思い込んだ答えです。三つの宗教は、いずれも日本列島の外でおこった宗教です。"], "explanation": "仏教、キリスト教、イスラム教の共通点は、それぞれ特定の人物の教えをもとにおこったことである。おこった地域も時期も、三つの宗教で異なる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shukyo-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6e5f88c3423d388bbfefca4a834896e4dfb7eab98e497e61dd22837188f7a34c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0060", "familyId": "jp-sc-r-t02-shukyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの宗教の生まれた地域をそれぞれ結び付けることと、地域の入れかえや人物の取り違えを避けることの2点が必要です。", "question": "キリスト教とイスラム教を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["キリスト教はアラビア半島で、イスラム教はパレスチナで生まれた。", "キリスト教もイスラム教も、パレスチナで生まれた。", "キリスト教はシャカの教えをもとに、イスラム教はイエスの教えをもとにおこった。", "キリスト教はパレスチナで、イスラム教はアラビア半島で生まれた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["二つの宗教の生まれた地域を反対に覚えた答えです。パレスチナで生まれたのがキリスト教、アラビア半島で生まれたのがイスラム教です。", "二つの宗教が同じ地域で生まれたと考えた答えです。イスラム教が生まれたのは、パレスチナではなくアラビア半島です。", "宗教と、その教えを説いた人物の組み合わせがずれています。シャカは仏教を開いた人物で、ここにある二つの宗教のどちらのもとになった人物でもありません。また、イスラム教は、イエスの教えをもとにおこった宗教ではありません。", "正解。キリスト教はパレスチナで、イスラム教はアラビア半島で生まれたことが違いです。"], "explanation": "キリスト教はパレスチナで、イスラム教はアラビア半島で生まれた。生まれた地域が異なることが、二つの宗教の違いの一つである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shukyo-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f8019ce76782e4aaedd3da989051c288298c83d44cb4fe9fc2c496ed740d2e45", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0061", "familyId": "jp-sc-r-t02-seiji-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "古代の制度と現代の政治を比べることと、同じとも無関係とも決めつけない見方を選ぶことの2点が必要です。", "question": "古代ギリシャ・ローマの政治制度と現代の政治を比べたときの説明として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["現代の民主主義につながる面もあれば、現代と異なる面もある。", "現代の政治とまったく同じしくみが、そのまま使われていた。", "現代の政治とは、まったく関係のないしくみが、使われていた。", "王がすべてを決める制度だけが、どの国でも行われていた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。古代の制度には、現代の民主主義につながる面と、現代とは異なる面の両方があります。", "古代の制度を現代と同じしくみだと見た答えです。政治に参加できる人が限られていたなど、現代の民主主義とは異なる面があります。", "昔のことだからつながりはないと決めつけた答えです。市民が政治に参加するという考え方は、現代の民主主義につながる面を持っています。", "古代の国では王がすべてを決めたと思い込んだ答えです。ギリシャやローマには、王がすべてを決めるのとは異なる政治制度がありました。"], "explanation": "古代ギリシャ・ローマの政治制度には、現代の民主主義につながる面と、現代とは異なる面がある。現代と全く同じとも、全く関係がないとも言えない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seido-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ff0451d261c4e4ab6bf485d7a766f381578d4e3d8d30c1789aa480a36b58357b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0062", "familyId": "jp-sc-r-t02-choujou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "古代の城壁と今日の長城を新旧で区別することと、名前が同じことから全部が古代のものと決めつけないことの2点が必要です。", "question": "田中さんのメモ\n古代の中国で修築され、つながれた長大な城壁を、長城という。\n今日、多くの人が訪れて見ることのできる長城もある。\n\nこのメモの、古代の長城と今日見ることのできる長城を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["今日残っている部分は、すべて古代につくられたものである。", "今日の長城は、城壁ではなく、中国と地中海沿岸を結ぶ交通路である。", "今日残っている部分の多くは、のちの時代につくられたものである。", "今日見られる長城は、古代の長城より前の時代につくられた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["長城という名前が同じなので、今日見られる部分もすべて古代のものと読んだ答えです。見られる部分の多くは、のちの時代に築かれたり、築き直されたりしたものです。", "長城は城壁であり、人や物が行き来する交通路ではありません。東西を結ぶ道のイメージと、混ぜてしまった答えです。", "正解。古代に修築されてつながれた城壁に対し、今日見ることのできる長城の多くは、のちの時代につくられた部分です。", "新旧の順序を逆にした答えです。今日見られる長城の多くは、古代の城壁よりあとの時代に築かれた部分で、前の時代のものではありません。"], "explanation": "古代に修築され、つながれた城壁に対して、今日見ることのできる長城の多くは、のちの時代につくられた部分である。名前が同じでも、今日残る部分がすべて古代のものとは限らない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "choujou-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d259b68f16294cca319e6257693b66decf73492f992c1f5ca5ba2e57e73f31d1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0063", "familyId": "jp-sc-r-t02-chugoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "城壁を築いた目的を考えることと、交易路や洪水など別の目的に引かれないことの2点が必要です。", "question": "古代の中国の王朝は、__長大な城壁を修築してつないだ__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["交易のための道を守る必要があったこと。", "北方の民族に備える必要があったこと。", "大きな川の洪水を防ぐ必要があったこと。", "宗教の儀式を行う必要があったこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["長く続く城壁を、交易の道を守る設備と見た答えです。城壁が備えたのは、外から入ってくる民族であり、交易の道ではありません。", "正解。長大な城壁は、北方の民族に備えるために修築され、つながれました。", "古代文明が大きな川の流域に生まれたことから、水害を防ぐ堤防と考えた答えです。城壁が防ごうとしたのは、洪水ではなく人の侵入です。", "古代の大きな建造物を、神をまつる場所と決めつけた答えです。長大な城壁は、儀式のためではなく、守りのために築かれました。"], "explanation": "長大な城壁が修築されてつながれたのは、北方の民族に備える必要があったからである。交易の道、洪水、宗教の儀式は、城壁を築いた理由ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "choujou-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a70b576ed5b7f6c91d8cc7be2e6ca0fb385ebf76d670e0c279385d7e7ebbb505", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0064", "familyId": "jp-sc-r-t02-chugoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "交通路を通って何がどの向きに伝わったかを考えることと、向きの逆転や出来事の順序の取り違えを避けることの2点が必要です。", "question": "中国と地中海沿岸は、__一本の長い交通路で結ばれていた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["絹が西へ運ばれ、仏教などが東へ伝わった。", "絹が東へ運ばれ、仏教などが西へ伝わった。", "長大な城壁が修築されて、各地の城壁がつながれた。", "文明が大きな川の流域に生まれた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。交通路で結ばれた結果、絹が西へ運ばれ、仏教などが東へ伝わりました。", "運ばれたものと伝わったものの向きが反対です。絹は中国から地中海沿岸のほうへ運ばれ、仏教などは中国のほうへ伝わりました。", "城壁がつくられたことを、交通路ができた結果と考えた答えです。城壁は、交通路とは別の目的で築かれたもので、結果にはあたりません。", "文明が川の流域に生まれたのは、交通路で結ばれるよりも前のことです。順序が逆になっていて、交通路の結果とは言えません。"], "explanation": "中国と地中海沿岸を結ぶ交通路を通って、絹が西へ運ばれ、仏教などが東へ伝わった。交流の向きを逆にしたり、別の出来事を結果としたりしてはいけない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "silk-road-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1985e96359f78ea5d87d234c5ca2a96d372dc61c842521d84348b78838f2c43c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0065", "familyId": "jp-sc-r-t02-jinrui-hakubutsukan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "パネルに書かれた特徴を読み取ることと、書かれていない内容や一部だけ合う内容を選ばないことの2点が必要です。", "question": "A市の博物館にある展示パネルの文章です。\n古代の文明では、文字が使われました。王を中心とする国がおこり、都市や大きな建造物がつくられました。人々の身分も分かれていきました。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代の文明では、どれも同じ文字が使われた。", "古代の文明は、どれも同じ時期にそろって始まった。", "古代の文明では、都市がつくられたが、身分は分かれなかった。", "古代の文明では、文字が使われ、国がおこった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["パネルにあるのは、文字が使われたということだけです。文明ごとに同じ文字だったという内容は、書かれていません。", "パネルには、文明が始まった時期についての記述がありません。書かれていない時期を付け加えて読んだ答えです。", "都市がつくられたという前半は、パネルのとおりです。しかしパネルには、人々の身分が分かれていったとあり、後半が合っていません。", "正解。パネルには、文字が使われ、王を中心とする国がおこったと書かれています。"], "explanation": "パネルには、古代の文明では文字が使われ、王を中心とする国がおこったと書かれている。同じ文字や同じ時期、身分の区別がなかったことは、書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bunmei-tokucho", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "cf8d4213f55170d12b4aecab1aaf805003ab0df743a9fb4b77905e594c7b5925", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0066", "familyId": "jp-sc-r-t02-jinrui-hakubutsukan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "メモに書かれた三つの人類の順序を整理することと、順序の入れかえやメモにない内容を選ばないことの2点が必要です。", "question": "林さんの調べ学習メモ\n人類は、猿人、原人、新人の順に現れた。そのあいだに、人類は道具をつくって使い、火も使うようになった。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["原人が、人類の中で最初に現れた。", "猿人は、火を使って食べ物を調理していた。", "原人は、猿人のあとで、新人の前に現れた。", "猿人の次に新人が現れ、最後に原人が現れた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["メモでは、最初に現れたのは猿人で、原人は二番目です。「原人」という名前から、最初の人類と思い込むと、この答えになります。", "メモに書かれているのは、道具や火を使うようになったことだけです。猿人が食べ物を調理したということは、どこにも書かれていません。", "正解。メモには、猿人、原人、新人の順に現れたとあり、原人は二番目です。", "猿人が最初という前半は、メモのとおりです。しかしメモでは、原人のあとに新人が現れており、後半の並びが逆になっています。"], "explanation": "メモには、人類は猿人、原人、新人の順に現れたとある。したがって、原人は猿人のあとで新人の前に現れた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jinrui-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bf4fcfb3eec0a57e939481144caa2e971b598856d35a54cba93751886b834e97", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067", "familyId": "jp-sc-r-t02-bunmei", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の行ごとに文明と川を対応させて読むことと、行の取り違えや一部だけ合う内容を選ばないことの2点が必要です。", "question": "この表は、古代の二つの文明と、流域の川を調べてまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["インダス文明は、インダス川の流域に生まれた。", "メソポタミア文明は、インダス川の流域に生まれた。", "どちらの文明も、同じ川の流域に生まれた。", "メソポタミア文明は、チグリス川の流域で、牧畜だけを行った。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。表のインダス文明の行に、流域の川としてインダス川と書かれています。", "インダス川が書かれているのは、インダス文明の行です。メソポタミア文明の行と、インダス文明の行を読みちがえています。", "表では、二つの文明の流域の川が、別々に書かれています。二つの行を見比べずに、同じ川と決めつけた答えです。", "チグリス川の流域という前半は、表のとおりです。しかしくらしの特色の欄には農耕とあり、牧畜だけとする後半が合っていません。"], "explanation": "表のインダス文明の行には、流域の川としてインダス川が書かれている。メソポタミア文明の川はチグリス川とユーフラテス川であり、二つの文明の川は別々である。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.h2"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r0c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0067.r1c2"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyou-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "871056faa428bb86dbd6698d508eb5b3e895cd2ee3ee849b0f0881113ef2ec73", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068", "familyId": "jp-sc-r-t02-nendai-sekai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表で色をつけた位置と年代を対応させることと、紀元前と西暦の前後を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "この年表は、古代の東アジアの出来事を、年代の順に並べたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["倭王武が宋に使いを送る", "秦の始皇帝による中国統一", "古事記がまとめられる", "イスラム教のおこり"], "correct": 1, "distractorWhy": ["倭王武が宋に使いを送ったのは478年で、年表の239年の点より右に来る出来事です。倭の王が中国に使いを送ったという共通点だけで選んだ答えです。", "正解。色をつけた出来事は、年表で57年よりも前の位置にあります。紀元前221年の秦の始皇帝による中国統一が当てはまります。", "古事記がまとめられたのは712年で、年表のどの点よりもあとの出来事です。古い書物という印象から、最も古い出来事と考えてしまっています。", "イスラム教のおこりは7世紀初めで、57年や239年よりもあとです。「7世紀」の7を、57や239と同じものさしで比べて、古い出来事と見た誤りです。"], "explanation": "色をつけた出来事は、年表の57年よりも前の位置にある。紀元前の出来事は西暦の出来事より前であり、紀元前221年の秦の始皇帝による中国統一が当てはまる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1317, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e1", "color": "accent"}, {"id": "e2", "position": 0.595, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.8983, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0068.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-iro", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "cba1d12b89a2a1358e0f63420d5c5993c36e3d106c788c1be11420a41f4dd3cc", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0069", "familyId": "jp-sc-r-t02-nendai-sekai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "四つの出来事の時期を紀元前と西暦に分けて並べることと、世紀の前後を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "次のA〜Dは、アジアの出来事です。\nA　朝鮮半島への出兵（高句麗との戦い）\nB　イスラム教のおこり\nC　仏教のおこり\nD　倭の奴国の王が後漢に使いを送る\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→D→A→C", "D→C→A→B", "C→A→D→B", "C→D→A→B"], "correct": 3, "distractorWhy": ["仏教とイスラム教の新旧が反対です。仏教のおこりは紀元前、イスラム教のおこりは7世紀初めで、仏教のほうがずっと古い出来事です。", "紀元前におこった仏教を、57年の出来事よりあとに置いた答えです。紀元前の出来事は、西暦の出来事よりも前に並びます。", "57年の出来事と、4世紀末の出来事の順序が入れかわっています。57年は1世紀にあたり、4世紀末よりも前です。", "正解。仏教のおこりは紀元前6世紀ごろ、奴国の王が後漢に使いを送ったのは57年、朝鮮半島への出兵は4世紀末、イスラム教のおこりは7世紀初めで、この順に並びます。"], "explanation": "仏教のおこりは紀元前6世紀ごろ、奴国の王が後漢に使いを送ったのは57年、朝鮮半島への出兵は4世紀末、イスラム教のおこりは7世紀初めである。古い順に並べると、仏教のおこり、奴国の使い、朝鮮半島への出兵、イスラム教のおこりとなる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ee60e6549ca97beba246856c6fa32c4598d364af289245b62d479bc889c1e2df", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0070", "familyId": "jp-sc-r-t02-nendai-sekai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "紀元前の年を世紀に直すことと、百の位をそのまま使う誤りや紀元前を落とす誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "紀元前221年は何世紀か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["紀元前2世紀", "紀元前3世紀", "2世紀", "3世紀"], "correct": 1, "distractorWhy": ["221の百の位の2を、そのまま世紀の数にした答えです。紀元前300年から紀元前201年までが紀元前3世紀で、紀元前221年はこの範囲に入ります。", "正解。紀元前の世紀は、紀元前300年から紀元前201年までが紀元前3世紀です。紀元前221年はこの範囲に入ります。", "「紀元前」を落とし、百の位の2を世紀の数にした答えです。紀元前221年は紀元前の年なので、西暦の2世紀にはなりません。", "「紀元前」だけを落とした答えです。紀元前3世紀と西暦3世紀は別の時期で、紀元前221年は西暦の年ではありません。"], "explanation": "紀元前の世紀は、紀元前300年から紀元前201年までが紀元前3世紀である。紀元前221年はこの範囲にふくまれるので、紀元前3世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan", "lessonSectionRefs": ["workedExamples[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "28158a72c6ec58b50302197cb487f604a2150e155891d04b4fcea463cd1caa51", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0071", "familyId": "jp-sc-r-t02-sekki-kinzokuki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "石器のつくり方から名前を選ぶことと、同じ石器の別の種類や石器でない道具を選ばないことの2点が必要です。", "question": "石を打ち欠いてつくった石器として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["磨製石器", "鉄器", "打製石器", "弥生土器"], "correct": 2, "distractorWhy": ["磨製石器も石器の一つですが、石を打ち欠くのではなく、みがいてつくる点がちがいます。つくり方で区別する必要があります。", "鉄器は金属の道具で、武器や農具に使われました。石器と金属器を混ぜて覚えていると、選んでしまう答えです。", "正解。石を打ち欠いてつくった石器は、打製石器です。", "弥生土器は、土を焼いてつくった器で、石器ではありません。石の道具と土の器を、まとめて「古い道具」と覚えると混ざります。"], "explanation": "石を打ち欠いてつくった石器は打製石器である。磨製石器は石を磨いてつくった石器、鉄器は金属の道具、弥生土器は土を焼いた土器である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "dagu-seiki", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "89fe1f88cefa5f2ff1fede49c640591d98101c70ae47f8f9425e1bf932822974", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0072", "familyId": "jp-sc-r-t02-doki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "土器の文様の特徴から名前を選ぶことと、別の時代の土器や土製品、遺跡を選ばないことの2点が必要です。", "question": "表面に縄目の文様がある土器として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["縄文土器", "弥生土器", "土偶", "貝塚"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。表面に縄目の文様がある土器は、縄文土器です。", "弥生土器は、縄文時代の次の弥生時代に使われた土器です。縄目の文様が特色の土器とは、時代も特色もちがいます。", "土偶は、土でつくった人の形の土製品です。同じ焼き物でも、器として使う土器とは、役割がちがいます。", "貝塚は、貝殻などが積もった遺跡で、土器の名前ではありません。縄文時代と結び付く言葉なので、遺物と遺跡の区別があいまいになります。"], "explanation": "表面に縄目の文様がある土器は縄文土器である。弥生土器は弥生時代の土器、土偶は人の形の土製品、貝塚は貝殻などが積もった遺跡である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jomon-doki", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b4483ab3297c6385837a898a0a943564f40e2b244d82294159be7aa4d504bf59", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0073", "familyId": "jp-sc-r-t02-iseki-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "都道府県と時代の二つの条件から遺跡を選ぶことと、場所や時代が違う遺跡を選ばないことの2点が必要です。", "question": "青森県にある、縄文時代の大規模な集落跡として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["岩宿遺跡", "登呂遺跡", "吉野ヶ里遺跡", "三内丸山遺跡"], "correct": 3, "distractorWhy": ["岩宿遺跡は、群馬県にある旧石器時代の遺跡です。有名な遺跡名だけを覚えて、場所と時代を確かめないと、選んでしまいます。", "登呂遺跡は、静岡県にある弥生時代の遺跡です。弥生時代の遺跡を、縄文時代のものと見まちがえた答えです。", "吉野ヶ里遺跡は、佐賀県にある弥生時代の遺跡です。大規模な集落跡という点が似ていても、県も時代もちがいます。", "正解。青森県にある縄文時代の大規模な集落跡は、三内丸山遺跡です。"], "explanation": "青森県にある縄文時代の大規模な集落跡は三内丸山遺跡である。岩宿遺跡は群馬県の旧石器時代、登呂遺跡は静岡県の弥生時代、吉野ヶ里遺跡は佐賀県の弥生時代の遺跡である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "iseki-jidai", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "5c77c3b9b216042ae2447fd0a0116f56e6f64bd0fa325bffa14e7ea7da56e8a3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0074", "familyId": "jp-sc-r-t02-yayoi-kofun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "建物の用途から名前を選ぶことと、住居や集落、墓など別の用途のものを選ばないことの2点が必要です。", "question": "収穫した稲などの穀物を納めた倉庫として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["竪穴住居（竪穴式住居）", "高床倉庫", "環壕（環濠）集落", "古墳"], "correct": 1, "distractorWhy": ["竪穴住居（竪穴式住居）は、地面を掘り下げて柱を立てた住まいです。建物の一種ですが、穀物をたくわえるための倉庫ではありません。", "正解。収穫した稲などの穀物を納めた倉庫は、高床倉庫です。", "環壕（環濠）集落は、弥生時代の集落の形をさす言葉です。建物の名前ではないので、倉庫とは結び付きません。", "古墳は、王や豪族の墓です。大きな建造物ですが、穀物を納める建物としては使われませんでした。"], "explanation": "収穫した稲などの穀物を納めた倉庫は高床倉庫である。竪穴住居は住居、環壕集落は集落の形、古墳は墓であり、倉庫ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "takayuka-souko", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e86ae24e1085f63fe04335acde0e50056afbf2e849e67de94254923e0df34a00", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0075", "familyId": "jp-sc-r-t02-sekki-kinzokuki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "金属器の用途から種類を選ぶことと、同じ金属器の別の種類や金属器でない遺物を選ばないことの2点が必要です。", "question": "弥生時代に、主に祭りの道具（宝物）として使われた金属器として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["鉄器", "磨製石器", "青銅器", "土偶"], "correct": 2, "distractorWhy": ["鉄器も金属器ですが、武器や農具などに使われた道具です。主に祭りの道具として使われた金属器とは、用途がちがいます。", "磨製石器は、石をみがいてつくった石器で、金属器ではありません。弥生時代の道具という点だけで選ぶと、まちがえます。", "正解。弥生時代に、主に祭りの道具（宝物）として使われた金属器は、銅鐸などの青銅器です。", "土偶は、土でつくった人の形の土製品で、金属器ではありません。祭りや信仰に関わる遺物という連想で選びやすい答えです。"], "explanation": "弥生時代に主に祭りの道具として使われた金属器は青銅器である。鉄器は武器や農具に使われた金属器、磨製石器は石器、土偶は土製品であり、祭りの金属器ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kinzokuki", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f8d74590b4feb3472fba9407c66755d9576226e4989ccec0bc002dc6e4d745e7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0076", "familyId": "jp-sc-r-t02-rekishisho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "人物から国の名前を結び付けることと、同じ時代の別の国や使いを送った相手の国を選ばないことの2点が必要です。", "question": "女王卑弥呼が治めた国として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["邪馬台国", "奴国", "百済", "魏"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。女王卑弥呼が治めた国は、邪馬台国で、中国の歴史書の魏志倭人伝に記されています。", "奴国は、57年に王が後漢に使いを送った国で、卑弥呼の国とは別です。中国の歴史書に出てくる倭の国どうしを、混ぜた答えです。", "百済は、朝鮮半島にあった国で、日本と親しい関係にありました。卑弥呼が治めた国ではありません。", "魏は、卑弥呼が使いを送った相手の中国の王朝です。使いを送った先と、治めていた国を、取りちがえています。"], "explanation": "女王卑弥呼が治めた国は邪馬台国である。奴国は別の倭の国、百済は朝鮮半島の国、魏は卑弥呼が使いを送った中国の王朝であり、卑弥呼が治めた国ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yamataikoku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "57d0ecc0638371d4f8400f6fe5fdca59836ff7a43adf77575165d92ba87207bf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0077", "familyId": "jp-sc-r-t02-yayoi-kofun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "墓の形の特徴から名前を選ぶことと、住居や集落、貝塚など別の種類の遺跡を選ばないことの2点が必要です。", "question": "大阪府堺市にある大仙古墳（大山古墳）のように、円形と方形を組み合わせた形をした王や豪族の墓として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["竪穴住居（竪穴式住居）", "環壕（環濠）集落", "貝塚", "前方後円墳"], "correct": 3, "distractorWhy": ["竪穴住居（竪穴式住居）は、地面を掘り下げた住まいで、墓の形ではありません。遺跡の種類が混ざった答えです。", "環壕（環濠）集落は、弥生時代の集落です。墓の形をさす言葉ではなく、古墳とは別の種類の遺跡です。", "貝塚は、貝殻などが積もった遺跡です。墓の形の名前ではないので、円形と方形を組み合わせた形とは結び付きません。", "正解。円形と方形を組み合わせた形の古墳は前方後円墳で、大仙古墳（大山古墳）もその一つです。"], "explanation": "円形と方形を組み合わせた形の古墳は前方後円墳である。竪穴住居は住居、環壕集落は集落、貝塚は貝殻などが積もった遺跡であり、墓の形ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "zenpou-kouen", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "95be16728e86c215d2717e626fa691da44e82d37f941a4dca73cc9ffeb2ee4e8", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0078", "familyId": "jp-sc-r-t02-doki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "古墳に並べられた焼き物の特徴から名前を選ぶことと、人の形や焼き物という共通点だけで別のものを選ばないことの2点が必要です。", "question": "古墳の上や周りに並べられた、人・動物・家などの形の焼き物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["埴輪", "土偶", "弥生土器", "鉄器"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。古墳の上や周りに並べられた、人・動物・家などの形の焼き物は、埴輪です。", "土偶は、縄文時代につくられた人の形の土製品です。人の形をしている点は同じでも、古墳に並べられたものではありません。", "弥生土器は、くらしの中で使われた器です。焼き物の仲間ですが、形をかたどって古墳に並べるものではありません。", "鉄器は金属の道具で、焼き物ではありません。古墳から見つかる遺物という連想で選ぶと、この答えになります。"], "explanation": "古墳の上や周りに並べられた、人・動物・家などの形の焼き物は埴輪である。土偶は縄文時代の人の形の土製品、弥生土器は器、鉄器は金属の道具である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "haniwa", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f70b15bcd1ba6ec9638b83a83202f7866efe4d390c3b7bc575c7de14202edfed", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0079", "familyId": "jp-sc-r-t02-doki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "渡来した技術者による焼き物という特徴から名前を選ぶことと、別の土器や大陸と関わる金属器を選ばないことの2点が必要です。", "question": "大陸から渡来した技術者によって生産が始まった、かたい焼き物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["弥生土器", "土偶", "須恵器", "鉄器"], "correct": 2, "distractorWhy": ["弥生土器も焼き物の仲間ですが、渡来した技術者によって生産が始まったものではありません。同じ焼き物という点だけで選んだ答えです。", "土偶は、縄文時代の人の形の土製品です。土を焼く点は似ていますが、かたい焼き物として生産が始まったものとは別です。", "正解。大陸から渡来した技術者によって生産が始まった、かたい焼き物は、須恵器です。", "鉄器は、大陸から技術が伝わった金属の道具で、焼き物ではありません。大陸との関わりだけに注目すると、この答えを選んでしまいます。"], "explanation": "大陸から渡来した技術者によって生産が始まった、かたい焼き物は須恵器である。弥生土器、土偶は渡来した技術者による焼き物ではなく、鉄器は焼き物ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sueki", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "090e555939c91733f40e7a9d1289129af863ff87900ddd4337fe7a3ba1936060", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0080", "familyId": "jp-sc-r-t02-rekishisho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "見つかった場所と時代、与えられた相手から遺物を選ぶことと、印でない別の遺物や書物を選ばないことの2点が必要です。", "question": "江戸時代に福岡県の志賀島で見つかり、奴国の王に与えられた印と考えられているものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["稲荷山古墳出土の鉄剣", "金印", "魏志倭人伝", "古事記"], "correct": 1, "distractorWhy": ["稲荷山古墳出土の鉄剣は、埼玉県の古墳から見つかった、銘のある剣です。志賀島で見つかった印とは、別の遺物です。", "正解。江戸時代に志賀島で見つかった金印は、奴国の王に与えられた印と考えられています。", "魏志倭人伝は、中国の歴史書です。奴国の王との交流に関わる内容でも、書物であって、見つかった印ではありません。", "古事記は、歴史書にあたります。地中から見つかった印とは別の種類のもので、古代の日本に関わるというだけでは選べません。"], "explanation": "江戸時代に志賀島で見つかり、奴国の王に与えられた印と考えられているのは金印である。稲荷山古墳出土の鉄剣は剣、魏志倭人伝と古事記は書物であり、印ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kin-in", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3f4aab22c2714a8fa5af842a9cb7631c3edc9a657c6593deb9b3e879dd664f73", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0081", "familyId": "jp-sc-r-t02-shinkou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "神話や伝承がまとめられた意味を考えることと、神話を史実や年代の根拠とみなす誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "古事記、日本書紀、風土記には、__多くの神話や伝承がまとめられている__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["神話の出来事が、そのまま史実だとわかる。", "神話の出来事が起こった正確な年がわかる。", "中国の王朝の名前がわかる。", "当時の人々の信仰やものの見方を知る手がかりになる。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["神話や伝承を、そのまま起こった出来事の記録と受け取った答えです。神話や伝承は、事実だったと示す資料としては使えません。", "書物に書かれていれば年もわかると期待した答えです。神話や伝承からは、出来事が起こった正確な年を知ることはできません。", "日本の書物と、中国の歴史書を混ぜた答えです。中国の王朝の名前は、中国の歴史書などから知ることができます。", "正解。神話や伝承は、史実としてではなく、当時の人々の信仰やものの見方を知る手がかりとして読みます。"], "explanation": "古事記、日本書紀、風土記に神話や伝承がまとめられていることは、当時の人々の信仰やものの見方を知る手がかりになる。神話の内容を史実として扱ってはいけない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shinwa-denshou", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ba4cfcac875c1ee651a7bd2005e0afe151484ef99e4502e040befab1f5b5590a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0082", "familyId": "jp-sc-r-t02-shinkou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "弥生時代の信仰がのちの時代に続いたことを結果として選ぶことと、途絶えたとする見方や記録の有無との混同を避けることの2点が必要です。", "question": "弥生時代には、__自然や農耕に結び付いた祭りや信仰__が行われた。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["弥生時代のうちに途絶え、のちには残らなかった。", "稲作が伝わる前に始まって、すぐに消えてしまった。", "のちの時代の信仰や祭りにもつながっていった。", "中国の歴史書にだけ記録されて、日本には残らなかった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["古い時代のものだから残らなかったと決めた答えです。自然崇拝や農耕儀礼に基づく信仰は、のちの時代にも続いています。", "農耕に結び付いた祭りは、稲作が広まった弥生時代に行われたもので、すぐに消えたわけではありません。文にある時代と結び付けずに、始まりと終わりを決めてしまった答えです。", "正解。自然や農耕に結び付いた祭りや信仰は、のちの時代にもつながっています。", "書物に記録があるかどうかと、信仰が残るかどうかは別の問題です。信仰は、祭りや行事として日本で続きました。"], "explanation": "弥生時代の自然や農耕に結び付いた祭りや信仰は、のちの時代の信仰や祭りにもつながっていった。弥生時代だけで途絶えたとは言えない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shinkou-tsunagari", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "542864ea9a2c67d966991dbb3a73e328dc337b215557e43e777a6d48436bafa4", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0083", "familyId": "jp-sc-r-t02-nenpyo-wakoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "西暦の年を100年ずつの区切りで世紀に直すことと、百の位をそのまま使う誤りや繰り上げの誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "239年は何世紀か。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["2世紀", "3世紀", "4世紀", "5世紀"], "correct": 1, "distractorWhy": ["239の百の位の2を、そのまま世紀の数にした答えです。101年から200年が2世紀なので、239年は2世紀には入りません。", "正解。201年から300年が3世紀です。239年はこの範囲に入るので、3世紀です。", "3世紀を、もう一つ繰り上げた答えです。201年から300年が3世紀で、301年からが4世紀なので、239年は4世紀には入りません。", "百の位の2と十の位の3を足して5世紀とした答えです。世紀は100年ずつ区切って数え、401年から500年が5世紀です。"], "explanation": "世紀は1年から100年を1世紀として数える。201年から300年が3世紀なので、239年は3世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan", "lessonSectionRefs": ["workedExamples[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e7fc87836617ccb00afe400ebe4575805618c92c54d1a1e227062f913b70aabe", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084", "familyId": "jp-sc-r-t02-nenpyo-wakoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の二つの年のあいだの位置から出来事を選ぶことと、範囲より前や後の出来事を選ばないことの2点が必要です。", "question": "この年表は、倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年と、その間の出来事を、年代の順に並べたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["朝鮮半島への出兵（高句麗との戦い）", "倭の奴国の王が後漢に使いを送る", "秦の始皇帝による中国統一", "古事記がまとめられる"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。色をつけた出来事は、年表で239年と478年のあいだにあります。朝鮮半島への出兵は4世紀末の出来事なので、当てはまります。", "57年は239年よりも前の出来事で、239年と478年のあいだには入りません。年表の位置と合わない答えです。", "紀元前221年は、西暦の出来事よりも前です。色をつけた出来事は239年よりあとの位置にあるので、合いません。", "古事記がまとめられたのは712年で、478年よりもあとです。色をつけた出来事は、239年と478年のあいだの位置にあります。"], "explanation": "色をつけた出来事は、年表の239年と478年のあいだの位置にある。朝鮮半島への出兵（高句麗との戦い）は4世紀末で、この範囲に入る。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.13, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.65, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.9267, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0084.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-iro", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c2b155e35667e446ca45f7000682a3a71a11650805432e606bf203d9e304c261", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085", "familyId": "jp-sc-r-t02-nenpyo-wakoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "478年よりあとという条件と年表の位置を組み合わせることと、条件を満たしても位置が合わない出来事を選ばないことの2点が必要です。", "question": "この年表は、倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年と、その後の出来事を、年代の順に並べたものです。色をつけた出来事は、478年よりあとの出来事です。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["イスラム教のおこり", "倭の奴国の王が後漢に使いを送る", "秦の始皇帝による中国統一", "日本書紀がまとめられる"], "correct": 3, "distractorWhy": ["イスラム教のおこりは7世紀初めで、478年よりあとです。しかし、色をつけた点は478年の点から、239年から478年までと同じくらいの間隔だけ右にあり、720年ごろにあたります。7世紀初めでは、478年に近すぎます。", "57年は478年よりも前の出来事です。色をつけた出来事は478年よりあとなので、条件に合いません。", "紀元前221年は、478年よりずっと前の出来事です。色をつけた出来事は478年よりあとなので、当てはまりません。", "正解。日本書紀がまとめられたのは720年で、478年よりあとです。年表で色をつけた位置と合います。"], "explanation": "色をつけた点は、478年の点から、239年から478年までと同じくらいの間隔だけ右にあるので、およそ720年ごろである。720年にまとめられた日本書紀が当てはまる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.065, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.4633, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.8667, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.e3", "color": "accent"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0085.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-iro", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0b5711aeb522b3491e942c698a19d359caf920690561009b9c949a76e8ab551b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086", "familyId": "jp-sc-r-t02-iseki-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "表の行ごとに遺跡と出土品を対応させることと、行の取り違えや表にない推測を選ばないことの2点が必要です。", "question": "この表は、A市で見つかった遺跡と、そこから出てきたものをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["打製石器が見つかった遺跡では、縄文土器も見つかった。", "貝殻の層が見つかった遺跡では、縄文土器も見つかった。", "南遺跡には、東遺跡より多くの人が住んでいた。", "西遺跡では縄文土器が見つかり、北遺跡では貝殻の層が見つかった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["打製石器が書かれているのは北遺跡の行で、縄文土器は西遺跡の行にあります。二つの行を読みちがえています。", "正解。表の西遺跡の欄に、縄文土器と貝殻の層が一緒に書かれています。", "表に書かれているのは、見つかったものだけです。住んでいた人の数は、この表からは読み取れません。", "西遺跡の縄文土器という前半は、表のとおりです。しかし貝殻の層は、北遺跡ではなく西遺跡の欄に書かれています。"], "explanation": "表の西遺跡の欄には、縄文土器と貝殻の層が一緒に書かれている。したがって、貝殻の層が見つかった遺跡では、縄文土器も見つかったと読み取れる。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.h1"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r0c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r1c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r2c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r3c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0086.r3c1"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyou-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "545ea686e942e8d19607e2337afac5a653274abb389ef808108ab47a4e18e699", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087", "familyId": "jp-sc-r-t02-rekishisho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の行ごとに書物とまとめた人、内容を対応させることと、書物と人の取り違えを避けることの2点が必要です。", "question": "この表は、古代の三つの書物についてまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["太安万侶がまとめたのは、神話・伝承をふくむ歴史書である。", "舎人親王らがまとめたのは、地方の地理や伝承をまとめた書物である。", "風土記は、朝廷が全国の歴史をまとめた書物である。", "日本書紀は、朝廷による最初の正式な歴史書で、太安万侶がまとめた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。表の古事記の行に、まとめた人として太安万侶、おもな内容として神話・伝承をふくむ歴史書と書かれています。", "舎人親王らがまとめた日本書紀は、表では朝廷による最初の正式な歴史書とされています。地方の地理や伝承は、まとめた人の欄が「—」になっている風土記の行の内容で、行を一つずらして読んでいます。", "表では、風土記は地方の地理や伝承をまとめた書物とされています。日本書紀と同じ内容と考えると、この答えを選んでしまいます。", "日本書紀の内容という前半は、表のとおりです。しかし日本書紀のまとめた人の欄には、舎人親王らと書かれています。"], "explanation": "表の古事記の行には、まとめた人として太安万侶、おもな内容として神話・伝承をふくむ歴史書と書かれている。日本書紀の行のまとめた人は舎人親王らである。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.h2"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r0c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r1c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r2c0"}, {"v": "—"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0087.r2c2"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyou-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "685e9185cebf173b534569203f86864ba7ee0fdb385a3b5c2f8fa7d2797e27b1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0088", "familyId": "jp-sc-r-t02-iseki-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "資料に書かれた出土品と時代を読み取ることと、資料にない推測や時代の取り違えを選ばないことの2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館の説明\nA市では、縄文時代の集落のあとが見つかりました。地面を掘りくぼめた竪穴住居のあとがいくつも並び、縄文土器や、貝殻が積み重なった層も出てきました。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["A市の縄文時代の人々は、稲作を行っていた。", "A市で見つかった集落のあとは、弥生時代のものである。", "A市では、縄文時代の集落のあとから、貝殻が積み重なった層が出てきた。", "A市では竪穴住居のあとが見つかったが、土器は見つかっていない。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["資料に記されているのは、竪穴住居のあと、縄文土器、貝殻の層が出てきたことです。稲作を行っていたとは、述べられていません。", "資料では、見つかった集落のあとは縄文時代のものと説明されています。時代を弥生時代と読みちがえています。", "正解。資料は、縄文時代の集落のあとから、貝殻が積み重なった層が出てきたと説明しています。", "竪穴住居のあとが見つかった点は、資料のとおりです。しかし資料には、縄文土器も出てきたとあり、後半が合っていません。"], "explanation": "資料には、縄文時代の集落のあとから、竪穴住居のあと、縄文土器、貝殻が積み重なった層が出てきたと書かれている。稲作や弥生時代のものとは書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "28fb10de6763c6d50ec85dbde9ac6a1e437bfafb436c2279c3ea9b9ad9a085b0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0089", "familyId": "jp-sc-r-t02-henka-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "メモの二つの情報を組み合わせて読むことと、書かれていない比較や、一部だけ合う内容を選ばないことの2点が必要です。", "question": "森さんのメモ\n日本には、青銅器と鉄器がほぼ同じころに伝わった。鉄器は、武器や農具に使われた。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["青銅器が伝わってから長い年月ののちに、鉄器が伝わった。", "鉄器は、青銅器よりも農具として広く使われた。", "青銅器と鉄器は同じころに伝わり、どちらも武器や農具に使われた。", "鉄器は、青銅器とほぼ同じころに伝わり、武器や農具に使われた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["メモには、青銅器と鉄器がほぼ同じころに伝わったと書かれています。長い年月のあいだがあったとする内容は、思い込みです。", "メモにあるのは、鉄器が武器や農具に使われたことだけです。青銅器と比べて広く使われたかどうかは、記されていません。", "同じころに伝わったという前半は、メモのとおりです。ただ、使いみちが書かれているのは鉄器だけで、青銅器の使いみちは読み取れません。", "正解。メモは、青銅器と鉄器がほぼ同じころに伝わり、鉄器は武器や農具に使われたと述べています。"], "explanation": "メモには、青銅器と鉄器がほぼ同じころに伝わったことと、鉄器が武器や農具に使われたことが書かれている。青銅器の使い道や、どちらが広く使われたかは書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kinzokuki-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ad5aa1307e8224c679ea751f37e15c59b8df54e672125d43c8cba99dca2de354", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0090", "familyId": "jp-sc-r-t02-doki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの土器の特徴を比べて違いを選ぶことと、特徴の逆や時代の混同を避けることの2点が必要です。", "question": "縄文土器と弥生土器を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["弥生土器は、縄文土器と比べて薄手でかたい。", "縄文土器は、弥生土器と比べて薄手でかたい。", "二つの土器は、どちらも同じ時代につくられた。", "弥生土器は、古墳の上や周りに並べられた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。弥生土器は、縄文土器と比べて、薄手でかたい土器です。", "薄手でかたいのは、縄文土器ではなく弥生土器のほうです。二つの土器の特徴を、反対に覚えた答えです。", "縄文土器は縄文時代、弥生土器は弥生時代につくられた土器です。時代がちがうので、同じ時代とは言えません。", "弥生土器は、くらしの中で使われた土器です。古墳に並べるためにつくられたものではなく、使い道を取りちがえています。"], "explanation": "弥生土器は、縄文土器と比べて薄手でかたい。縄文土器は縄文時代、弥生土器は弥生時代につくられた土器であり、時代も異なる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "doki-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4fc27e4ee923903975cd0917002b122cb6ec84afdfd9d22a3bf02d8ae9aed8f3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0091", "familyId": "jp-sc-r-t02-rekishisho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "二つの記事に共通する事実から使いを送った理由を考えることと、のちの時代の交流や記事にない目的を選ばないことの2点が必要です。", "question": "中国の歴史書の記事を、現代の言葉で短くまとめたものです。\n57年、倭の奴国の王が後漢に使いを送り、皇帝から印を授けられた。\n239年、倭の女王卑弥呼が魏に使いを送り、称号などを与えられた。\nこのように、倭の王たちは、__中国の皇帝に使いを送った__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["中国の文明を学ぶために、多くの留学生を送ろうとしたこと。", "中国の皇帝に、倭の国々の様子を書き残してもらおうとしたこと。", "中国の皇帝の力を後ろ盾にして、立場を強めようとしたこと。", "中国の皇帝に仕えるために、王たちが中国へ移り住もうとしたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["のちの時代の中国との交流を、この記事の時代に当てはめた答えです。記事には印や称号を授けられたとあり、留学生のことは触れられていません。", "記事が中国の歴史書に残っていることを、使いを送った目的と結び付けた答えです。記録は中国の側で書かれたもので、記事にあるのは、倭の王たちが印や称号を授けられたことです。", "正解。記事には、倭の王や女王が使いを送り、皇帝から印や称号を授けられたとあります。中国の皇帝の力を後ろ盾にしようとしたと考えられます。", "印や称号を授けられたことを、中国に移り住んだことと読んだ答えです。記事には、王たちが使いを送ったとあり、王たち自身が中国へ移り住んだとは書かれていません。"], "explanation": "記事には、倭の王や女王が中国の王朝に使いを送り、皇帝から印や称号を授けられたとある。倭の王たちは、中国の皇帝の力を後ろ盾にしようとしたと考えられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shisha-haikei", "lessonSectionRefs": ["workedExamples[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "7db2928f2802eb32ce504631994dfd5262be9309347c1dc7118679b59bcce28e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0092", "familyId": "jp-sc-r-t02-henka-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "稲作の広まりが生活に与えた変化を考えることと、時代の前後の取り違えや出来事の順序を因果と考える誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "大陸から__本格的な稲作が伝わり、各地に広まった__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["狩猟・採集の生活が、稲作の広まりとともに始まった。", "打製石器だけを使う、石器中心のくらしに変わった。", "すぐに各地で古墳がつくられ、大きな国ができた。", "食料をたくわえられるようになり、生活が変わった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["狩猟・採集の生活は、稲作が広まる前から行われていました。稲作の前後を逆にした、順序のまちがいです。", "打製石器だけを使っていたのは旧石器時代です。稲作が広まるころには、金属器なども使われるようになっていました。", "古墳がつくられるのは、稲作が広まったよりもあとの時代です。出来事が続いたことを、そのまま結果と考えた答えです。", "正解。稲作が広まると、食料を計画的につくってたくわえられるようになり、生活や社会が大きく変化しました。"], "explanation": "大陸から本格的な稲作が伝わり広まった結果、食料を計画的につくってたくわえるようになり、生活や社会が大きく変化した。狩猟・採集は稲作の前から行われており、古墳はのちの時代のものである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "inasaku-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f41a5616d566d7091d03a63b9cdaeaae520f4c85710ac38885b408837ce0bbdf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0093", "familyId": "jp-sc-r-t02-henka-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "大陸から移り住んだ人々の役割を考えることと、移動の向きの逆転や時代、地域の取り違えを避けることの2点が必要です。", "question": "古墳時代には、__朝鮮半島などから多くの人々が移り住んだ__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本から大陸へ、稲作の技術がさかんに伝わっていった。", "大陸の技術や文化が伝わり、社会が発展した。", "縄文土器がつくられ始め、貝塚が各地にたくさん残された。", "中国で新しい王朝が起こり、全土が統一された。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["移り住んだのは、大陸から日本列島へ来た人々です。人の移動の向きを逆に考えると、この答えを選んでしまいます。", "正解。大陸から移り住んだ人々は、技術や文化を伝え、日本の社会や文化の発展に役割を果たしました。", "縄文土器がつくられ始めたのは縄文時代で、古墳時代よりずっと前です。時代を取りちがえています。", "中国の統一は、人々が移り住んだこととは関わりのない出来事です。日本列島の出来事と、中国の出来事を混ぜた答えです。"], "explanation": "古墳時代に朝鮮半島などから多くの人々が移り住んだ結果、大陸の技術や文化が伝わり、日本の社会や文化の発展に役割を果たした。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "watarai-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "fc0ec92a2edc7bccbcd836c6818e7e26404956ad8271f4bb1e9f39180cda2c17", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0094", "familyId": "jp-sc-r-t02-yayoi-kofun", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "古墳の大きさと分布という二つの事実から勢力の広がりを考えることと、資料にない偶然や移住の推測を選ばないことの2点が必要です。", "question": "前方後円墳は、__近畿地方を中心に各地に広く分布している__。また、大きな古墳ほど近畿地方に多い。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["近畿の大和朝廷（大和政権）の勢力が各地に広がったこと。", "前方後円墳が、弥生時代の各地で最も多くつくられたこと。", "各地の人々が、たがいに知らないまま同時に同じ形を思いついたこと。", "近畿の人々が、古墳をつくるためにすべて各地へ移り住んだこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。古墳の大きさや分布から、近畿の大和朝廷（大和政権）の勢力が各地に広がったと考えられます。", "古墳がつくられたのは古墳時代です。弥生時代に最も多くつくられたとする根拠は、資料にありません。", "資料には、大きな古墳ほど近畿地方に多いとあります。各地で同時に生まれたという偶然の説明は、資料から読み取れません。", "資料が示しているのは、古墳の大きさと分布だけです。近畿の人々が移り住んだという内容は、書かれていません。"], "explanation": "前方後円墳が近畿地方を中心に各地に広がり、大きな古墳ほど近畿地方に多いことから、近畿の大和朝廷（大和政権）の勢力が各地に広がっていったと考えられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kofun-bunpu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "871799a20309c6b3fa28e7fdef8659655725238e2e61cb2db0eff506a6489f12", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0095", "familyId": "jp-sc-r-t02-henka-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "貝塚が見つかる場所を環境の変化と結び付けて考えることと、稲作や交流、古墳など別の時代の事柄に結び付けないことの2点が必要です。", "question": "縄文時代の__貝塚が、今の海岸線から離れた場所にも見つかる__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["当時の稲作が、内陸まで広まっていたこと。", "当時の海岸線が、今よりも内陸にあったこと。", "当時の海岸線が、今よりも沖のほうにあったこと。", "古墳が、海岸の近くに多くつくられたこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["貝塚は縄文時代のものです。稲作が広まったのはそのあとの時代で、貝塚の分布は海岸線の位置と結び付きます。", "正解。貝塚は海の近くのくらしの跡なので、離れた場所で見つかるのは、当時の海岸線が今より内陸にあったためです。", "海岸線が今より沖にあったのなら、貝塚は今の海岸線より海の側で見つかるはずです。海岸線が動いた向きを、逆に読んだ答えです。", "古墳の位置と貝塚の分布は、関係がありません。貝塚は縄文時代の遺跡で、別の時代の遺跡を結び付けた答えです。"], "explanation": "貝塚は海の近くのくらしの跡である。今の海岸線から離れた場所にも見つかるのは、当時の海岸線が今より内陸にあったためである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kaizuka-kankyo", "lessonSectionRefs": ["workedExamples[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f60f40ceaab1e86fdbe5f0810cec3dbd3ce8eae8a791a85289974a6569a4b524", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0096", "familyId": "jp-sc-r-t02-henka-kousatsu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "川の流域という場所の条件と農耕を結び付けることと、防御や宗教など別の理由に引かれないことの2点が必要です。", "question": "古代文明は、__大きな川の流域__で生まれた。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["川が国境となって、外から来る敵を防ぐことができたこと。", "川の流域では、狩りや漁だけで多くの食料が得られたこと。", "川のほとりで、新しい宗教が次々とおこったこと。", "川の水を使った農耕で、食料を多く得られたこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["川を城壁の代わりと考えた答えです。文明が大きな川の流域に生まれた背景は、川の水を使った農耕にあります。", "古代文明は、農耕を土台に生まれました。狩りや漁だけのくらしでは、多くの人々がまとまって暮らすための食料をたくわえにくく、文明が生まれた背景とは言えません。", "宗教は古代の文明とともにおこったもので、川のほとりで宗教がおこったことは、文明が川の流域に生まれた理由ではありません。", "正解。大きな川の水を使うことで農耕が行え、多くの人々の食料を得られたことが、背景にあります。"], "explanation": "古代文明が大きな川の流域で生まれたのは、川の水を利用して農耕を行い、多くの人々の食料を得られたからである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "taiga-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "cf7a055521cdb4d94c363a1ff2268df34a7ad69f71d4d98532b649231e542726", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097", "familyId": "jp-sc-r-t02-nenpyo-wakoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表の三つの出来事を、送った人と送った先の王朝の二つの面から比べることと、どちらかを同じと読む誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "この年表は、倭の王たちが中国の王朝に使いを送った年をまとめたものです。\n\nこの年表の三つの出来事を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["送った人は三つともちがうが、送った先の王朝は同じである。", "送った人は同じだが、送った先の王朝は三つともちがう。", "送った人も、送った先の王朝も、それぞれ三つともちがう。", "送った人も、送った先の王朝も、三つとも同じである。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["年表には、後漢、魏、宋という三つの異なる王朝の名前が書かれています。三つを同じ王朝と読んだ答えです。", "年表には、奴国の王、卑弥呼、倭王武という別々の人物が書かれています。同じ人物と読んだ答えです。", "正解。年表では、送った人は奴国の王、卑弥呼、倭王武と、送った先の王朝は後漢、魏、宋と、三つともちがいます。", "年表を見比べず、送った人も王朝も同じと決めた答えです。年表では、送った人も送った先の王朝も、三つともちがいます。"], "explanation": "年表の三つの出来事では、使いを送った人は奴国の王、卑弥呼、倭王武とそれぞれちがい、送った先の王朝も後漢、魏、宋とそれぞれちがう。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.114, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.478, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.956, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0097.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "eb7add70e84bf9a25ecdb31d6d9f00e3eed8e0f61e1ba1be1476728995fe4d3d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0098", "familyId": "jp-sc-r-t02-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "世界の古代文明と日本列島の社会を、農耕と国のおこりという面から比べることと、時期や文字、身分についての思い込みを避けることの2点が必要です。", "question": "世界の古代文明と、日本列島の古墳時代までの社会を比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも、農耕の広まりが、国のおこりの土台になった。", "どちらも、同じ時期に文明や国がおこって、栄えた。", "どちらも、同じ文字を使って、記録を残していた。", "どちらも、人々の身分に差がなく、同じくらしをしていた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。世界の古代文明でも、日本列島でも、農耕の広まりが社会の変化や国のおこりの土台になりました。", "世界の古代文明がおこった時期と、日本列島で国がまとまった時期は同じではありません。二つを同じ時期と見た答えです。", "文明ごとに、使われた文字はちがいます。古代文明の特徴である文字の使用を、そのまま日本に当てはめた答えです。", "古代文明では身分が分かれていきました。日本列島でも、古墳の大小のように、人々のあいだに差が生まれていきました。"], "explanation": "世界の古代文明でも日本列島の古墳時代までの社会でも、農耕の広まりが社会の変化や国のおこりの土台になった。同じ時期や同じ文字、身分の差がなかったことは共通点ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bunmei-nihon-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d8e6656ac7265cdc9bbfababf07fc5ed6792e8f0aaf71a95ecff1bb81e76b46d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0099", "familyId": "jp-sc-r-t02-iseki-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "メモに書かれたことと書かれていないことを分けて読むことと、位置の取り違えやメモにない推測を選ばないことの2点が必要です。", "question": "小川さんの見学メモ\nA市の博物館で、弥生時代の環壕（環濠）集落の模型を見た。\n・集落の周りが、堀で囲まれていた。\n・集落の中には、物見やぐらが立っていた。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["物見やぐらは、集落の周りの堀の外側にいくつも立っていた。", "この集落では、争いが起こった原因は食料の不足だった。", "弥生時代の集落の模型は、周りが堀で囲まれていた。", "この集落は、この地域を治める王が住んだ都だった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["メモには、物見やぐらは集落の中に立っていたと書かれています。堀の外側とする内容は、メモの読みちがえです。", "堀で囲まれた集落から、争いがあったと想像した答えです。メモには、争いの原因は書かれていません。", "正解。メモには、集落の周りが堀で囲まれていたとあり、この内容と合っています。", "模型を見て、王の都だったと決めた答えです。メモの内容から、集落の役割までは読み取れません。"], "explanation": "メモには、弥生時代の環壕（環濠）集落の模型で、集落の周りが堀で囲まれ、集落の中に物見やぐらが立っていたと書かれている。争いの原因や集落の役割は書かれていない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-dekiru-dekinai", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d65431e89c4ab092dc3446be0a120ea903d4532c44cc9a6991c483e974c817cd", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0100", "familyId": "jp-sc-r-t02-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "古代文明と宗教のおこり・日本列島の国家形成", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "kodai-bunmei-to-kokka-keisei", "subtopicKey": "bunmei-shukyo-to-nihon-retto", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n002", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "四つのくらしの様子を、時代の前後関係で並べることと、旧石器と縄文、稲作と古墳の順序の取り違えを避けることの2点が必要です。", "question": "次のA〜Dは、日本列島のくらしの様子です。\nA　古墳がつくられる\nB　打製石器だけが使われる\nC　縄文土器が使われる\nD　稲作が広まる\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["C→B→D→A", "B→C→D→A", "B→D→C→A", "B→C→A→D"], "correct": 1, "distractorWhy": ["旧石器時代と縄文時代の順序が入れかわっています。打製石器だけが使われた旧石器時代が先で、縄文土器が使われた縄文時代がそのあとです。", "正解。打製石器だけを使った旧石器時代、縄文土器を使った縄文時代、稲作が広まった弥生時代、古墳がつくられた古墳時代の順です。", "稲作の広まりを、縄文土器が使われた時代より前に置いた答えです。稲作が広まったのは弥生時代で、縄文時代のあとです。", "古墳がつくられる時代を、稲作が広まった時代より前に置いた答えです。弥生時代のあとに、古墳時代が続きます。"], "explanation": "打製石器だけが使われた旧石器時代、縄文土器が使われた縄文時代、稲作が広まった弥生時代、古墳がつくられた古墳時代の順である。したがって、古い順はB→C→D→Aとなる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kurashi-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2a4be919bcdb3534598556a0e46de7640e892c582a24dd98235bb34bf8264fea", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0101", "familyId": "jp-sc-r-t03-seiji-asuka", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "摂政という地位の説明から人物を一人に絞ることと、時代のちがう天皇と区別することの2点が必要です。", "question": "推古天皇の即位とともに、摂政として政治に加わった人物。\n\nこの説明に当てはまる人物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["天武天皇（大海人皇子）", "中臣鎌足（のちの藤原鎌足）", "聖武天皇", "聖徳太子（厩戸皇子）"], "correct": 3, "distractorWhy": ["天武天皇（大海人皇子）は、推古天皇より後の時代に即位した天皇である。推古天皇を助けた人物は、後の時代の天皇ではない。", "中臣鎌足（のちの藤原鎌足）は、蘇我氏を倒す改革に加わった人物で、摂政として推古天皇の政治に加わったわけではない。", "聖武天皇は奈良時代の天皇であり、飛鳥時代に推古天皇を助けた人物とは時代がちがう。", "正解。推古天皇の即位とともに摂政として政治に加わったのは、聖徳太子（厩戸皇子）である。古事記・日本書紀では「厩戸皇子」などと記され、後に「聖徳太子」とよばれた。"], "explanation": "推古天皇の即位とともに摂政として政治に加わったのは、聖徳太子（厩戸皇子）である。この人物は、古事記や日本書紀では「厩戸皇子」などと記され、後に「聖徳太子」とよばれた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "suiko-sesshou", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8de4b6e9fedad9970bc5630c4a1c0dfb87976c7b58f516870cbf45d4a251a100", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0102", "familyId": "jp-sc-r-t03-seiji-asuka", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "能力や功績で役人を取り立てるという目的と、冠の色で位を分けるという方法の2点から制度を選ぶ必要があります。", "question": "家柄ではなく能力や功績によって役人を取り立てるため、冠の色で位を分けた制度。\n\nこの説明に当てはまる制度として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["十七条の憲法（憲法十七条）", "摂政・関白", "冠位十二階", "律令（りつりょう）"], "correct": 2, "distractorWhy": ["十七条の憲法（憲法十七条）は、役人の心構えを示したきまりであり、冠の色で位を分ける制度ではない。きまりの目的がちがう。", "摂政・関白は、天皇の政治を助ける役目の名であり、冠の色で役人の位を分ける制度の名ではない。「位」という言葉に引かれた誤りである。", "正解。家柄ではなく能力や功績で役人を取り立てるため、冠の色で位を分けたのは、冠位十二階である。", "律令は、国を治めるための法の名である。役人を取り立てるために冠の色で位を分けた、飛鳥時代の制度の名ではない。"], "explanation": "家柄ではなく能力や功績で役人を取り立てるため、冠の色で位を分けた制度は、冠位十二階である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kani-12kai", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2c2eafb50c1b7541064cf75f8d2ae322f039b0a5f211166322ef684cdd4ac3a9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0103", "familyId": "jp-sc-r-t03-seiji-asuka", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "遣隋使という使節の送り先を正しくとらえることと、時代のちがう人物を除くことの2点が必要です。", "question": "遣隋使として隋に送られた人物。\n\nこの説明に当てはまる人物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["菅原道真", "小野妹子", "空海", "中臣鎌足（のちの藤原鎌足）"], "correct": 1, "distractorWhy": ["菅原道真は、平安時代の貴族であり、隋への使節とは時代がちがう。", "正解。遣隋使として隋に送られたのは、小野妹子である。隋の進んだ制度や文化を学ぶための使節だった。", "空海は、平安時代に唐へわたって学んだ僧であり、隋に送られた人物ではない。", "中臣鎌足（のちの藤原鎌足）は、蘇我氏を倒す改革を進めた人物であり、使節として隋に送られたわけではない。"], "explanation": "遣隋使として隋に送られた人物は、小野妹子である。隋の進んだ制度や文化を学ぶための使節だった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kenzuishi", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "aba782e7d84aa6111152b1a5510c1f9b72a0c613e0991df6104fbd5a753e0676", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0104", "familyId": "jp-sc-r-t03-seiji-asuka", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "蘇我氏を倒した人物の組み合わせから皇子を選ぶことと、兄弟の関係にある皇子を取り違えないことの2点が必要です。", "question": "中臣鎌足とともに蘇我氏を倒し、天皇を中心とした国づくりに向けて改革を始めた皇子。\n\nこの説明に当てはまる人物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["天武天皇（大海人皇子）", "藤原道長", "持統天皇", "中大兄皇子（のちの天智天皇）"], "correct": 3, "distractorWhy": ["天武天皇（大海人皇子）は、中大兄皇子（のちの天智天皇）の弟であり、蘇我氏を倒す改革を始めた皇子とは別の人物である。兄弟を取り違えている。", "藤原道長は、平安時代の貴族であり、蘇我氏が倒された飛鳥時代の人物ではない。", "持統天皇は、天武天皇の皇后からのちに天皇となった人物であり、皇子として蘇我氏を倒す改革を始めたわけではない。", "正解。中臣鎌足とともに蘇我氏を倒し、天皇を中心とした国づくりに向けて改革を始めたのは、中大兄皇子（のちの天智天皇）である。"], "explanation": "中臣鎌足とともに蘇我氏を倒し、天皇を中心とした国づくりに向けて改革を始めたのは、中大兄皇子（のちの天智天皇）である。天武天皇（大海人皇子）はその弟にあたる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nakanooe", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f180161338b7ff5ba000a43160bf37a514a08e208d8e6549d8b1656d944682e9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0105", "familyId": "jp-sc-r-t03-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "税の内容を三つの手がかりから読み取ることと、田や帳簿の名前を税の名前と取り違えないことの2点が必要です。", "question": "律令（りつりょう）のもとで人々が納めた、稲や特産物、労役の代わりの布などの税。\n\nこの説明に当てはまる税として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["口分田", "租・調・庸", "荘園", "戸籍"], "correct": 1, "distractorWhy": ["口分田は、人々に与えられた田の名であり、納める税の名ではない。与えられた田を、納める税と同じものと考えている。", "正解。稲を納める租、特産物を納める調、労役の代わりの布を納める庸をあわせて、租・調・庸という。", "荘園は、土地の名であり、人々が納める税の名ではない。", "戸籍は、人々を登録した帳簿であり、税そのものではない。帳簿を、税の名と考えている。"], "explanation": "律令のもとで人々は、稲を納める租、特産物を納める調、労役の代わりの布を納める庸という税を負担した。これらをあわせて租・調・庸という。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "so-cho-yo", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b585f89df3d9b4f150b7e81210050aac55001a09c974065c7e114a18be0438e0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0106", "familyId": "jp-sc-r-t03-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "唐の制度を手本にしたことと、国家の仕組みが整うもとになったことの2点から法を選ぶ必要があります。", "question": "唐の制度を手本として定められ、国家の仕組みが整うもとになった法。\n\nこの説明に当てはまる法として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["大宝律令", "改新の詔", "十七条の憲法（憲法十七条）", "戸籍"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。唐の制度を手本として定められ、国家の仕組みが整うもとになった法は、大宝律令である。", "改新の詔は、大宝律令より前に、大化の改新のときに出された詔であり、律令国家の仕組みを整えた法とは別のものである。", "十七条の憲法（憲法十七条）は、役人の心得を示した飛鳥時代のきまりであり、国家の仕組みを定めた法ではない。", "戸籍は、人々の名前や家族を記した帳簿であり、国家の仕組みを定めた法ではない。人々を登録する帳簿と、国のきまりを定めた法を混同している。"], "explanation": "唐の制度を手本として定められ、国家の仕組みが整うもとになった法は、大宝律令である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "taiho-ritsuryo", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3d8b130c0460b0004b8453f42a7881d9ce12b1f1e68c1c9c786773c3de89fc4f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0107", "familyId": "jp-sc-r-t03-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "戸籍にもとづくことと6歳以上に田を与えることの2点から制度を選ぶ必要があり、与えられる田そのものと制度を区別する必要があります。", "question": "戸籍にもとづき、6歳以上の人々に田を与えた制度。\n\nこの説明に当てはまる制度として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["口分田", "荘園", "班田収授法", "公地・公民"], "correct": 2, "distractorWhy": ["口分田は、人々に与えられた田のことであり、田を与える制度の名ではない。与えられる田を、田を与える制度と同じものと考えている。", "荘園は、私有地の呼び名であり、人々に田を与える制度ではない。", "正解。戸籍にもとづき、6歳以上の人々に口分田を与える制度は、班田収授法である。", "公地・公民は、大化の改新で目ざされた原則の名であり、6歳以上の人々に田を与える決まりそのものではない。"], "explanation": "戸籍にもとづき、6歳以上の人々に口分田を与える制度は、班田収授法である。口分田は、この制度で与えられた田のことである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "handen", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "5898211117f0d095412d476b307ff6c85914ff1412b760441de88ed3a3c974d9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0109", "familyId": "jp-sc-r-t03-miyako", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの都の名前から遷都を行った天皇を特定することと、別の遷都を行った天皇と区別することの2点が必要です。", "question": "長岡京、ついで平安京へと都を移した天皇。\n\nこの説明に当てはまる天皇として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元明天皇", "聖武天皇", "桓武天皇", "持統天皇"], "correct": 2, "distractorWhy": ["元明天皇は、藤原京から都を移した天皇であり、長岡京や平安京へ移した天皇ではない。", "聖武天皇は、国分寺や東大寺の大仏の建立を進めた天皇であり、長岡京や平安京への遷都を行った天皇ではない。", "正解。長岡京、ついで平安京へと都を移した天皇は、桓武天皇である。", "持統天皇は、藤原京が完成した時代の天皇であり、長岡京や平安京より前の都の時代の人物である。"], "explanation": "長岡京、ついで平安京へと都を移した天皇は、桓武天皇である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kanmu", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e381e83c722906a88d1e32f1edc75997523acaeded24459dd9cab3109b38e386", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0110", "familyId": "jp-sc-r-t03-sekkan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "藤原氏が行った政治の名前を選ぶことと、摂政・関白という地位や別の国家の名前と区別することの2点が必要です。", "question": "藤原氏が、天皇に代わって、あるいは天皇を補佐して行った政治。\n\nこの説明に当てはまる政治として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["摂政・関白", "摂関政治", "律令国家（りつりょうこっか）", "公地・公民"], "correct": 1, "distractorWhy": ["摂政・関白は、政治を行う地位の名であり、その地位をもとに行われた政治の名ではない。地位と政治を取り違えている。", "正解。藤原氏が摂政・関白として、天皇に代わって、あるいは天皇を補佐して行った政治を、摂関政治という。", "律令国家は、律令にもとづいて政治が行われる国家のことであり、藤原氏が行った政治をさす言葉ではない。", "公地・公民は、大化の改新のころの土地と人々のあつかいに関する原則の名であり、藤原氏が行った政治の名ではない。"], "explanation": "藤原氏が摂政・関白として、天皇に代わって、あるいは天皇を補佐して行った政治は、摂関政治である。摂政・関白はその政治を行うときの地位の名である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sekkan-seiji", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bd1f29ae25322b4089e6b2d2a4fbbb3858e5cd0c49d7fc5d00f69dab067dea64", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111", "familyId": "jp-sc-r-t03-nenpyo-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの年の間にある点の位置を読み取ることと、前後どちらにも当てはまらない出来事を選ぶことの2点が必要です。", "question": "この年表には、遣隋使と平城京の間に、色をつけた点が一つあります。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本書紀がまとめられる", "白村江の戦いが起こる", "長岡京に都が移る", "平安京に都が移る"], "correct": 1, "distractorWhy": ["日本書紀がまとめられたのは720年であり、710年の平城京より後である。色をつけた点は、平城京より前にある。", "正解。色をつけた点は、607年の遣隋使と710年の平城京の間にある。この間の663年に起こったのは、白村江の戦いである。", "長岡京に都が移ったのは、710年の平城京より後のことであり、色をつけた点の位置と合わない。", "平安京に都が移ったのは、平城京から長岡京へ都が移ったあとのことで、710年より後の位置になる。"], "explanation": "色をつけた点は、607年の遣隋使と710年の平城京の間にある。この間の663年に起こった出来事は、白村江の戦いである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.235, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.515, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.75, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0111.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-hakusukinoe", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "712a4473fd16b5ceb84357ebbe759bf32f3c934f96f684c3004f063a169f6d4d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0112", "familyId": "jp-sc-r-t03-nenpyo-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "四つの政治の出来事を時期ごとにとらえることと、二つの順序のまちがいが重なった並びを見分けることの2点が必要です。", "question": "次の出来事があります。\n\nA　長岡京に都が移る\nB　冠位十二階が定められる\nC　壬申の乱が起こる\nD　藤原京が完成する\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→D→C→A", "C→B→D→A", "C→B→A→D", "B→C→D→A"], "correct": 3, "distractorWhy": ["「B→D→C→A」は、藤原京の完成を壬申の乱より前に置いたものである。壬申の乱は672年で、藤原京の完成は7世紀末なので、順序が逆である。", "「C→B→D→A」は、壬申の乱を冠位十二階より前に置いたものである。冠位十二階は603年、壬申の乱は672年なので、冠位十二階のほうが古い。", "「C→B→A→D」は、壬申の乱を冠位十二階より前に置き、さらに藤原京の完成を長岡京に都が移るより後に置いたものである。藤原京の完成は7世紀末で、長岡京への遷都は784年なので、藤原京のほうが古い。", "正解。冠位十二階が定められたのは603年、壬申の乱は672年、藤原京の完成は7世紀末、長岡京に都が移ったのは784年で、この順に起こった。"], "explanation": "冠位十二階が定められたのは603年、壬申の乱は672年、藤原京の完成は7世紀末、長岡京に都が移ったのは784年である。古い順に並べると、冠位十二階、壬申の乱、藤原京の完成、長岡京への遷都となる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jun-seiji", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9bcf2192877f842fd0aec07409e83dcbce0a7efc511ad95c506c7fc9decae24c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0113", "familyId": "jp-sc-r-t03-nenpyo-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの年をそれぞれ世紀に直すことと、百の位をそのまま世紀にしてしまう誤りを避けることの2点が必要です。", "question": "次の二つの年があります。\n\n①　630年\n②　894年\n\n①と②の年は、それぞれ何世紀にあたるか。その答えとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["①6世紀、②8世紀", "①6世紀、②9世紀", "①7世紀、②8世紀", "①7世紀、②9世紀"], "correct": 3, "distractorWhy": ["「①6世紀、②8世紀」は、630年を6世紀、894年を8世紀としたものである。どちらも百の位の数をそのまま世紀にした誤りで、630年は7世紀、894年は9世紀にあたる。", "①の630年を6世紀としているのは、百の位の6をそのまま世紀にしたためである。630年は601年〜700年の7世紀にふくまれる。②の9世紀は正しい。", "②の894年を8世紀としているのは、百の位の8をそのまま世紀にしたためである。894年は801年〜900年の9世紀にふくまれる。①の7世紀は正しい。", "正解。630年は601年〜700年なので7世紀、894年は801年〜900年なので9世紀である。"], "explanation": "1年〜100年を1世紀と数えるので、n世紀は100×(n−1)+1年から100×n年までである。630年は601年〜700年の7世紀、894年は801年〜900年の9世紀にふくまれる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "83e4422d40f5d1c32ed0fb2c63af10151bbf6689567dc63a626acc8f8f2da1b7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114", "familyId": "jp-sc-r-t03-nenpyo-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの年の間にある点の位置を読み取ることと、前にも後にも置かれる出来事を位置で除くことの2点が必要です。", "question": "この年表では、大宝律令と平安京の間の位置に、色をつけた点が示されています。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["壬申の乱が起こる", "大化の改新で改新の詔が出される", "墾田永年私財法が出される", "遣唐使の派遣が停止（中止）される"], "correct": 2, "distractorWhy": ["壬申の乱は、天智天皇の死後の7世紀に起こった争いであり、701年の大宝律令より前の出来事である。色をつけた点は、大宝律令より後にある。", "改新の詔が出されたのは、701年より前のことで、年表では大宝律令より前の位置になる。", "正解。色をつけた点は、701年の大宝律令と794年の平安京の間にある。この間の743年に出されたのは、墾田永年私財法である。", "遣唐使の派遣が停止（中止）されたのは、794年の平安京より後のことで、年表では平安京より後の位置になる。"], "explanation": "色をつけた点は、701年の大宝律令と794年の平安京の間にある。この間の743年に出された法は、墾田永年私財法である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2412, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.4882, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.7882, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0114.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-konden", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3ee162ccc60416035545851d157e522d912dffcb3cb2dab201d37b10a00db99a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115", "familyId": "jp-sc-r-t03-sekkan", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの年の間にある点の位置を読み取ることと、どちらの年より前に起こった出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "この年表は、遣唐使の派遣の停止から平等院鳳凰堂までの間を示したもので、色をつけた点が一つあります。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古事記がまとめられる", "藤原道長が摂政の地位につく", "藤原京が都として完成する", "国分寺・国分尼寺の建立が命じられる"], "correct": 1, "distractorWhy": ["古事記がまとめられたのは712年であり、1つ目の点の894年よりずっと前である。色をつけた出来事には当てはまらない。", "正解。色をつけた点は、894年の遣唐使の派遣の停止と1053年の平等院鳳凰堂の間にある。この間の1016年に起こったのは、藤原道長が摂政の地位についたことである。", "藤原京が完成したのは7世紀末であり、894年の遣唐使の派遣の停止より前の出来事である。色をつけた点は、894年より後にある。", "国分寺・国分尼寺の建立が命じられたのは8世紀中ごろで、894年より前のことであり、色をつけた点の位置と合わない。"], "explanation": "色をつけた点は、894年の遣唐使の派遣の停止と1053年の平等院鳳凰堂の間にある。この間の1016年に起こった出来事は、藤原道長が摂政の地位についたことである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1545, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.7091, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.8773, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0115.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-michinaga", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1fb4232768e88413675dc405e038fe773d85d44fbcdadf8a162e8c0fc5a30819", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0116", "familyId": "jp-sc-r-t03-kentoshi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "意見の内容を読んで結果を考えることと、時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "894年、__菅原道真が、遣唐使の派遣をやめるよう意見を述べた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["遣唐使の派遣が停止（中止）された。", "唐へ送られる使節の数が増やされた。", "隋に、あらためて使いが送られた。", "遣唐使の派遣が、このとき始まった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。菅原道真が派遣をやめるよう意見を述べた結果、894年に遣唐使の派遣が停止（中止）された。", "意見の内容は派遣をやめることであり、使節の数を増やす方向とは逆である。結果を逆に考えている。", "隋に使いが送られたのは飛鳥時代であり、894年より前のことである。時期が合わない。", "遣唐使が初めて唐に送られたのは飛鳥時代であり、894年よりずっと前の出来事である。派遣をやめる意見の結果ではない。"], "explanation": "菅原道真は、遣唐使の派遣をやめるよう意見を述べた。その結果、894年に遣唐使の派遣が停止（中止）された。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kentoshi-teishi", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "856c08670b6a7267cf0f17ca953d069b7197bf7134ba03780b75427b307cb3c3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0117", "familyId": "jp-sc-r-t03-seiji-asuka", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "天皇を中心とする改革の方向を考えることと、豪族の力が強まるという逆の結果や時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "__蘇我氏が倒され、天皇を中心とする国づくりの改革が始まった__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["豪族が土地をいっそう自由に持てるようになった。", "藤原氏が摂政となり、大きな力をもつようになった。", "百済から、仏教がはじめて伝えられた。", "土地と人民を国家が直接支配する方針が示された。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["改革は天皇を中心とする国づくりを目ざすものであり、豪族が土地を自由にもつ方向とは逆である。", "藤原氏が摂政となったのは平安時代であり、蘇我氏が倒された飛鳥時代より後のことである。", "仏教が伝えられたのは6世紀半ばで、蘇我氏が倒された7世紀より前のことである。改革の結果ではなく、その前の出来事である。", "正解。蘇我氏が倒され、天皇を中心とする国づくりの改革が始まると、土地と人民を国家が直接支配する方針が示された。"], "explanation": "蘇我氏が倒され、天皇を中心とする国づくりの改革が始まった。その結果、土地と人民を国家が直接支配する方針が示された。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "taika-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bb322fd20541e574ffbacaabd27503a9eb7196bdc91d723667df4eb909ad28c2", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0118", "familyId": "jp-sc-r-t03-jinshin-hakusonko", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "皇位を争った二人の皇子のうち勝った人物を読み取ることと、時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "天智天皇の死後、__弟の大海人皇子と子の大友皇子が皇位を争った__（壬申の乱）。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["勝った大海人皇子が即位し、天武天皇となった。", "勝った大友皇子が即位して、新しい天皇となった。", "蘇我氏が実権をにぎって、朝廷の政治を行った。", "都が平安京に移されて、平安時代が始まった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。壬申の乱に勝った大海人皇子が即位して、天武天皇となった。", "この争いに勝ったのは大海人皇子であり、大友皇子が即位したとするのは、勝敗を逆に考えたものである。", "蘇我氏が実権を握っていたのは、天智天皇の死より前の時期であり、この争いの結果ではない。", "平安京に都が移されたのは、この争いよりずっとあとのことであり、結果とはいえない。"], "explanation": "天智天皇の死後、弟の大海人皇子と子の大友皇子が皇位を争った（壬申の乱）。この争いに勝った大海人皇子が即位して、天武天皇となった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jinshin-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0f0ef75e9c5c8c0fd400141b83e1e431b1af33540088760526598c8837989a0b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0119", "familyId": "jp-sc-r-t03-shoen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "土地の私有が認められたことから結果を考えることと、国の支配が強まるという逆の結果や順序のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "朝廷は、__新しく開墾した土地の永久の私有を認めた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["すべての田を国が管理する仕組みが、いっそう強まった。", "貴族や寺社が私有地を広げ、荘園が生まれていった。", "国が人々に田を配る仕組みが、新しく始まった。", "都が長岡京に移され、新しい政治が始まるようになった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["土地の私有を認めれば、国が土地を管理する力は弱まる。国の管理が強まったとするのは、結果を逆に考えたものである。", "正解。新しく開墾した土地の私有が認められたことで、貴族や寺社が私有地を広げ、荘園が生まれるもとになった。", "国が人々に田を配る仕組みは、開墾地の私有が認められるより前から行われていた。出来事の順序が反対である。", "都を移すことは、土地の私有を認めることとは関係のない出来事であり、結果とはいえない。"], "explanation": "新しく開墾した土地の永久の私有が認められた。その結果、貴族や寺社が私有地を広げるようになり、荘園が生まれるもとになった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konden-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0f62f14e3fb065db9d66984d04777118c37165215092b5572d86f9a9a67c13c1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0120", "familyId": "jp-sc-r-t03-shiryo-17jo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "書き下し文と訳から第一条の内容を読み取ることと、資料に書かれていない内容を除くことの2点が必要です。", "question": "次の資料は、604年に定められた十七条の憲法（憲法十七条）の第一条を、書き下し文にしたものと、その訳です。\n\n一に曰く、和をもって貴しとなし、さからうことなきを宗とせよ。\n（訳）人々が心を合わせて調和することをいちばん大切にし、人にそむかないことを第一の心がけとしなさい。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["仏教の教えを心からうやまうよう求めている。", "人々が心を合わせて調和するよう求めている。", "さからう者には、きびしい罰を与えるよう定めている。", "能力のある人を役人に選ぶよう定めている。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["資料にあるのは和を大切にすることであり、仏教をうやまうことは書かれていない。資料にないことを加えている。", "正解。訳にあるとおり、第一条は、人々が心を合わせて調和することをいちばん大切にするよう求めている。", "「さからうことなきを宗とせよ」という言葉から、罰を与える定めを想像したものである。資料には罰についての記述がない。", "役人を能力で選ぶことは、資料に書かれていない。役人にかかわるきまりという点だけで、別の制度と結びつけている。"], "explanation": "資料の第一条は、和をもって貴しとなし、さからうことなきを宗とせよと述べている。訳にあるように、人々が心を合わせて調和することをいちばん大切にするよう求めている。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "17jo-dai1", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "7e3630682b893a9f51a927b6e901f488bf8a6f10923ddd426c0b5bd28b8e467f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0121", "familyId": "jp-sc-r-t03-shiryo-17jo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "書き下し文を現代の言葉に直して読むことと、主語の向きや近代の考え方を取り違えた選択肢を除くことの2点が必要です。", "question": "次の資料は、十七条の憲法（憲法十七条）の第三条を、書き下し文にしたものです。\n\n三に曰く、詔をうけたまわりては必ずつつしめ。\n（注）詔（みことのり）は、天皇の命令のことです。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["天皇が役人たちの意見に必ず従うように求めている。", "人々の話し合いで政治を決めるよう求めている。", "天皇の命令には、つつしんで従うよう求めている。", "仏教の教えを人々に広めるよう役人に求めている。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["資料では、命令を受ける側がつつしんで従うことが求められている。天皇が役人の意見に従うとするのは、従う側と従われる側を逆にしたものである。", "話し合いで政治を決めるという考え方は、資料のどこにも書かれていない。近代の考え方を、古代の資料に当てはめている。", "正解。資料の「詔をうけたまわりては必ずつつしめ」は、天皇の命令を受けたら、つつしんで従うようにという意味である。", "資料には、仏教の教えを広めることは書かれていない。仏教に関する別の条文の内容を、第三条の内容として読んでいる。"], "explanation": "資料の「詔をうけたまわりては必ずつつしめ」は、天皇の命令（詔）を受けたら、つつしんで従うようにという意味である。命令を受ける側が従うことを求めている。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "17jo-dai3", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f103bc6e8ea4e235af7a10a962e5e8e42f41f8b12c309c5df8de89c7bdcd6bb1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0122", "familyId": "jp-sc-r-t03-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "メモに書かれた律と令の説明を読み取ることと、律と令を入れかえた選択肢やメモにない内容を除くことの2点が必要です。", "question": "田中さんは、授業で学んだことを、次のメモにまとめました。\n\n律（りつ）は刑罰のきまり、令（りょう）は政治を行ううえでのきまりである。律令（りつりょう）にもとづいて政治が行われる国家を、律令国家という。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["「令」は、刑罰に関するきまりのことである。", "律令は、日本で初めて考え出されたきまりのことである。", "律令国家は、豪族が政治を決める国である。", "「律」は、刑罰に関するきまりのことである。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["メモでは、刑罰のきまりは「律」であり、「令」は政治を行ううえでのきまりである。律と令を入れかえている。", "律令が日本で初めて考え出されたという記述は、メモのどこにもない。メモにない内容を加えている。", "律令にもとづいて政治が行われる国家とあるだけで、豪族が政治を決めるとは書かれていない。メモにない内容を読みこんでいる。", "正解。メモには「律（りつ）は刑罰のきまり」とあり、「律」は刑罰に関するきまりをさす。"], "explanation": "メモには「律（りつ）は刑罰のきまり、令（りょう）は政治を行ううえでのきまり」とある。そのため「律」は刑罰に関するきまりである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ritsu-ryo-memo", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "77d4ad87c8033d254b32b96eb790d2ab245721cadba4f6fe2369c26fe71c8448", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0124", "familyId": "jp-sc-r-t03-bukkyo-nara", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "東大寺の宝物庫という役割と校倉造という建築の特徴の2点から建物を選ぶ必要があります。", "question": "東大寺の宝物庫で、断面が三角形の木材を組み合わせた校倉造でつくられた建物。\n\nこの説明に当てはまる建物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["正倉院", "法隆寺", "唐招提寺", "延暦寺"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。東大寺の宝物庫で、断面が三角形の木材を組み合わせた校倉造でつくられた建物は、正倉院である。", "法隆寺は、飛鳥文化を代表する寺であり、東大寺の宝物庫ではない。", "唐招提寺は、東大寺とは別の寺であり、宝物庫の名ではない。", "延暦寺は、平安時代に比叡山に開かれた天台宗の寺であり、東大寺の宝物庫ではない。"], "explanation": "東大寺の宝物庫で、断面が三角形の木材を組み合わせた校倉造でつくられた建物は、正倉院である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shosoin", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "885750c6ea803b6320d12ef76b0b11170d491c73b46290c5ff3ca7ff2bb10ef0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0126", "familyId": "jp-sc-r-t03-bukkyo-nara", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "聖武天皇の命を受けたことと大仏づくりに協力したことの2点から人物を選び、平安時代の人物と区別する必要があります。", "question": "聖武天皇の命を受け、人々に呼びかけて大仏づくりに協力した人物。\n\nこの説明に当てはまる人物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["最澄", "行基", "空海", "藤原頼通"], "correct": 1, "distractorWhy": ["最澄は、平安時代に比叡山に延暦寺を開いた僧であり、大仏づくりに協力した人物ではない。", "正解。聖武天皇の命を受け、人々に呼びかけて大仏づくりに協力した人物は、行基である。", "空海は、平安時代に高野山に金剛峯寺を建てた僧であり、奈良時代の大仏づくりに協力した人物ではない。", "藤原頼通は、平安時代の貴族であり、大仏づくりに協力した人物ではない。"], "explanation": "聖武天皇の命を受け、人々に呼びかけて大仏づくりに協力した人物は、行基である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "gyoki", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c065661348f069c1701352ee5049328c771a306deb8a087f183ae8b783897000", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0127", "familyId": "jp-sc-r-t03-waka-kana", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "清少納言が書いた作品の種類を読み取ることと、同じ時代の物語や日記と区別することの2点が必要です。", "question": "清少納言が書いた随筆。\n\nこの説明に当てはまる作品として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["源氏物語", "土佐日記", "風土記", "枕草子"], "correct": 3, "distractorWhy": ["源氏物語は、長編の物語であり、随筆ではない。作品の種類を取り違えている。", "土佐日記は、紀貫之が書いた日記であり、清少納言が書いた随筆ではない。作者も作品の種類もちがう。", "風土記は、地方の土地のようすなどを記した書物であり、清少納言が書いた作品ではない。", "正解。清少納言が書いた随筆は、枕草子である。"], "explanation": "清少納言が書いた随筆は、枕草子である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "makura", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a9a8a26fa1443c00874a0c22b1079b34cebecd656ed77942d364b8ee1c4df3ef", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0129", "familyId": "jp-sc-r-t03-heian-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "藤原頼通が建てたことと宇治にあることの2点から建物を選び、他の有名な寺と区別する必要があります。", "question": "藤原頼通が宇治に建てた阿弥陀堂。\n\nこの説明に当てはまる建物として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["平等院鳳凰堂", "法隆寺", "唐招提寺", "延暦寺"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。藤原頼通が宇治に建てた阿弥陀堂は、平等院鳳凰堂である。", "法隆寺は、飛鳥時代の寺であり、藤原頼通が宇治に建てた阿弥陀堂ではない。", "唐招提寺は、藤原頼通とは関係のない寺であり、宇治に建てられた阿弥陀堂ではない。", "延暦寺は、比叡山にある天台宗の寺であり、宇治の阿弥陀堂ではない。"], "explanation": "藤原頼通が宇治に建てた阿弥陀堂は、平等院鳳凰堂である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "byodoin", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "eab3f18f374666e862d89cefc8c3e720876b8ef2b5d1580ce2a29fd8815896b6", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0130", "familyId": "jp-sc-r-t03-heian-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "阿弥陀仏と極楽浄土という二つの手がかりから信仰を選ぶことと、宗派の名前や別の教えと区別することの2点が必要です。", "question": "阿弥陀仏にすがり、死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う信仰。\n\nこの説明に当てはまる信仰として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["儒教（じゅきょう）", "浄土の教え（浄土信仰）", "平安時代に始まった天台宗の教え", "平安時代に始まった真言宗の教え"], "correct": 1, "distractorWhy": ["儒教は、中国で生まれた教えであり、阿弥陀仏にすがる信仰ではない。", "正解。阿弥陀仏にすがり、死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う信仰は、浄土の教え（浄土信仰）である。", "天台宗は、最澄が開いた宗派であり、阿弥陀仏にすがって極楽浄土を願う信仰そのものをさす名ではない。宗派の名と信仰の名を取り違えている。", "真言宗は、空海が開いた宗派である。阿弥陀仏にすがって極楽浄土を願う信仰をさす名ではなく、宗派と信仰の種類を混同している。"], "explanation": "阿弥陀仏にすがり、死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う信仰は、浄土の教え（浄土信仰）である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jodo-shinko", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e4174256daf3251fbe4b325ee77d5d4d6136f92c6982112687285fb92b57afc6", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0131", "familyId": "jp-sc-r-t03-waka-kana", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "仏教の伝来、飛鳥文化、二つの和歌集の時期を結びつけることと、飛鳥文化の位置や和歌集の順序のまちがいを見分けることの2点が必要です。", "question": "次の出来事があります。\n\nA　万葉集がまとめられる\nB　仏教が伝わる\nC　古今和歌集がまとめられる\nD　飛鳥文化が栄える\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→D→A→C", "D→B→A→C", "B→A→D→C", "D→B→C→A"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。仏教は6世紀半ばに伝わり、そのあとに飛鳥文化が栄えた。万葉集は8世紀後半ごろ、古今和歌集は10世紀初めにまとめられた。", "「D→B→A→C」は、飛鳥文化を仏教が伝わるより前に置いたものである。飛鳥文化は、伝わった仏教をもとに栄えた文化なので、仏教の伝来のほうが古い。", "「B→A→D→C」は、飛鳥文化を万葉集がまとめられたあとに置いたものである。飛鳥文化は飛鳥時代の文化で、万葉集がまとめられた奈良時代より前である。", "「D→B→C→A」は、飛鳥文化を仏教が伝わるより前に置き、さらに古今和歌集を万葉集より前に置いたものである。古今和歌集は10世紀初め、万葉集は8世紀後半ごろなので、万葉集のほうが古い。"], "explanation": "仏教が伝わったのは6世紀半ばで、その後、飛鳥文化が栄えた。万葉集は8世紀後半ごろ、古今和歌集は10世紀初めにまとめられた。古い順に並べると、仏教の伝来、飛鳥文化、万葉集、古今和歌集となる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "jun-bunka", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "fff73d7404fcb05408bccc714e475c08e71f8dd7d2b845e3457e5a84c9bc9d3a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132", "familyId": "jp-sc-r-t03-bunka-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの年の間にある点の位置を読み取ることと、前にも後にも置かれる文化の出来事を位置で除くことの2点が必要です。", "question": "この年表は、古事記と平安京の二つの点を示しています。色をつけた点は、この二つの間にあります。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["東大寺の大仏の開眼（供養）が行われる", "百済から仏教が日本に伝えられる", "紀貫之らが古今和歌集をまとめる", "平等院に鳳凰堂が建てられる"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。色をつけた点は、712年の古事記と794年の平安京の間にある。この間の752年に行われたのは、東大寺の大仏の開眼（供養）である。", "仏教が伝えられたのは6世紀半ばで、712年より前のことであり、年表では古事記より前の位置になる。", "古今和歌集がまとめられたのは10世紀初めで、794年より後のことであり、年表では平安京より後の位置になる。", "鳳凰堂が建てられたのは1053年で、794年より後のことであり、年表では平安京より後の位置になる。"], "explanation": "色をつけた点は、712年の古事記と794年の平安京の間にある。この間の752年に行われた出来事は、東大寺の大仏の開眼（供養）である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.3059, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.5412, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.7882, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0132.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-daibutsu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a6f9b2876db007fd6388c112ab6f178fc50a2096d26e49ae83185374caf30d21", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0133", "familyId": "jp-sc-r-t03-waka-kana", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "仮名文字の成立から文学の変化を結びつけることと、極端な結果や向き、時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "__漢字をもとにして、日本独自の仮名文字がつくられた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["漢字が日本の社会でまったく使われなくなった。", "仮名文字が唐にも伝わって広まった。", "仮名文字で物語や日記が書かれるようになった。", "遣唐使が初めて唐に送られるようになった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["仮名文字は漢字をもとにつくられたものであり、漢字が使われなくなったわけではない。「まったく」と言い切るのは行きすぎである。", "仮名文字は日本独自の文字として日本でつくられたものであり、唐に伝わったという向きは逆である。", "正解。仮名文字がつくられたことで、仮名文字による物語や日記などの文学作品が書かれるようになった。", "遣唐使が初めて送られたのは、仮名文字がつくられるよりずっと前のことであり、結果ではない。"], "explanation": "漢字をもとにして、日本独自の仮名文字がつくられた。その結果、仮名文字による物語や日記などの文学作品が書かれるようになった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kana-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8ff157b822bd90a490c0341ded58a91019bd42835e7c8e51132c69a205836054", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0134", "familyId": "jp-sc-r-t03-bukkyo-nara", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "資料にある行いから理由を考えることと、資料にない理由や時期のちがう理由を除くことの2点が必要です。", "question": "聖武天皇は、__国ごとに国分寺・国分尼寺を建てさせ、都には東大寺を建てて大仏をつくらせた__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["唐の皇帝から建てるように命じられたこと。", "寺から税を集めて国の収入をふやそうとしたこと。", "仏教の力で国をおさめ、守ろうと考えたこと。", "仮名文字を広めようと考えたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["国分寺や東大寺の大仏は、聖武天皇が自ら命じてつくらせたものであり、唐の皇帝の命令によるものではない。唐との交流があったことを、建てた理由と結びつけたものである。", "寺は、仏教の教えを広め、祈るための場であり、税を集める役所ではない。寺の役割を、国の収入を集める場と考えたものである。", "正解。聖武天皇は、仏教の力で国をおさめ、守ろうと考えて、国分寺・国分尼寺や東大寺の大仏をつくらせた。", "仮名文字がつくられたのは、聖武天皇の時代より後の国風文化のころである。聖武天皇が寺を建てた理由にはなりえない。"], "explanation": "聖武天皇は、国ごとに国分寺・国分尼寺を建てさせ、都には東大寺を建てて大仏をつくらせた。その背景には、仏教の力で国をおさめ、守ろうとする考えがあった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shomu-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "cc509a4741228a0a1144165f456ae8fef40cc74e477c7e41b266e508c5c774d3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0135", "familyId": "jp-sc-r-t03-shiryo-17jo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "書き下し文と訳から第二条の内容を読み取ることと、資料に書かれていない政策や教えを除くことの2点が必要です。", "question": "十七条の憲法（憲法十七条）の第二条について、書き下し文と訳をまとめた次の資料があります。\n\n二に曰く、あつく三宝を敬え。三宝とは仏・法・僧なり。\n（訳）仏・法・僧の三つの宝を心から大切にし、うやまいなさい。三宝とは、仏と、仏の教えと、その教えを伝える僧のことである。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["儒教の教えにもとづいて政治を行うよう求めている。", "仏教の三つの宝を大切にするよう求めている。", "国ごとに仏教の寺を建てるよう命じている。", "仏教の僧が役人に代わって国の政治を行うよう定めている。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["資料は仏・法・僧を大切にするよう述べており、儒教にもとづく政治を求める記述はない。資料にない内容を加えている。", "正解。第二条は、三宝である仏・法・僧を心から大切にし、うやまうよう求めている。仏教が政治の考え方にも取り入れられたことがわかる。", "国ごとに寺を建てさせたのは聖武天皇であり、この条文には書かれていない。別の時代の政策を、この条文の内容として読んでいる。", "資料に、僧が役人に代わって政治を行うという定めはない。「僧」という言葉だけを手がかりにした読みちがえである。"], "explanation": "資料の第二条は、三宝である仏・法・僧を心から大切にし、うやまうよう求めている。仏教の教えが、役人の心構えを示すきまりの中にも取り入れられている。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "17jo-dai2", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "25803fef90446def2b51db171bcc7a409c593d10f2c83048cab6b57017a580cc", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136", "familyId": "jp-sc-r-t03-heian-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "表の行と列を対応させて読むことと、行を入れかえた選択肢や表にない内容を除くことの2点が必要です。", "question": "この表は、二人の僧について、学んだ国と開いた宗派などをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["最澄は、真言宗を開いて高野山に寺を建てた。", "二人は、隋で学んだあとに帰国した。", "二人は、同じ寺で教えを広めた。", "二人はそれぞれ別の山に寺を開いた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["表では、最澄の「開いた宗派」は天台宗であり、真言宗と高野山は空海の行に書かれている。行を入れかえて読みちがえている。", "表の「学んだ国」の欄は、二人とも唐になっている。隋で学んだとするのは、王朝のちがいを見落としたものである。", "表では、二人の寺は別々の山にあり、同じ寺で教えを広めたとは読み取れない。表にない内容を加えている。", "正解。表の「寺を開いた山と寺」の欄は、最澄が比叡山・延暦寺、空海が高野山・金剛峯寺であり、二人はそれぞれ別の山に寺を開いている。"], "explanation": "表の「寺を開いた山と寺」の欄を見ると、最澄は比叡山・延暦寺、空海は高野山・金剛峯寺である。二人はそれぞれ別の山に寺を開いたことが読み取れる。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h2", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0136.r1c3"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-saicho-kukai", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4fb218a6366ac77218438bbe1cfd75e1bade1f3f71e1765a6f8bf2c58bcc9294", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0137", "familyId": "jp-sc-r-t03-bukkyo-nara", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "資料に書かれた発掘の結果をそのまま読み取ることと、資料にない内容や時期・場所のちがう内容を除くことの2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館には、次の説明があります。\n\n「A市には、奈良時代に建てられた国分寺の跡があります。跡は、丘の上の広い場所にあります。発掘調査では、建物の柱のあとや瓦が見つかりました。」\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["発掘調査の前から、国分寺の建物が残っていた。", "国分寺は、平安時代に建てられた寺であった。", "国分寺の跡は、丘のふもとの狭い場所にあった。", "発掘調査では、建物の柱のあとや瓦が見つかった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["資料にあるのは「跡」であり、発掘調査で見つかったのは柱のあとや瓦である。建物そのものが残っていたとは書かれておらず、読みちがえている。", "資料には、国分寺は奈良時代に建てられたとある。平安時代とするのは、時代をずらして読んだものである。", "資料には、跡は丘の上の広い場所にあるとある。ふもとの狭い場所とするのは、場所と広さを逆に読んでいる。", "正解。資料には、発掘調査では建物の柱のあとや瓦が見つかったとある。"], "explanation": "資料には、A市の国分寺の跡の発掘調査で、建物の柱のあとや瓦が見つかったとある。したがって、読み取れることは、柱のあとや瓦が見つかったことである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kokubunji-ato", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "92850fd56d42b8b72624333aba6f4509bd505f9057ac5f3d7c222296620d5546", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138", "familyId": "jp-sc-r-t03-bunka-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "二つの文化の行を読み比べて共通点を見つけることと、行を入れかえた選択肢や一部だけ正しい選択肢を除くことの2点が必要です。", "question": "この表は、天平文化と国風文化について、中心となった人々と代表的なものをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらの文化にも、貴族が担い手としてふくまれている。", "国風文化の代表として、東大寺の大仏が挙げられている。", "国風文化は、唐と関係なくうまれた文化だと示されている。", "天平文化の担い手は、貴族だけだと示されている。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。表では、天平文化の中心となった人々は貴族と僧、国風文化は貴族であり、どちらにも貴族がふくまれている。", "表の「代表的なもの」は、天平文化が東大寺の大仏、国風文化が源氏物語である。二つの文化の行を取り違えている。", "表には、唐との関係について書かれた欄がない。表にない内容を推測している。", "表で天平文化の中心となった人々は、貴族と僧である。一部だけを取り出して、貴族だけと読みちがえている。"], "explanation": "表を見ると、天平文化の中心となった人々は貴族と僧、国風文化の中心となった人々は貴族である。二つの文化のどちらにも、貴族が担い手としてふくまれている。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.h2"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r0c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0138.r1c2"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-tenpyo-kokufu", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c5d448eda5b3b3be5670af1f20a157c89e7cd962d22a006896f1f8e91bb64142", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0139", "familyId": "jp-sc-r-t03-taikan-seiji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "国際的な要素という観点を確かめるのに必要な資料を考えることと、時代や調べる内容がずれた資料を除くことの2点が必要です。", "question": "林さんは、「奈良時代の文化には、唐を通じて伝わった国際的な要素が見られる」と考えました。\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["奈良時代の寺に残る品々が、どこでつくられたかを調べた資料。", "奈良時代の和歌集に、歌が全部で何首のっているかを調べた資料。", "平安時代の貴族の屋敷が、どこにあったかを調べた資料。", "奈良時代の人口が、地域ごとにどう変わったかを調べた資料。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。残る品々がどこでつくられたかを調べれば、唐などから伝わったものがあるかがわかり、国際的な要素があるという考えを確かめられる。", "和歌集にのる歌の数は、和歌の多さを示すだけである。唐から伝わった要素があるかどうかは、確かめられない。", "平安時代の屋敷の位置は、時代が奈良時代ではなく、確かめたい考えとも関係がない。", "人口の変化からわかるのは人々の数の増減だけであり、国際的な要素があるかどうかは確かめられない。"], "explanation": "奈良時代の文化に国際的な要素があるかどうかを確かめるには、寺に残る品々がどこでつくられたかを調べればよい。唐などから伝わった品があれば、考えの裏づけになる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kakunin-kokusai", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a06f8135ccf0b292178adf1a03aefbe49ecf880b3a404e42650290ad323025c2", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0140", "familyId": "jp-sc-r-t03-heian-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.a.4", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "意見が述べている時代と担い手の二つに合う事実を選ぶことと、正しい事実でも意見の根拠にならないものを除くことの2点が必要です。", "question": "森さんは、「平安時代の文化は、政治の中心にいた貴族を中心に生み出された」という意見をもちました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["聖武天皇のころに、天平文化が栄えた。", "推古天皇のもとで、隋に遣隋使が送られた。", "蘇我氏が、飛鳥時代に有力な豪族として力をもった。", "藤原氏の頼通が、宇治の地に阿弥陀堂を建てた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["天平文化は、聖武天皇のころを中心とした奈良時代の文化である。平安時代の文化についての意見の根拠にはならない。", "推古天皇のもとで遣隋使が送られたのは飛鳥時代である。平安時代の貴族の文化については何も示していない。", "蘇我氏が力をもったのは飛鳥時代である。事実としては正しいが、意見が述べている平安時代の文化とは結びつかない。", "正解。藤原氏の頼通が宇治に阿弥陀堂を建てたことは、政治の中心にいた貴族が、平安時代の文化を生み出したことを示す事実である。"], "explanation": "意見は、平安時代の文化が政治の中心にいた貴族を中心に生み出されたというものである。藤原氏の頼通が宇治に阿弥陀堂を建てたことは、この意見を支える事実である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-kizoku-bunka", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9cc390263a5b4378d9b70a8bee18ca1d886a1b133758fcd1a1aac3a401c1da40", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0141", "familyId": "jp-sc-r-t03-jinshin-hakusonko", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "百済を助けた倭の軍の結果を東アジアの動きから考えることと、逆の結果や資料にない同盟、順序のちがう出来事を除くことの3点が必要です。", "question": "倭は、__百済の復興を助けようとして、朝鮮半島へ軍を送った__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["百済が復興して、強い国になった。", "唐と手を結んで、新羅をほろぼした。", "唐と新羅の連合軍と戦って大敗した。", "隋が中国を統一して、新しい王朝を開いた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["百済を助けようとした倭の軍は敗れており、百済が復興したとするのは、結果を逆に考えたものである。", "倭の軍は唐と新羅の連合軍と戦った側であり、唐と手を結んではいない。戦った相手を、味方と考えたものである。", "正解。百済の復興を助けようとして朝鮮半島へ軍を送った倭は、唐と新羅の連合軍と戦って大敗した。", "隋が中国を統一したのは、倭が朝鮮半島へ軍を送ったときより前のことである。順序が反対である。"], "explanation": "倭は、百済の復興を助けようとして朝鮮半島へ軍を送ったが、唐と新羅の連合軍と戦って大敗した。東アジアの動きが、日本の政治にも大きな影響を与えた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hakusukinoe-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4d2f62a1a9adbb88fb87fe39999645e69d23c073545efbc43a05de5f4622ec39", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0142", "familyId": "jp-sc-r-t03-ritsuryo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "東アジアの制度を取り入れた国家の仕組みから結果を考えることと、逆の結果や時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "東アジアの制度を取り入れて、__律令（りつりょう）にもとづく国家の仕組みが整えられた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["豪族がそれぞれ自由に、人々から税を集めるようになった。", "藤原氏が、摂政として力をもつようになった。", "隋の制度を学ぶため、遣隋使が送られた。", "人々を戸籍に登録し、税を納めさせる仕組みが広がった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["律令にもとづく国家では、国が人々を戸籍に登録して税を集める。豪族が自由に税を集めるとするのは、国の仕組みと逆の状態を考えたものである。", "藤原氏が摂政となったのは平安時代であり、律令にもとづく国家の仕組みが整えられた時期より後のことである。", "遣隋使が送られたのは、律令にもとづく国家の仕組みが整えられるより前の飛鳥時代である。制度を学ぶ動きは仕組みが整う前の段階にあたり、結果ではない。", "正解。律令にもとづく国家の仕組みが整えられると、人々を戸籍に登録して税を納めさせる仕組みが全国に広がった。"], "explanation": "東アジアの制度を取り入れて、律令にもとづく国家の仕組みが整えられた。その結果、人々を戸籍に登録し、税を納めさせる仕組みが全国に広がった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ritsuryo-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "379c1186379a16bcaea42d2bce5fadec68da8b091c6b36f64de8b4b68af8b73e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0143", "familyId": "jp-sc-r-t03-bunka-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "仏教の伝来が文化に与えた影響を考えることと、伝わる向きや時期のちがう出来事を除くことの2点が必要です。", "question": "__百済から仏像や経典が伝えられた__（仏教の伝来）。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本から百済へ、仏教が伝えられていった。", "仮名文字がすぐにつくられ、文学が栄えた。", "寺や仏像がつくられ、仏教が文化に広まった。", "中国の王朝が、隋から唐へ代わった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["資料にあるとおり、仏教は百済から日本へ伝えられた。日本から百済へという向きは逆である。", "仮名文字がつくられたのは国風文化のころで、仏教の伝来よりずっとあとのことである。「すぐに」とするのは時期に合わない。", "正解。百済から仏像や経典が伝えられると、寺や仏像がつくられ、仏教の影響が日本の文化の様々な面に広がった。", "隋から唐へ王朝が代わったのは中国での出来事である。仏教が伝わったあとに起こったことでも、仏教の伝来の結果とはいえない。"], "explanation": "百済から仏像や経典が伝えられ、仏教が日本に伝わった。その結果、寺や仏像がつくられ、仏教の影響が文化の様々な面に広がった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bukkyo-denrai-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d925fb89f96d63c8aad0d694c8a402895a8f763add7d828c027c3dbbe51631bf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0144", "familyId": "jp-sc-r-t03-taikan-seiji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "意見の内容に合う事実を選ぶことと、正しい事実でも意見の根拠にならないものを除くことの2点が必要です。", "question": "田中さんは、「古代の日本は、東アジアの国々から制度を学んで国づくりを進めた」という意見をもちました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["唐の律令にならって、刑罰と政治のきまりが定められた。", "紀貫之が、仮名文字を使って日記を書き残した。", "推古天皇が、飛鳥時代に女性の天皇として即位した。", "法隆寺が、現存する世界最古の木造建築とされるようになった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。唐の律令にならって刑罰と政治のきまりが定められたことは、古代の日本が東アジアの国々から制度を学んだことを示す事実である。", "紀貫之が仮名文字を使って日記を書いたのは、国風文化の例である。事実としては正しいが、制度を学んだことを示すものではない。", "推古天皇が女性の天皇として即位したことは、天皇に関する事実であり、東アジアの国々から制度を学んだこととは結びつかない。", "法隆寺が世界最古の木造建築とされることは、建物の古さを示す事実であり、制度を学んだことの裏づけにはならない。"], "explanation": "意見は、古代の日本が東アジアの国々から制度を学んで国づくりを進めたというものである。唐の律令にならって刑罰と政治のきまりが定められたことは、この意見を支える事実である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-seido-manabu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e0aee056060acddbfcc88a2f9c2289e5b34d8f9e180f706dd72396f64d6082b7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0145", "familyId": "jp-sc-r-t03-bunka-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-51", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "東アジアとの交流が文化にもたらした動きに合う事実を選ぶことと、政治や都に関する正しい事実を除くことの2点が必要です。", "question": "森さんは、「東アジアとの交流は、日本の文化にも新しい動きをもたらした」という意見をもちました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["唐で学んだ最澄が帰国し、日本で天台宗を開いた。", "蘇我氏が、飛鳥時代に実権を握って政治を動かした。", "天智天皇の死後に、壬申の乱が起こった。", "長岡京に、都が置かれた時期があった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。唐で学んだ最澄が帰国して天台宗を開いたことは、東アジアとの交流が日本の文化に新しい動きをもたらしたことを示す事実である。", "蘇我氏が実権を握ったことは、飛鳥時代の政治の出来事である。事実としては正しいが、交流が文化にもたらした動きを示すものではない。", "壬申の乱は、皇位をめぐって国内で起こった争いである。東アジアとの交流が文化にもたらした動きを示す事実ではない。", "長岡京に都が置かれたことは、都の移り変わりに関する事実であり、東アジアとの交流とも文化とも結びつかない。"], "explanation": "意見は、東アジアとの交流が日本の文化にも新しい動きをもたらしたというものである。唐で学んだ最澄が帰国して天台宗を開いたことは、この意見を支える事実である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "konkyo-koryu-bunka", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b3e27ccd9b060bbded28cc2c885922ef8c646e3b8b2da91b5636cfbd3cd356a7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0146", "familyId": "jp-sc-r-t03-bunka-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "文化が取り入れから日本独自へ変わったという二段階の意見に合う事実を選ぶことと、正しい事実でも意見の根拠にならないものを除くことの2点が必要です。", "question": "田中さんは、「古代の文化は、大陸から伝わったものを取り入れることから始まり、それを基礎にして日本独自のものへと変わっていった」という意見をもちました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["蘇我氏が、飛鳥時代に大きな力をもつ有力な豪族だった。", "藤原頼通が、藤原道長の子として生まれた。", "唐の文化をもとに、日本に合った国風文化が栄えた。", "平安京に、都がそのあと長く置かれ続けた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["蘇我氏が飛鳥時代の有力な豪族だったことは事実だが、文化が大陸のものから日本独自のものへ変わったという意見の根拠にはならない。", "藤原頼通が藤原道長の子であることは、人物の関係を示す事実であり、文化の移り変わりとは結びつかない。", "正解。唐の文化をもとにしながら、日本の風土や生活に合った国風文化が栄えたことは、取り入れたものを基礎に日本独自の文化へ変わっていったことを示す事実である。", "平安京に長く都が置かれたことは、都に関する事実であり、文化が大陸のものから日本独自のものへ変わったことを示してはいない。"], "explanation": "意見は、古代の文化が、大陸から取り入れることから始まり、それを基礎に日本独自のものへ変わったというものである。唐の文化をもとに日本の風土に合った国風文化が栄えたことは、この意見を支える事実である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "taikan-bunka-kokufuka", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "463ff9c392ce97cac780faa1ddd7532a5daa64e2d723926267e01bc8e267963f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0147", "familyId": "jp-sc-r-t03-taikan-seiji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "天皇中心の仕組みから貴族の政治へという流れに合う事実を選ぶことと、文化や都に関する正しい事実を除くことの2点が必要です。", "question": "林さんは、「古代は、天皇を中心とする国の仕組みが整えられた後、貴族が政治の中心となっていった時代である」という意見をもちました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["大化という元号が、日本で初めて用いられるようになった。", "源氏物語を絵巻にした作品が、平安時代の終わりごろにつくられた。", "長岡京は、平安京より前に都が置かれた場所である。", "律令にもとづく国づくりが進み、のちに藤原氏が実権を握った。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["大化が日本で初めて用いられた元号であることは、元号に関する事実であり、政治の中心が移り変わったことを示すものではない。", "源氏物語を絵巻にした作品が平安時代につくられたことは、文化に関する事実であり、政治の中心の移り変わりの根拠にはならない。", "長岡京に都が置かれた時期があったことは、都の移り変わりを示す事実であり、貴族が政治の中心となったことと結びつかない。", "正解。律令にもとづく国づくりが進んだあと、藤原氏が実権を握ったことは、天皇を中心とする仕組みが整えられた後に、貴族が政治の中心となっていったことを示す事実である。"], "explanation": "意見は、天皇を中心とする国の仕組みが整えられた後、貴族が政治の中心となっていったというものである。律令にもとづく国づくりが進み、のちに藤原氏が実権を握ったことは、この意見を支える事実である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "taikan-seiji-tenkai", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9cdb8aa2b4863724f02c3541e280b9d595ec5ade5470391f3214f435e1386edf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0148", "familyId": "jp-sc-r-t03-miyako", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "都が移ったという考えを確かめるのに必要な情報を考えることと、考えと関係のない資料を除くことの2点が必要です。", "question": "森さんは、「古代の都は、時代が進むにつれて場所を移していった」と考えました。\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古代の都の位置と、その都が置かれた時期をまとめた資料。", "古代の和歌集にのる歌の作者を、名前ごとに並べた資料。", "古代の寺に残る宝物を、種類ごとに数えてまとめた資料。", "古代の遣唐使の船の大きさを、船ごとに調べた資料。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。都の位置と都が置かれた時期がわかれば、時代が進むにつれて都が場所を移したかどうかを確かめられる。", "歌の作者の一覧からは、都がどこにあったかも、いつ移ったかもわからない。考えを確かめる資料にならない。", "宝物の種類ごとの数からわかるのは、残された品々の内訳であり、都の場所の移り変わりは確かめられない。", "船の大きさの記録からは、船の規模はわかるが、都の位置や移った時期はわからない。"], "explanation": "都が時代とともに場所を移したかどうかを確かめるには、都の位置と、その都が置かれた時期がわかる資料が必要である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kakunin-miyako", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3e2db1b6eb9132877049f5619893d41febb031446291fe7ff7bd1ac056e5b7de", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149", "familyId": "jp-sc-r-t03-miyako", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "色をつけた期間と二つの出来事の位置関係を読み取ることと、前後の時代区分を除くことの2点が必要です。", "question": "この年表には、二つの点と、色をつけた期間が示されています。\n\nこの年表の色をつけた期間に当てはまる時代区分として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["古墳時代", "飛鳥時代", "奈良時代", "平安時代"], "correct": 2, "distractorWhy": ["古墳時代は飛鳥時代より前の時代であり、年表では645年の点より左側に来るはずである。色をつけた期間は645年より後にあるので合わない。", "飛鳥時代は、645年の大化の改新をふくむ時代である。色をつけた期間は645年の点から離れたところで始まっているので、飛鳥時代にはあたらない。", "正解。色をつけた期間は、645年の大化の改新より後で、894年の遣唐使の派遣の停止より前にある。この期間は710年から784年までで、都が奈良盆地に置かれた奈良時代にあたる。", "平安時代は、894年の遣唐使の派遣の停止をふくむ時代である。色をつけた期間は894年の点よりかなり前で終わっているので、平安時代にはあたらない。"], "explanation": "色をつけた期間は、645年の大化の改新より後で、894年の遣唐使の派遣の停止より前にある。710年から784年までの、都が奈良盆地に置かれた期間であり、奈良時代にあたる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1324, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.8647, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.d2"}], "periods": [{"start": 0.3235, "end": 0.5412, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.p1", "color": "accent"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0149.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-jidai-kubun", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "24c9a9ae3a985ea9ec34f955903c94b9375abf914459d07431af7b3071c57239", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0150", "familyId": "jp-sc-r-t03-kentoshi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "律令国家の形成と古代の文化", "unitKey": "kodai-made-no-nihon", "topicKey": "ritsuryo-kokka-to-kodai-bunka", "subtopicKey": "ritsuryo-kokka-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n003", "objective": "JP.SB.789.T.B.1.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "隋と唐の二つの王朝に使いを送り続けた理由を考えることと、向きが逆の理由や資料にない推測を除くことの2点が必要です。", "question": "古代の日本は、__中国の王朝が隋から唐へ代わっても、その王朝に使いを送り続けた__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本から中国へ、仏教の教えを伝えようとしたこと。", "それぞれの王朝の進んだ制度や文化を学ぼうとしたこと。", "中国の皇帝から、日本の土地をもらおうとしたこと。", "中国と手を結んで、朝鮮半島の国々を攻めようとしたこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["仏教は百済から日本へ伝えられたものであり、使いを送った目的を、日本から中国へ教えを伝えることとするのは、向きが逆である。", "正解。隋にも唐にも使いを送ったのは、そのときどきの中国の進んだ制度や文化を学ぶためだった。", "隋や唐に使いを送ったのは、制度や文化を学ぶためであり、日本の土地をもらうためではない。使いを送った目的を、領土を得ることと考えた誤りである。", "使いを送った目的は、進んだ制度や文化を学ぶことにあった。朝鮮半島を攻めるために中国と手を結ぶ話とは別であり、学ぶための使いを軍事の使いと考えたものである。"], "explanation": "古代の日本は、隋にも唐にも使いを送り続けた。その背景には、そのときどきの中国の進んだ制度や文化を学ぼうとする考えがあった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kenzuishi-kentoshi-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "古代までの日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e653a67b992b664f614fbd3b05e714af38fa88a9c38b13b9836ae2ef19ab8996", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0151", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "説明文に書かれた上皇と実権という二つの手がかりを、政治の名称と土地や法令の名称に分けて読む必要があります。", "question": "位をゆずった上皇が、そのあとも政治の実権を握り続けた政治。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["荘園", "院政", "建武式目", "永仁の徳政令"], "correct": 1, "distractorWhy": ["荘園は貴族や寺社が開墾などで増やした私有地で、政治の形を表す言葉ではありません。土地のしくみを、政治の名前と混同しています。", "正解。位をゆずった上皇が実権を握り続ける政治を院政といい、白河上皇が始めました。", "建武式目とするのは、「式目」という名の付く政治の文書を思い浮かべたものです。建武式目は足利尊氏の政権が定めた政治の方針で、上皇の政治ではありません。", "永仁の徳政令は借金に関する法令の名前で、上皇が実権を握る政治のことではありません。法令の名を、政治の形の名前と混同しています。"], "explanation": "位をゆずった上皇が政治の実権を握り続けた政治は院政であり、白河上皇が始めた。荘園は私有地、建武式目と永仁の徳政令は武士の時代の文書や法令で、いずれも別のものである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "insei", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "44c248f8b54964f4362d1692bbd15ed26eeb6950743bcf32d203bcc5ad2b53d5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0152", "familyId": "jp-sc-r-t04-heishi-genji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "「宋との貿易」という一つの手がかりから、似た時期に活躍した四人の武士や有力者を区別する必要があります。", "question": "宋との貿易を進めた武士。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["平清盛", "平将門", "源義経", "藤原清衡"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。宋（中国）との貿易を進めた武士は平清盛です。", "平将門は、関東の下総を根拠地に反乱を起こした武士です。貿易を進めた人物ではなく、反乱の指導者として知られます。", "源義経は、頼朝の弟で、壇ノ浦で平氏を滅ぼした人物です。貿易ではなく、戦いでの活躍で知られます。", "藤原清衡は、陸奥の平泉に中尊寺を建てた人物です。宋との貿易ではなく、東北地方の平泉と結び付けて覚えます。"], "explanation": "宋との貿易を進めた武士は平清盛である。平将門は反乱、源義経は平氏との戦い、藤原清衡は平泉での寺の建立で知られ、貿易とは結び付かない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "heishi-boeki", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[8]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "76d84d543f509bcc2924ab466dd98f31611ebe73b61a8494cbe8e11c0b1314b9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0153", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "蝦夷を討つ役職という成り立ちと、頼朝以後の意味の変化という二つの条件を満たす語を選ぶ必要があります。", "question": "もとは蝦夷を討つための役職で、源頼朝以後は武家の棟梁を意味する地位となったもの。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["征夷大将軍", "太政大臣", "上皇", "地頭"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。蝦夷を討つための役職が、源頼朝以後は武家の棟梁を意味する地位になりました。それが征夷大将軍です。", "太政大臣は朝廷の役職の一つで、蝦夷を討つために置かれた役職ではありません。朝廷の最高の位と武家の棟梁の地位を混ぜています。", "上皇は、位をゆずった元の天皇への呼び名です。役職ではなく、武家の棟梁を意味する地位でもありません。", "地頭は、荘園や公領ごとに置かれた役職です。武家全体の頭を表す地位ではなく、置かれる範囲もずっと小さいものです。"], "explanation": "もとは蝦夷を討つための役職で、頼朝以後に武家の棟梁を意味する地位となったのは征夷大将軍である。太政大臣は朝廷の役職、上皇は位をゆずった元の天皇、地頭は荘園や公領ごとの役職で、この説明には合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seii-taishogun", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[11]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "dc19b92bf4d6ab6cdb6e1a12b20f555f76a976d3452f0537776a0fb1e62e9d7b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0154", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "武士に関する語のうち、将軍との主従関係を指す語と、集団名や氏の名を区別する必要があります。", "question": "将軍と主従関係を結んだ武士。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士団", "源氏・平氏", "御家人", "上皇"], "correct": 2, "distractorWhy": ["武士団は、一族や家来を率いる武士の集まりを指す言葉です。将軍との主従関係を表す呼び名ではありません。", "源氏・平氏は、有力な武士団の呼び名です。将軍と主従関係を結んだ武士全体を指す言葉ではありません。", "正解。将軍と主従関係を結んだ武士を、鎌倉時代には御家人といいました。", "上皇は、位をゆずった元の天皇への呼び名で、武士ではありません。将軍と主従関係を結ぶ立場の人を指す言葉でもありません。"], "explanation": "将軍と主従関係を結んだ武士は御家人である。武士団は武士の集まり、源氏・平氏は有力な武士団の呼び名、上皇は位をゆずった元の天皇で、将軍との主従関係を表す語ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "gokenin", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[14]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e7aa97f409f3518c2c5a94e0921fd209ef786a6b9e539f2596fefdbf2d0353c6", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0155", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "「領地」という言葉に引かれず、将軍と武士のたがいの役目を表す語を選ぶ必要があります。", "question": "将軍が領地を保証したり与えたりし、武士は忠誠を誓って戦うという関係。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["守護・地頭の設置", "日宋貿易", "御恩と奉公", "荘園"], "correct": 2, "distractorWhy": ["守護・地頭の設置は、国ごとや荘園、公領ごとに役職を置いたことを指します。将軍と武士のたがいの関係を表す言葉ではありません。", "日宋貿易は、宋との間で行われた貿易のことです。将軍と武士の関係とは、結び付く場面が違います。", "正解。将軍が領地を保証する御恩と、武士が戦って尽くす奉公で成り立つ関係です。", "荘園は、貴族や寺社が開墾などで増やした私有地です。領地という言葉に引かれても、将軍と武士の関係を表す語ではありません。"], "explanation": "将軍が領地を保証し、武士が忠誠を誓って戦う関係は御恩と奉公である。守護・地頭の設置は役職の配置、日宋貿易は対外貿易、荘園は私有地を指し、この関係の名称ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "goon-to-hoko", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[15]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "98707e1c33b116a4ee350c4d4d45b073c84b84b155d0eae7df185973f3ef8d0e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0156", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-seido", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "「将軍を補佐」と「北条氏が代々」という二つの条件を満たす幕府の役職を、似た名前の役職から選ぶ必要があります。", "question": "将軍を補佐する役職で、北条氏が代々ついて幕府の実権を握ったもの。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["太政大臣", "守護", "地頭", "執権"], "correct": 3, "distractorWhy": ["太政大臣は、朝廷にある役職です。幕府の中で将軍を補佐する役職ではなく、北条氏が代々ついた役職でもありません。", "守護は、幕府が国ごとに置いた役職です。将軍を補佐する役目ではなく、幕府全体の実権とも結び付きません。", "地頭が置かれたのは、荘園や公領ごとです。将軍を補佐する立場ではなく、置かれる範囲も一つ一つの土地に限られます。", "正解。将軍を補佐する役職で、北条氏が代々つき、幕府の実権を握ったのは執権です。"], "explanation": "将軍を補佐し、北条氏が代々ついて幕府の実権を握った役職は執権である。太政大臣は朝廷、守護は国ごと、地頭は荘園や公領ごとの役職で、将軍を補佐する役職ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shikken", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[16]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "37ea57d8ac63b713e9bf5371a62c4618f4ee1ae2156b0f22e057c16c2798eaaa", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0160", "familyId": "jp-sc-r-t04-gen-ko", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "元寇に関わる二つの語のうち、築かれた施設と元軍の武器を区別し、無関係な建物と混ぜない必要があります。", "question": "文永の役の後、幕府が九州の国々に命じて博多湾沿いに築かせた石積み。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元寇防塁", "てつはう", "厳島神社", "中尊寺"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。文永の役の後、博多湾沿いに築かれた石積みが元寇防塁（石築地）です。", "てつはうは、元軍が使った火器です。元との戦いの道具であって、幕府が築かせた石積みではありません。", "厳島神社は、広島県にある神社です。博多湾沿いの防衛の施設ではなく、元寇とは結び付きません。", "中尊寺は、陸奥国の平泉に建てられた寺です。九州の海岸に築かれた施設ではなく、時代も元寇より前です。"], "explanation": "文永の役の後に幕府が博多湾沿いに築かせた石積みは元寇防塁（石築地）である。てつはうは元軍の火器、厳島神社と中尊寺は神社や寺で、防衛の施設ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "genko-borui", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[21]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "453afcae199941d4030ecf6bc78ad8f6a17ee31e2f6cb57f43f644c842d86979", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0161", "familyId": "jp-sc-r-t04-bushi-taito", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年と出来事から、結果として結び付くものと、時代が離れた出来事や源氏と平氏の取り違えを区別する必要があります。", "question": "1051年、東北地方で__前九年の役__が起こった。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["平氏が東国に勢力を広げるきっかけとなった。", "この戦乱の直後に、源頼朝の鎌倉幕府が成立した。", "源氏が東国に勢力を広げるきっかけとなった。", "元が日本に攻めてきた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["平氏が東国に勢力を広げたとするのは、源氏と平氏を取り違えたものです。前九年の役のあとに東国へ勢力を広げたのは源氏です。", "鎌倉幕府の成立は12世紀末で、前九年の役から100年以上あとのことです。ずっとあとに起こった出来事を、すぐに続いて起こった結果と考えています。", "正解。前九年の役は東北地方での戦乱で、これをきっかけに源氏が東国に勢力を広げました。", "元が日本に攻めてきたのは13世紀後半で、前九年の役からは200年以上あとです。ずっとあとの出来事を結果に結び付けています。"], "explanation": "前九年の役は東北地方での戦乱で、これをきっかけに源氏が東国に勢力を広げた。平氏の勢力拡大、鎌倉幕府の成立、元の襲来は、いずれもこの戦乱の結果ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "zen-kunen", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "934498c6af4a28bd5b50cb2360e0224965701a32d323cf36f4ae69c11d5b75f5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0162", "familyId": "jp-sc-r-t04-bushi-taito", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年から時代をつかみ、後の時代の出来事を背景から外しながら、争いの原因を選ぶ必要があります。", "question": "1156年、__保元の乱__が起こり、武士が都の争いに加わった。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元が日本に攻めてくる危機が迫っていたこと。", "朝廷が南朝と北朝に分かれて争っていたこと。", "上皇と天皇が対立していたこと。", "御家人の生活が苦しくなっていたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["元の襲来は13世紀後半で、1156年からおよそ120年あとのことです。ずっとあとの危機を、この争いの背景にしています。", "朝廷が南朝と北朝に分かれたのは14世紀で、1156年から180年ほどあとです。後の時代の対立を、この争いに当てはめています。", "正解。保元の乱は1156年に起こり、上皇と天皇の対立などから、武士を巻き込んだ争いになりました。", "御家人の生活の苦しさが問題になるのは、元が攻めてきたあとの13世紀末ごろです。1156年の時点では、まだ起こっていません。"], "explanation": "保元の乱は1156年に起こり、上皇と天皇の対立などから、武士を巻き込んだ争いとなった。元の襲来、南朝と北朝の対立、御家人の生活の苦しさは、いずれも1156年よりあとの出来事である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hogen", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8f7ddb4c78e02ea5701d49b4de5170b3164dd529d676d179788becdea4638c8e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0163", "familyId": "jp-sc-r-t04-bushi-taito", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "結果を問われたときに、前に起こった出来事と、あとに起こった出来事を除いて選ぶ必要があります。", "question": "1159年、__平治の乱__が起こった。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["源義朝が敗れ、平氏が力を強めた。", "源氏が壇ノ浦で平氏を滅ぼした。", "白河上皇が院政を始め、政治を動かした。", "頼朝が全国に守護と地頭を置いた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。平治の乱では平氏が源義朝を破り、平氏が力を強めました。", "平氏が滅びたのは壇ノ浦の戦いで、平治の乱から26年あとです。平治の乱の結果に、のちの出来事を結び付けています。", "院政は白河上皇が1086年に始めた政治で、平治の乱より前に始まっています。順序が逆になっています。", "守護と地頭が置かれたのは1185年で、平治の乱の26年あとです。まだ起こっていない出来事を結果としています。"], "explanation": "平治の乱では平氏が源義朝を破り、平氏が力を強めた。源氏が平氏を滅ぼしたのは壇ノ浦の戦い、院政の開始は平治の乱より前、守護と地頭の設置はあとの出来事である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "heiji", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1d96a073c9b0b9d6e8773b437c407ff1a96897d8e10d60d3cde9f28a07cb7be5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0164", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-hou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "資料の出来事から、武士の支配が広がる向きを読み取り、向きが逆の選択肢や時代の合わない選択肢を除く必要があります。", "question": "1185年、源頼朝は__国ごとに守護、荘園や公領ごとに地頭を置くこと__を朝廷に認めさせた。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["朝廷が武士を、地方から追い出していった。", "武士による支配が全国に広まっていった。", "上皇の院政が、いっそう強まっていった。", "元との貿易が、新しく始まっていった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["守護や地頭を置いたのは幕府側で、朝廷は認めたにすぎません。武士の力が地方へ広がる向きを、逆に考えています。", "正解。守護と地頭が各地に置かれ、幕府を中心とする武士の支配が次第に全国へ広まりました。", "院政は上皇が実権を握る政治で、守護や地頭が置かれても強まるわけではありません。武士の支配が広まる結果を、上皇の力の拡大と混同しています。", "元は、13世紀初めに築かれたモンゴル帝国の東部にあたる国で、1185年の時点ではまだありません。時代が合わない相手を結果にしています。"], "explanation": "守護と地頭が国や荘園、公領ごとに置かれたことで、幕府を中心とする武士の支配が次第に全国へ広まった。朝廷が武士を追い出した事実や、院政の強まり、元との貿易の開始は、この結果とは合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shugo-jito", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a2e68121b7f5c7e9a89b8a727190b3df6bf464c8fcff2a9c1ae6ad4311d072d2", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0165", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-hou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "式目が定められた結果として、資料に書かれていない内容や、別の時代の出来事を除いて選ぶ必要があります。", "question": "1232年、__御成敗式目が定められた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["天皇を中心とする政治が復活した。", "朝廷の定めた法律がすべて廃止された。", "借金を取り消す法令が、新しく出された。", "その後の武士の法律の手本となった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["天皇中心の政治が行われたのは、鎌倉幕府が滅んだあとの14世紀のことです。1232年の結果ではなく、あとの時代の出来事です。", "御成敗式目は武士に関する裁判の基準で、朝廷の法律をすべて廃止したものではありません。資料に書かれていない内容を加えています。", "借金に関する法令が出されたのは、元が攻めてきたあとの13世紀末です。式目の結果ではなく、別の出来事を結び付けています。", "正解。御成敗式目は、その後の武士の法律の手本となりました。"], "explanation": "御成敗式目は、その後の武士の法律の手本となった。天皇中心の政治の復活、朝廷の法律の全廃、借金を取り消す法令は、この式目の結果ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "goseibai-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "aea763bf69978c09e9b831b3a8fd471a0e1d7f0123a5d6c0ecd634cdc7d2ae51", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0166", "familyId": "jp-sc-r-t04-mongoru", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "帝国の拡大がもたらした変化を、交流の増減と、攻めた側の向き、貿易の始まりの順序に分けて読む必要があります。", "question": "13世紀、__モンゴル帝国がアジアからヨーロッパにまたがる広大な領域を支配した__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["東西の貿易や文化の交流が、ほとんど行われなくなった。", "日本の武士が、陸路や海路を通して大陸に攻め込んだ。", "東西の貿易や文化の交流が、陸路や海路で行われた。", "宋との貿易が、陸路や海路を通して新しく始まった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["領域が広がったことで、交流は途絶えず、むしろさかんになりました。広い領域を、交流をさまたげるものと考えています。", "モンゴル帝国の拡大の結果として日本の武士が大陸に攻め込んだ事実はありません。攻めてきたのは元の側で、向きが逆です。", "正解。広い領域がひとつの国にまとまり、東西の貿易や文化の交流が、陸路や海路を通して行われました。", "宋との貿易は、モンゴル帝国が広がるより前から行われていました。モンゴル帝国が広がった結果として始まったとするのは、時期の前後が合いません。"], "explanation": "モンゴル帝国が広大な領域を支配したことで、東西の貿易や文化の交流が、陸路や海路を通して行われた。交流が減った、日本の武士が大陸に攻め込んだ、宋との貿易が新しく始まったという内容は、この結果に合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "mongol-teikoku", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8a95f3088f7f76c016bee1fe848e88abfba0eb147cc34cc16d88e73720d1f7df", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0167", "familyId": "jp-sc-r-t04-bushi-taito", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "四つの戦乱を世紀ごとに分けて、古い順に並べかえる必要があります。", "question": "A　承久の乱\nB　平将門の乱\nC　平治の乱\nD　前九年の役\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["B→C→D→A", "B→D→C→A", "A→B→D→C", "D→B→C→A"], "correct": 1, "distractorWhy": ["平治の乱と前九年の役の順序が入れかわっています。前九年の役は11世紀、平治の乱は12世紀で、前九年の役のほうが古い出来事です。", "正解。平将門の乱は10世紀、前九年の役は11世紀、平治の乱は12世紀に起こり、承久の乱はそのあとです。", "承久の乱を最も古いと考えています。承久の乱は鎌倉幕府が成立したあとの出来事で、平安時代の戦乱より新しい出来事です。", "前九年の役を、平将門の乱より前に置いています。平将門の乱は10世紀、前九年の役は11世紀で、平将門の乱のほうが古い出来事です。"], "explanation": "平将門の乱は10世紀、前九年の役は11世紀、平治の乱は12世紀、承久の乱は13世紀の出来事である。古い順に並べると、平将門の乱、前九年の役、平治の乱、承久の乱の順になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "senran-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9303a6e4dc2acc1c0a89a081c00f1e821465074cb96b3f303882989b22cd1aea", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168", "familyId": "jp-sc-r-t04-nenpyo-kamakura", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表で前後の出来事の位置を確かめ、その間に入る年代の出来事を選ぶ必要があります。", "question": "この年表は、平安時代の終わりから鎌倉時代のなかばまでの、おもな出来事を示したものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["平将門の乱", "南北朝の統一", "鎌倉幕府の滅亡", "承久の乱"], "correct": 3, "distractorWhy": ["平将門の乱は10世紀の出来事で、この年表の一番左の保元の乱（1156年）よりも前です。色をつけた位置には入りません。", "南北朝の統一は1392年で、年表の右端の文永の役（1274年）よりもさらに後の出来事です。", "鎌倉幕府の滅亡は1333年です。文永の役（1274年）より59年あとなので、壇ノ浦の戦いと文永の役の間には入りません。", "正解。色をつけた出来事は壇ノ浦の戦い（1185年）と文永の役（1274年）の間にあり、この間にあたるのは承久の乱です。"], "explanation": "色をつけた出来事は、壇ノ浦の戦い（1185年）と文永の役（1274年）の間にある。この間の出来事は承久の乱で、平将門の乱は年表より前、南北朝の統一と鎌倉幕府の滅亡は年表より後である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1313, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.3125, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.5375, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e3", "color": "accent"}, {"id": "e4", "position": 0.8688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0168.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e7c0a3877091b9df95dd2be35b403334299ad1160aa9478c4e82f00abd0348c7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169", "familyId": "jp-sc-r-t04-nenpyo-kamakura", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の前後の出来事と選択肢の年代を比べ、位置が合うものを選ぶ必要があります。", "question": "この年表は、鎌倉幕府が開かれたころから幕府が滅びるまでの主な出来事を、まとめたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["弘安の役が起こる", "御成敗式目が定められる", "平治の乱が起こる", "足利尊氏が征夷大将軍（せいいたいしょうぐん）となる"], "correct": 1, "distractorWhy": ["弘安の役は1281年の2度目の元の襲来で、年表の文永の役（1274年）よりあとの出来事です。壇ノ浦の戦いと文永の役の間という色の位置には合いません。", "正解。色をつけた出来事は壇ノ浦の戦い（1185年）と文永の役（1274年）の間にあり、この間の1232年に定められたのが御成敗式目です。", "平治の乱は1159年で、壇ノ浦の戦い（1185年）より前です。色をつけた出来事は壇ノ浦の戦いのあとにあります。", "足利尊氏が征夷大将軍となったのは1338年で、鎌倉幕府の滅亡（1333年）よりあとです。色をつけた出来事は文永の役より前にあります。"], "explanation": "色をつけた出来事は、壇ノ浦の戦い（1185年）と文永の役（1274年）の間にある。この間の1232年に定められたのが御成敗式目で、平治の乱は壇ノ浦の戦いより前、弘安の役は文永の役のあと、尊氏の将軍就任は鎌倉幕府の滅亡のあとである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1053, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.3526, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.5737, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.8842, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0169.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-yomu-2", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1c5514ef7fc3cb1ef52eca9226f0398e9f22c078c3ea66d4b996c979c29df9ea", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0170", "familyId": "jp-sc-r-t04-nenpyo-kamakura", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "世紀の数え方に当てはめて、年の数の上2けたからではなく、範囲で世紀を決める必要があります。", "question": "1281年が含まれる世紀として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["11世紀", "12世紀", "13世紀", "14世紀"], "correct": 2, "distractorWhy": ["世紀の数え方を逆向きにして、上2けたの12から1を引いたものです。1年から100年を1世紀と数えるので、1281年は11世紀ではありません。", "上2けたの12をそのまま世紀の数にしています。1年から100年を1世紀と数えるので、1201年から1300年が13世紀です。", "正解。1年から100年を1世紀と数えるので、1201年から1300年が13世紀で、1281年はここにふくまれます。", "13世紀にふくまれる1281年を、さらに1つ繰り上げて14世紀としています。1301年からが14世紀です。"], "explanation": "1年から100年を1世紀と数えるので、1201年から1300年が13世紀である。1281年はこの範囲にふくまれるため、13世紀である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiki-keisan", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a15f2656e943309b7ac777e9af8440765f9d11ed030cf8b9d9a5e4e4bb616d8e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0171", "familyId": "jp-sc-r-t04-kamakura-hou", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "資料の三つの文を組み合わせて、書かれている内容だけを選び、広さの推測や人物の取り違えを除く必要があります。", "question": "A市の郷土資料館の説明\n鎌倉時代、この地に住んでいた武士は、鎌倉にいる将軍から領地を認められました。戦いが起こると、この武士は一族を率いて出陣しました。資料館には、この武士の一族に伝わった古文書が展示されています。\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士は将軍から広大な領地を認められ、大きな力をもった。", "将軍は一族を率いて、みずから戦いに出陣した。", "武士は将軍から領地を認められ、戦いが起こると出陣した。", "武士は将軍から領地を認められたが、出陣は求められなかった。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["領地の広さは、資料のどこにも書かれていません。領地を認められたという記述から、広さや力の大きさまで推測しています。", "出陣したのは将軍ではなく、この地の武士です。資料の人物を入れかえています。", "正解。資料には、将軍から領地を認められたこと、戦いが起こると出陣したことの両方が書かれています。", "領地を認められた点は合っていますが、出陣しなかったとする部分が資料と合いません。資料には戦いが起こると出陣したと書かれています。"], "explanation": "資料には、武士が将軍から領地を認められたこと、戦いが起こると一族を率いて出陣したことが書かれている。領地の広さ、将軍の出陣、出陣を求められなかったという内容は、資料に書かれていない、または資料と食い違う。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shiryo-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "413be7d36b67e94b9f64b4063625714712c280fc1ed299d9d735148839fd434c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172", "familyId": "jp-sc-r-t04-gen-ko", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の二つの行から年の差を計算することと、早い遅いの向きや、どの行が何度目かを確かめることの2点が必要です。", "question": "この表は、元が日本に攻めてきた二度の戦いをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["1度目の戦いは、2度目の戦いより7年早く起こった。", "1度目の戦いは、2度目の戦いより8年早く起こった。", "1度目の戦いは、2度目の戦いより7年遅く起こった。", "1度目の戦いは弘安の役で、2度目の戦いは文永の役だった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。表から、1度目は1274年、2度目は1281年で、1281 − 1274 = 7 なので、7年早く起こりました。", "1274年と1281年の差を、両方の年を数えて8年としています。年の差は大きい年から小さい年を引いて7年です。", "早い遅いの向きが逆です。1274年は1281年より前なので、1度目のほうが早く起こっています。", "表では、文永の役の行に1度目、弘安の役の行に2度目と書かれています。二つの行を入れかえて読んでいます。"], "explanation": "表によると、1度目の戦いは文永の役で1274年、2度目の戦いは弘安の役で1281年である。その差は 1281 − 1274 = 7（年）で、1度目のほうが7年早く起こった。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r0c0"}, {"v": "1274年"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r1c0"}, {"v": "1281年"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.r1c3"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0172.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "00b9a1caab5b20dad003d335a57c4af1b4039e77e2e7c81a7a6f5aae67d8ec5f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0173", "familyId": "jp-sc-r-t04-mongoru", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "メモの二つの文から、元と帝国の関係を読み取り、メモにない推測や、一部だけ正しい選択肢を除く必要があります。", "question": "田中さんの調べ学習メモ\nモンゴル帝国は、アジアからヨーロッパにかけて、広い地域を支配した。\n中国を中心とした東部の元の君主は、帝国全体の君主でもあった。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元は、モンゴル帝国から独立した別の国だった。", "元の君主は、帝国全体をおさめる立場にもあった。", "元の軍は、日本を攻めるために帝国の全域から兵を集めた。", "モンゴル帝国は広い地域を支配したが、その君主は元の君主と別の人物だった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["メモでは、元は帝国の東部にあたり、君主は帝国全体の君主でもあったとされています。元を帝国から独立した国とするのは、読み違いです。", "正解。メモには、元の君主が帝国全体の君主でもあったと書かれています。つまり、元の君主は帝国全体をおさめる立場でもありました。", "兵を全域から集めたことは、メモに書かれていません。日本への攻撃という、メモにない話を推測で加えています。", "広い地域を支配した点は合っていますが、君主が別人だったとする部分は、メモの内容と食い違います。一部だけ正しい選択肢です。"], "explanation": "メモには、モンゴル帝国が広い地域を支配したこと、元の君主が帝国全体の君主でもあったことが書かれている。元を独立した国とみなす、兵を全域から集めたとする、君主を別人とする内容は、メモと合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "memo-yomu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "dcfc4e4042e796a025a2d4e35c98cda080d730333023944f283d0de9d89da699", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0174", "familyId": "jp-sc-r-t04-heishi-genji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "古代の政治と中世の政治を、政治を担った人と支えとなったものの二点で比べて選ぶ必要があります。", "question": "鎌倉幕府の政治と、それまでの天皇や貴族の政治を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士が主従の関係と武力を背景に政治を行った。", "貴族が武力と荘園を背景に政治を行った。", "天皇が征夷大将軍として政治を行った。", "中国の制度や文化をそのまま取り入れて政治を行った。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。鎌倉幕府は、武士が主従の関係と武力を背景にして政治を行った点で、それまでの政治と異なります。", "武力を背景にしたのは武士で、貴族ではありません。武士と貴族の立場が反対になっています。", "征夷大将軍に任じられたのは源頼朝のような武士の代表者で、天皇ではありません。天皇と将軍の立場を混ぜています。", "中国の制度をそのまま取り入れた政治は、鎌倉幕府の特色ではありません。武士の慣習にもとづく政治が行われました。"], "explanation": "鎌倉幕府の政治は、武士が主従の関係と武力を背景に行った点で、それまでの天皇や貴族の政治と異なる。貴族の武力、天皇の将軍就任、中国の制度の直輸入は、鎌倉幕府の政治の特色ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kamakura-chigai", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "698911d870adfb59e4760bc190732645e7734e66359d0b856c485dda195430c5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0175", "familyId": "jp-sc-r-t04-heishi-genji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "二人の人物の政治の場と立場を、時代と場所の両方から比べ、入れかえや時代の取り違えを除く必要があります。", "question": "平清盛（たいらのきよもり）の政治と源頼朝の政治を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["頼朝は太政大臣として朝廷の中で実権を握り、清盛は鎌倉に新しく武家政権を開いた。", "二人とも京都に武家政権を開き、朝廷の外から政治を行って力を強めた。", "二人とも元の軍と戦い、その勝利で幕府の力を強めていった。", "清盛は太政大臣として朝廷の中で実権を握り、頼朝は鎌倉に武家政権を開いた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["清盛と頼朝の立場が反対になっています。太政大臣となったのは清盛で、鎌倉に武家政権を開いたのは頼朝です。", "頼朝が武家政権を開いたのは鎌倉で、京都ではありません。清盛も朝廷の中で政治を行っており、朝廷の外ではありません。", "元と戦ったのは、のちの鎌倉幕府で、二人は元が日本に攻めてきた時代の人物ではありません。時代が合わない出来事を結び付けています。", "正解。清盛は武士で初めて太政大臣となって朝廷の中で実権を握り、頼朝は鎌倉に武家政権を開きました。"], "explanation": "平清盛は武士として初めて太政大臣となり、朝廷の中で実権を握った。源頼朝は鎌倉に武家政権を開いた。二人の立場を入れかえた説明、二人とも京都に開いたとする説明、二人とも元と戦ったとする説明は、事実と合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kiyomori-yoritomo", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a3c0da3d534edbb64c5780fae28c3d1044dc10fb6594da8f2526d9a343d135a0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0176", "familyId": "jp-sc-r-t04-nanbokucho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "天皇中心の政治という説明から、政治の名前を、朝廷のできごとや前の時代の争いと区別して選ぶ必要があります。", "question": "後醍醐天皇が鎌倉幕府を倒したあとに始めた、天皇中心の政治。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["南北朝の統一", "建武の新政", "南北朝の分裂", "保元の乱"], "correct": 1, "distractorWhy": ["南北朝の統一は、南朝と北朝が一つになったできごとで、14世紀末のことです。天皇中心の政治の名前ではありません。", "正解。後醍醐天皇が鎌倉幕府を倒したあとに始めた、天皇中心の政治は建武の新政です。", "南北朝の分裂は、朝廷が二つに分かれたできごとです。新しい政治の名前ではなく、建武の新政のあとに起こったことです。", "保元の乱は、1156年に起こった争いです。鎌倉幕府より前の出来事で、幕府を倒したあとの政治ではありません。"], "explanation": "後醍醐天皇が鎌倉幕府を倒したあとに始めた、天皇中心の政治は建武の新政である。南北朝の統一と分裂は朝廷に関するできごと、保元の乱は鎌倉幕府より前の争いで、政治の名前ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kenmu", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[25]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "0fdb0e2f65118ee672bf4e4605c79700d6afda3f3eee44a32c199997fafc8268", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0177", "familyId": "jp-sc-r-t04-muromachi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "室町幕府の役職のうち、将軍を補佐する役職と、一国を支配する有力者を区別する必要があります。", "question": "室町幕府のもとで、国内の武士をまとめ、一国を支配するようになった有力者。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["管領", "守護大名", "源氏・平氏", "北朝"], "correct": 1, "distractorWhy": ["管領は、将軍を補佐した役職で、有力な守護が交代でつきました。一国を支配する存在ではなく、幕府の中の役職です。", "正解。国内の武士をまとめ、一国を支配するようになった守護を、守護大名といいます。", "源氏・平氏は、鎌倉幕府より前から力をもった有力な武士団です。室町幕府のもとの有力者ではなく、時代が前になります。", "北朝は、京都に置かれた朝廷です。武士をまとめて国を支配する立場ではなく、人の立場を表す語でもありません。"], "explanation": "室町幕府のもとで、国内の武士をまとめ、一国を支配するようになったのは守護大名である。管領は将軍を補佐した役職、源氏・平氏は鎌倉幕府より前の武士団、北朝は朝廷で、この説明には合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shugo-daimyo", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[12]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ff6e98850878ac93555b90fb1b235975e9f50cba4993315714d829caa07975a7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0178", "familyId": "jp-sc-r-t04-ryukyu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "琉球王国という国名から、その中心となった城を、他の地域の建物や都と区別して選ぶ必要があります。", "question": "琉球（りゅうきゅう）王国の中心となった城。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["首里城", "中尊寺", "厳島神社", "大都"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。琉球王国の中心となった城は首里城です。", "中尊寺は陸奥国平泉の寺で、琉球ではなく東北地方にある建物です。", "厳島神社は、広島県の神社です。城ではなく、琉球王国の中心とも関係がありません。", "大都は、元の都の名前です。琉球ではなく、中国を中心とした元の都です。"], "explanation": "琉球王国の中心となった城は首里城である。中尊寺は東北地方の平泉の寺、厳島神社は広島県の神社、大都は元の都で、琉球王国の中心とは関係がない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "shuri", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "4c2c8de38c7ab44ff21895d2f19c97a17d8b7849252c17e1f3a27203fc3b4731", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0179", "familyId": "jp-sc-r-t04-nichimin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "集団を指す語と、国や王朝を指す語を区別して選ぶ必要があります。", "question": "朝鮮半島や中国の沿岸で貿易を行い、ときには海賊行為もした集団。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元", "倭寇", "明", "朝鮮国"], "correct": 1, "distractorWhy": ["元は、モンゴル帝国の東部にあたる、中国を中心とした国です。国であって、沿岸で活動した集団ではありません。", "正解。朝鮮半島や中国の沿岸で貿易を行い、ときには海賊行為もした集団を倭寇といいます。", "明は、元のあとに中国に成立した王朝です。王朝であって、貿易と海賊行為を行った集団ではありません。", "朝鮮国は、国の名前であって、沿岸を荒らした集団の名前ではありません。"], "explanation": "朝鮮半島や中国の沿岸で貿易を行い、ときには海賊行為もした集団は倭寇である。元、明、朝鮮は国や王朝の名前で、集団の名ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "wako", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[31]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d6a3ca5ad69f8bdc04d5583ae031c60c9b74a511b3bbfd9c02c62671f6c5e319", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0180", "familyId": "jp-sc-r-t04-nichimin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "貿易に関わる語のうち、船を確かめる道具を、貨幣や武器、貿易の名前と区別して選ぶ必要があります。", "question": "二つに分けた札の片方を貿易船が持ち、台帳と照らし合わせて正式な船かどうかを確かめたもの。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["銅銭", "てつはう", "日宋貿易", "勘合"], "correct": 3, "distractorWhy": ["銅銭は、銅でつくられたお金のことです。船を確かめる札ではなく、貨幣の名前です。", "てつはうは、元との戦いで元軍が使った武器です。貿易船の確認とは関係がありません。", "日宋貿易は、宋との間で行われた貿易の名前です。船を確かめる道具ではなく、貿易そのものを指します。", "正解。二つに分けた札を照らし合わせて、正式な船かどうかを確かめたものを勘合といいます。"], "explanation": "二つに分けた札の片方を貿易船が持ち、台帳と照らし合わせて正式な船かを確かめたものは勘合である。銅銭は貨幣、てつはうは元軍の火器、日宋貿易は宋との貿易で、確認の札ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "kango", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[33]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2988f885ace3ad16074eb688c3a6258a418a6baf88b26c630667eb59fce99de0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0182", "familyId": "jp-sc-r-t04-muromachi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "同じ「足利」の名をもつ二人の将軍を、事績で区別して選ぶ必要があります。", "question": "南北朝を統一し、明との貿易を始めた室町幕府の将軍。\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["足利尊氏", "後醍醐天皇", "北条時宗", "足利義満"], "correct": 3, "distractorWhy": ["足利尊氏は、室町幕府を開いた人物です。「足利」が共通するため混同しやすいですが、南北朝を統一した将軍ではありません。", "後醍醐天皇は、朝廷の天皇で、将軍ではありません。室町幕府の将軍という条件に合いません。", "北条時宗は、鎌倉時代の人物です。室町幕府の将軍ではなく、時代も前になります。", "正解。南北朝を統一し、明との貿易を始めた室町幕府の将軍は足利義満です。"], "explanation": "南北朝を統一し、明との貿易を始めた室町幕府の将軍は足利義満である。足利尊氏は幕府を開いた人物、後醍醐天皇は天皇、北条時宗は鎌倉時代の人物で、この説明には合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yoshimitsu", "lessonSectionRefs": ["keyConcepts[28]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9c9bba20875803e57c2cdc86a1504bb75a22622eeecb143e68ebd4b77d84f2c3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0183", "familyId": "jp-sc-r-t04-nichimin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "貿易の結果を、貨幣が動いた向きや、貿易の相手と時代に注意して選ぶ必要があります。", "question": "室町幕府は__明と貿易を行った__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本から明へ、銅銭が大量に流れ出した。", "倭寇の活動が、いっそうさかんになった。", "銅銭が大量にもたらされ、貨幣経済の発達を促した。", "モンゴル帝国が、広大な領域を支配した。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["銅銭が動いた向きが逆です。銅銭は明から日本へ大量にもたらされました。", "倭寇は、貿易の結果としてさかんになったのではなく、むしろ取りしまりの対象になりました。明との貿易を始めるときに禁じられた倭寇を、貿易の結果さかんになったものと考えています。", "正解。明との貿易で銅銭が大量に日本へ入り、貨幣を使った経済の発達を促しました。", "モンゴル帝国が広大な領域を支配したのは13世紀のことで、室町幕府の貿易の結果ではありません。時代がずれています。"], "explanation": "室町幕府が明と貿易を行った結果、銅銭が大量にもたらされ、貨幣経済の発達が促された。銅銭の流れの向きの逆転、倭寇の活発化、モンゴル帝国の支配は、この貿易の結果ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "boeki-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2c4dfb8869069cd8e3754f8efc96de8ce2103dd6a006ee1f46354acc61b390d5", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0184", "familyId": "jp-sc-r-t04-nanbokucho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "争乱の結果を、前の時代の出来事や、期間の短い政治と区別して選ぶ必要があります。", "question": "14世紀、__朝廷が南朝と北朝に分かれて、約60年間争った__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["この争乱の中で室町幕府が成立し、武家社会が力を強めた。", "天皇を中心とする政治が長く続き、武家の力が弱まった。", "鎌倉幕府が成立し、武士の政権が初めて開かれた。", "元が日本に二度攻めてきて、幕府が御家人たちとともに戦った。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。争乱の中で室町幕府が成立し、武家社会が大きな力をもつようになりました。", "天皇を中心とする政治が行われたのは、争乱が起こる前の短い期間です。争乱のあとも長く続いたわけではなく、武家の力はむしろ強まりました。", "鎌倉幕府の成立は12世紀末で、南北朝の争乱より約150年前です。争乱よりずっと前に成立した幕府を、争乱のあとに生まれたものと考えています。", "元が攻めてきたのは13世紀後半で、南北朝の争乱より前の出来事です。前の時代の出来事を、結果としています。"], "explanation": "南朝と北朝に分かれた朝廷が争う中で、室町幕府が成立し、武家社会が力を強めた。天皇中心の政治の長期化、鎌倉幕府の成立、元の襲来は、いずれもこの争乱の結果ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nanbokucho-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8c6977e3587309bade20eb2201c4328d7b0607ebfc10c3c24fb37e9edbb11593", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0185", "familyId": "jp-sc-r-t04-ryukyu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "貿易の様子から、交流の結果として生まれた文化の特色を読み取り、反対の内容や資料にない内容を除く必要があります。", "question": "__琉球王国が成立し__、日本・明・朝鮮・東南アジアの国々を結ぶ中継貿易を行った。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["琉球の文化が、日本の文化とまったく同じものになっていった。", "アジアとの交流の中で、琉球独自の文化が育まれていった。", "アジアの国々との交流が、しだいに途絶えていった。", "元の文化だけが、琉球に広まっていった。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["交流の中で独自の文化が育まれたので、日本とまったく同じにはなりません。交流の相手が日本だけと考えています。", "正解。アジアの国々との交流の中で、琉球独自の文化が育まれていきました。", "資料には、いくつもの国々を結ぶ貿易を行ったと書かれています。交流が途絶えたという内容は、資料と反対です。", "資料には、交流の相手として日本・明・朝鮮・東南アジアの国々があげられていて、元の名はありません。一つの国の文化だけが広まったとするのは、資料と合いません。"], "explanation": "琉球王国は、日本・明・朝鮮・東南アジアの国々を結ぶ中継貿易を行い、アジアとの交流の中で独自の文化を育んだ。日本の文化と同じになった、交流が途絶えた、元の文化だけが広まったという内容は、この結果と合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ryukyu-bunka", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "5038434911caaa2f5e28c0a55e0f9491ba52cc9de940fbb917c5151edb574c8b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186", "familyId": "jp-sc-r-t04-ryukyu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表で最も右にある位置を確かめ、その年代に当てはまる出来事を、前の時代の戦乱と区別して選ぶ必要があります。", "question": "この年表は、鎌倉時代の終わりごろから室町時代にかけての主な出来事を、年代順に並べたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["前九年の役", "保元の乱", "平治の乱", "琉球王国の成立"], "correct": 3, "distractorWhy": ["前九年の役は1051年で、弘安の役（1281年）よりずっと前です。色をつけた出来事は南北朝の統一より後にあります。", "保元の乱は1156年の出来事で、年表の左端の弘安の役（1281年）より前にあたります。年表の範囲に入りません。", "平治の乱は1159年で、鎌倉幕府が開かれるより前の出来事です。南北朝の統一（1392年）より後という色の位置とは合いません。", "正解。色をつけた出来事は、南北朝の統一（1392年）のあとにあり、このあとの1429年に成立したのが琉球王国です。"], "explanation": "色をつけた出来事は、年表の最も右にあり、南北朝の統一（1392年）のあとにある。このあとの1429年に成立したのが琉球王国で、前九年の役、保元の乱、平治の乱は弘安の役（1281年）より前の出来事である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1105, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.3842, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.6947, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.8895, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.e4", "color": "accent"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0186.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-ryukyu", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3d0723f39094a5f097ecc55e2a50bbfc3d461d6f751ebeadc428e8a333225241", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0187", "familyId": "jp-sc-r-t04-seiji-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "四つの政治の出来事を世紀ごとに整理し、平安時代の終わりから室町時代までを古い順に並べる必要があります。", "question": "A　御成敗式目が定められる\nB　南北朝の統一\nC　院政が始まる\nD　平清盛が太政大臣となる\n\n次の出来事A〜Dを年代の古い順に並べたものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["C→D→A→B", "D→C→A→B", "C→D→B→A", "D→C→B→A"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。院政の開始は1086年、平清盛の太政大臣就任は1167年、御成敗式目は1232年、南北朝の統一は1392年で、C→D→A→B の順です。", "院政と平清盛の太政大臣就任の先後が逆になっています。院政は11世紀、平清盛の太政大臣就任は12世紀で、院政が先です。", "御成敗式目を南北朝の統一よりあとに置いています。御成敗式目は13世紀、南北朝の統一は14世紀末で、御成敗式目が先です。", "二か所の順序が入れかわっています。院政の開始（11世紀）は平清盛の太政大臣就任（12世紀）より前で、御成敗式目（13世紀）も南北朝の統一（14世紀末）より前です。"], "explanation": "院政の開始は1086年（11世紀）、平清盛の太政大臣就任は1167年（12世紀）、御成敗式目は1232年（13世紀）、南北朝の統一は1392年（14世紀）である。古い順に並べると、院政、太政大臣、式目、統一の順になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "seiji-jun", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c339ad8c7932f1931fd99aac53d10cf507931ffa63a4ecbf12d4b0b20cd3f80b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0188", "familyId": "jp-sc-r-t04-nichimin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "世紀の初めという言い方と、前後の出来事の時期から、日明貿易の始まった世紀を決める必要があります。", "question": "日明（にちみん）貿易が始まった世紀として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["14世紀", "15世紀", "16世紀", "17世紀"], "correct": 1, "distractorWhy": ["南北朝の統一は14世紀末で、日明貿易はそのあとに始まりました。統一の時期の世紀を、そのまま答えています。", "正解。日明貿易は15世紀の初めに始まりました。15世紀は1401年から1500年までです。", "15世紀の初めを、次の世紀の初めと考えています。16世紀は1501年からで、日明貿易はそれより前に始まっています。", "17世紀は1601年からで、日明貿易が始まった時期からおよそ200年あとです。世紀を二つ先に数えています。"], "explanation": "日明貿易は、南北朝の統一（14世紀末）のあと、15世紀の初めに始まった。15世紀は1401年から1500年までである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nichimin-seiki", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1f15d08adf4c2d14c676728c797aba48c94c20f871e6dc2df23f9eebc14acf6f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189", "familyId": "jp-sc-r-t04-muromachi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の二つの行から、幕府の名前、人物、場所の三つが同じ行にそろっているかを確かめ、行をまたいだ組み合わせを除く必要があります。", "question": "この表は、鎌倉幕府と室町幕府についてまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["室町幕府は、源頼朝が鎌倉に開いた。", "鎌倉幕府は、足利尊氏が鎌倉に開いた。", "鎌倉幕府は、源頼朝が京都に開いた。", "室町幕府は、足利尊氏が京都に開いた。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["表で源頼朝と鎌倉が書かれているのは、鎌倉幕府の行です。室町幕府の行の内容と、鎌倉幕府の行の内容を取り違えています。", "表の鎌倉幕府の行では、開いた人物は源頼朝です。足利尊氏は室町幕府の行にあり、人物を別の行から持ってきています。", "表の鎌倉幕府の行では、幕府が置かれた場所は鎌倉です。京都は室町幕府の行に書かれており、場所の欄をとなりの行と読みちがえています。", "正解。表の室町幕府の行から、開いた人物は足利尊氏、置かれた場所は京都と読み取れます。"], "explanation": "表の室町幕府の行には、開いた人物が足利尊氏、置かれた場所が京都と書かれている。鎌倉幕府の行は源頼朝と鎌倉であり、行をまたいで幕府、人物、場所を組み合わせた選択肢は、表の内容と合わない。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.h2"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r0c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.r1c2"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0189.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-bakufu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b198f510352414aefc6cef9256facf961a972b3e8e39862388056bc8cba4e2f3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0190", "familyId": "jp-sc-r-t04-nanbokucho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "二つの朝廷の置かれた場所を、方角と地名の組み合わせで確かめて選ぶ必要があります。", "question": "北朝と南朝を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["北朝は奈良（吉野）、南朝は京都に置かれた。", "北朝は鎌倉、南朝は京都に置かれた。", "北朝は京都、南朝は奈良（吉野）に置かれた。", "北朝は鎌倉、南朝は奈良（吉野）に置かれた。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["北朝と南朝の場所を入れかえています。京都に置かれたのは北朝で、吉野に移ったのは南朝です。", "南朝を京都、北朝を鎌倉とする組み合わせは、どちらも合っていません。京都にあったのは北朝で、南朝は奈良（吉野）に移った朝廷です。", "正解。北朝は京都に、南朝は奈良（吉野）に置かれた朝廷です。", "北朝の場所を鎌倉としています。鎌倉は幕府があった場所で、北朝は京都に置かれた朝廷です。"], "explanation": "北朝は京都、南朝は奈良（吉野）に置かれた朝廷である。二つの朝廷の場所を入れかえた説明や、鎌倉を朝廷の場所とする説明は誤りである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hokucho-nancho", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "65203913dfc4e33245d9e7c21828e8932a59e75632f63d6b9b9d853b7028df84", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0191", "familyId": "jp-sc-r-t04-gen-ko", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "メモの二つの文を結び付けて影響を考え、反対の内容や、順序の逆、目的の取り違えを除く必要があります。", "question": "元寇（げんこう）についての年表メモ\n1274年・1281年、__元が二度にわたって攻めてきた__。その後、幕府は、生活に苦しむ御家人を救うため、借金などを帳消しにさせる法令を出した。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元寇で幕府の力がすぐに強まり、御家人の生活も豊かになった。", "幕府は元寇のあと、御家人から借金を取り立てるための法令を出した。", "元寇の前から、借金を帳消しにする法令が出されていた。", "元寇のあとも御家人の生活は苦しく、幕府は救うための法令を出す必要があった。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["メモには、御家人が生活に苦しんでいたため法令が出されたと書かれています。生活が豊かになったとする内容は、メモと反対です。", "メモの法令は借金などを帳消しにさせるもので、取り立てるためのものではありません。「借金」という言葉だけを見て、目的を読みちがえています。", "メモでは、法令は「その後」に出されたとされています。元寇の前に出されていたとする内容は、順序が逆です。", "正解。メモの「生活に苦しむ御家人を救うため」から、元寇のあとも御家人の生活は苦しく、救う法令が必要だったと考えられます。"], "explanation": "メモによると、元寇のあとに幕府は、生活に苦しむ御家人を救うため、借金などを帳消しにさせる法令を出した。このことから、元寇のあとも御家人の生活は苦しく、救う法令が必要だったと考えられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "genko-eikyo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2793e2c07c154f4369eefc362e3c96523e94d25fafea70a213e24e3761e048ec", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0192", "familyId": "jp-sc-r-t04-seiji-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "政権の成立がもたらした時代の変化を、政治を行う人が貴族から武士へ移る向きで読み取る必要があります。", "question": "12世紀末、__鎌倉に武士による本格的な政権が開かれた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士が政治の中心となる中世へと、時代が移っていった。", "貴族が政治の実権を握る力が、いっそう強まっていった。", "天皇を中心とする政治が、新しく始まっていった。", "古代と呼ばれる時代が、新しく始まっていった。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。武士による本格的な政権が開かれたことで、武士が政治の中心となる中世へと時代が移っていきました。", "武士の政権が開かれると、政治の中心は貴族から武士へ移っていきました。貴族の力が強まったとするのは、変化の方向を取り違えています。", "天皇中心の政治が新しく始まるのは、鎌倉幕府が滅んだあとの14世紀です。ずっとあとの時期の出来事を結果にしています。", "古代は中世より前の時代区分で、武士の政権が開かれたあとに始まるものではありません。中世と古代の前後関係を取り違えています。"], "explanation": "鎌倉に武士による本格的な政権が開かれたことで、政治の中心が貴族から武士へ移り、時代は中世へと移っていった。貴族の力の強まり、天皇中心の政治の開始、古代の始まりは、この結果と合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "chusei-he", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "87aeb38461bd3f93817b9de3218c0501f5c98a8df8e8368f39acc5362895bd83", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0193", "familyId": "jp-sc-r-t04-mongoru", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "メモの二つの情報を結び付けて、元寇の背景を考え、メモにない推測や後の時代の出来事を除く必要があります。", "question": "森さんの考察メモ\nモンゴル帝国の拡大によって、ユーラシアの東西が結び付いた。元の君主は、モンゴル帝国全体の君主を兼ねていた。\n__元が日本に二度攻めてきた__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["日本が先に元の領土へ攻め込み、元が反撃していたこと。", "ユーラシアの東西の結び付きが弱まる中で、元が帝国から離れて動いたこと。", "モンゴル帝国が拡大してユーラシアが結び付く変化の中で起こったこと。", "倭寇の活動をおさえるために、元が日本を攻める必要があったこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["日本が先に攻め込んだという内容は、メモに書かれていません。メモにない出来事を、背景として推測しています。", "メモには、ユーラシアの東西が結び付いたこと、元の君主が帝国全体の君主を兼ねていたことが書かれています。結び付きが弱まった、元が帝国から離れたとするのは、メモを反対に読んでいます。", "正解。メモの内容から、元が日本に攻めてきたのは、モンゴル帝国の拡大というユーラシアの変化の中で起こったことと考えられます。", "倭寇が取りしまりの対象になるのは、元寇のあとの室町時代です。後の時代の出来事を、元寇の背景にしています。"], "explanation": "メモによると、モンゴル帝国の拡大でユーラシアの東西が結び付き、元の君主はモンゴル帝国全体の君主を兼ねていた。元が日本に二度攻めてきたのは、この帝国の拡大というユーラシアの変化の中で起こったことと考えられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "genko-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8c3190d8b60fef587210ad976d81c9888535ba4086a81dd1948a4fabb06abed7", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0194", "familyId": "jp-sc-r-t04-nanbokucho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの幕府を、場所、人物、開いた立場の三つの観点から比べて、共通するものを選ぶ必要があります。", "question": "鎌倉幕府と室町幕府を比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも同じ場所に置かれた政権である。", "どちらも同じ人物が開いた政権である。", "どちらも天皇が開いた政権である。", "どちらも武士が開いた武家政権である。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["鎌倉幕府は鎌倉、室町幕府は京都に置かれました。場所が異なるので、共通点にはなりません。", "鎌倉幕府を開いたのは源頼朝、室町幕府を開いたのは足利尊氏で、人物が異なります。同じ人物とする点が誤りです。", "どちらの幕府も、天皇ではなく武士が開きました。天皇が開いた政権とする点が誤りです。", "正解。鎌倉幕府も室町幕府も、武士が開いた武家政権です。"], "explanation": "鎌倉幕府も室町幕府も、武士が開いた武家政権である。置かれた場所と開いた人物は異なり、どちらも天皇が開いた政権ではない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "bakufu-kyotsu", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d8137ced8234f7354f17be74ad45ef3e644c7b09a015e275d3f176aa3e523734", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0195", "familyId": "jp-sc-r-t04-bushi-taito", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "二つの戦乱を、起こった時期、起こした人、目的の観点から比べ、内容の入れかえや時期の取り違えを除く必要があります。", "question": "平将門の乱と承久の乱を比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["平将門の乱は上皇が幕府を倒そうとした戦いで、承久の乱は関東の武士が起こした反乱である。", "平将門の乱は関東の武士の反乱で、承久の乱は上皇が幕府を倒そうとした戦いである。", "二つとも元の軍との戦いで、元寇の一部として起こった戦乱である。", "二つとも同じ世紀に起こった、武士が中心になって戦った戦乱である。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["二つの戦乱の内容が、反対になっています。幕府を倒そうとしたのは承久の乱で、平将門の乱は10世紀で幕府のない時代の反乱です。", "正解。平将門の乱は関東で平将門が起こした反乱で、承久の乱は後鳥羽上皇が幕府を倒そうとした戦いです。", "どちらも元の軍との戦いではありません。元の襲来は13世紀後半で、平将門の乱はそれより300年以上前です。", "平将門の乱は10世紀、承久の乱は13世紀で、同じ世紀ではありません。武士が関わった点だけで、時期まで同じと考えています。"], "explanation": "平将門の乱は10世紀に関東で平将門が起こした反乱、承久の乱は13世紀に後鳥羽上皇が幕府を倒そうとした戦いである。二つの内容を入れかえた説明、元との戦いとする説明、同じ世紀とする説明は誤りである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ran-hikaku", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "46f6ea45c55c78a0b052a9752a07e24790b53757bee8ecf6d147670443545deb", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196", "familyId": "jp-sc-r-t04-seiji-junjo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "年表の時期と、戦乱の起こった地域を組み合わせて、二つの戦乱の共通点を選ぶ必要があります。", "question": "この年表にある前九年の役と後三年の役を比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも九州地方を中心に起こった戦乱である。", "どちらも元の軍と戦った戦乱である。", "どちらも12世紀に起こった戦乱である。", "どちらも東北地方で起こった戦乱である。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["どちらも九州ではなく、東北地方で起こりました。九州は元の襲来に備えた防衛が行われた地域で、場所をまちがえています。", "年表の位置から、どちらも11世紀の戦乱です。元の襲来は13世紀後半で、時代がまったく異なります。", "年表には、前九年の役が1051年、後三年の役が11世紀後半と示されています。どちらも12世紀ではなく11世紀です。", "正解。前九年の役も後三年の役も、東北地方での戦乱です。"], "explanation": "前九年の役も後三年の役も、東北地方での戦乱である。年表から、どちらも11世紀の出来事であり、12世紀の戦乱でも、元との戦いでもない。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.2286, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.6429, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.7286, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.d3"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0196.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ekka-kyotsu", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "06cd1fd56dcaaf4eef2dfb47c1eae2bb0e56f0b7d6ba4bec67b76a64c7b6b6db", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0197", "familyId": "jp-sc-r-t04-nichimin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの貿易の相手と、貿易を行った国を、名前の似た国や王朝と区別して比べる必要があります。", "question": "日宋貿易と日明貿易を比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも朝鮮の国々との貿易である。", "どちらも琉球の船が行った貿易である。", "どちらも元の王朝との貿易である。", "どちらも中国の王朝との貿易である。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["日宋貿易の相手は宋、日明貿易の相手は明で、朝鮮ではありません。朝鮮半島の国を、貿易の相手と混同しています。", "どちらの貿易も日本が行ったもので、琉球が行ったものではありません。琉球は、日本や明などを結ぶ中継貿易を行った国です。", "宋と明の間にあった王朝が元で、どちらの貿易の相手でもありません。王朝の順序を混ぜています。", "正解。日宋貿易の相手は宋、日明貿易の相手は明で、どちらも中国の王朝との貿易です。"], "explanation": "日宋貿易の相手は宋、日明貿易の相手は明で、どちらも中国の王朝との貿易である。朝鮮や元が相手の貿易ではなく、琉球が行った貿易でもない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "boeki-kyotsu", "lessonSectionRefs": ["steps[6]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9b0befde7b249a6d40505aec072eae978a8b7dba04ea525102df74e271d937b1", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198", "familyId": "jp-sc-r-t04-mongoru", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "年表の前後の出来事と、世紀の初めという大まかな時期を組み合わせて、位置に合う出来事を選ぶ必要があります。", "question": "この年表は、鎌倉時代の初めごろから、元が日本に攻めてきたころまでの主な出来事を、取り上げたものです。\n\nこの年表の色をつけた出来事に当てはまるものとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["チンギス・ハンがモンゴル帝国を築く", "平将門が関東で反乱を起こす", "前九年の役が東北地方で起こる", "鎌倉幕府が足利尊氏らに攻められて滅びる"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。色をつけた出来事は、壇ノ浦の戦い（1185年）のあと、文永の役（1274年）の前にあり、13世紀初めのモンゴル帝国の成立が当てはまります。", "平将門の反乱は935年で、年表の左端の壇ノ浦の戦い（1185年）より250年も前の出来事です。", "前九年の役は1051年で、壇ノ浦の戦い（1185年）より前です。色をつけた出来事は壇ノ浦の戦いより後にあります。", "鎌倉幕府が滅んだのは1333年で、年表の右端の弘安の役（1281年）よりもあとです。色をつけた位置とは、時期が大きくずれています。"], "explanation": "色をつけた出来事は、壇ノ浦の戦い（1185年）と文永の役（1274年）の間にある。この間の13世紀初めに起こったのが、チンギス・ハンによるモンゴル帝国の成立で、平将門の反乱と前九年の役は壇ノ浦の戦いより前、鎌倉幕府の滅亡は弘安の役より後である。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1481, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.2963, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.8074, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.8593, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0198.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "nenpyo-mongol", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "7744a457f5001e788af87631aecaff4531787857f56ff5ff9c32be6d91bd6e2a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199", "familyId": "jp-sc-r-t04-ryukyu", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "表の三つの行を行ごとに確かめ、相手の国がどの出来事に関わるかを数えて、選ぶ必要があります。", "question": "この表は、中世の日本と東アジアとの関わりをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["元は、貿易の相手として表にあげられている。", "琉球は、明とだけ関わっている。", "明は、表の二つの出来事に関わっている。", "東南アジアの国々は、日明貿易に関わっている。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["元は、表で元寇の相手として示されていますが、貿易の相手ではありません。出来事の種類を読みちがえています。", "琉球の中継貿易の相手は、明のほかに日本、朝鮮、東南アジアの国々がふくまれます。明とだけとするのは一部だけを読んだものです。", "正解。表では、日明貿易の相手が明、琉球の中継貿易の相手に明がふくまれています。明は二つの出来事に関わっています。", "東南アジアの国々は、表では琉球の中継貿易の相手とされています。日明貿易の欄にはありません。"], "explanation": "表によると、元寇の相手は元、日明貿易の相手は明、琉球の中継貿易の相手は日本・明・朝鮮・東南アジアの国々である。明は日明貿易と琉球の中継貿易の二つに関わっている。", "figure": {"kind": "table", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.h1"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r0c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r1c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.r2c1"}]], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0199.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hyo-higashiajia", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a3fc1f1fc66e426d2432b152d5a1f02870305bfad12e2ce021118e0b2b2a31c6", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0200", "familyId": "jp-sc-r-t04-heishi-genji", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "武家政治の成立と展開・東アジアとの関わり", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "buke-seiji-to-higashi-ajia", "subtopicKey": "kamakura-muromachi-to-koryu", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n004", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "メモの二つの文から、人物と建物の組み合わせを一つずつ確かめる必要があります。", "question": "中川さんのメモ\n藤原清衡は、陸奥の平泉に中尊寺を建てた。\n平清盛は、厳島神社をあつく信仰し、たびたび参詣した。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["二人は、それぞれ寺や神社と関わった。", "二人は、同じ神社をあつく信仰した。", "中尊寺は、厳島にある神社の近くに建てられた。", "平清盛が、平泉に中尊寺を建てた。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。メモには、清衡が中尊寺を建てたこと、清盛が厳島神社を信仰したことが書かれています。二人はそれぞれ寺や神社と関わっています。", "メモでは、清衡は中尊寺を建て、清盛は厳島神社を信仰しています。同じ神社を信仰したとは書かれていません。", "メモでは、中尊寺は陸奥の平泉に建てられたとされています。厳島は清盛が信仰した神社のある場所で、場所を入れかえています。", "中尊寺を建てたのは藤原清衡で、清盛は厳島神社を信仰した人物です。メモの人物と建物を取り違えています。"], "explanation": "メモには、藤原清衡が陸奥の平泉に中尊寺を建てたこと、平清盛が厳島神社をあつく信仰したことが書かれている。二人はそれぞれ寺や神社と関わった。同じ神社の信仰や、建物の場所、建てた人物を取り違えた内容は、メモと合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "memo-jisha", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6507616042e8ef675c62ca690dfa03fb88326bbb03beabd6c080750f4e752e1d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0201", "familyId": "jp-sc-r-t05-sangyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "説明に当てはまる語と、似た中世の語との区別の2点が必要です。", "question": "「同じ田畑で1年に2種類の作物をつくること。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["定期市（三斎市）", "二毛作", "銅銭（明銭）", "戦国大名"], "correct": 1, "distractorWhy": ["決まった日に開かれる市を、定期市（三斎市）といいます。作物のつくり方ではなく、品物を売り買いする場を指しています。", "正解。同じ田畑を1年に2回使い、別々の作物をつくる方法です。この説明に合う語は二毛作です。", "「銅銭（明銭）」は、明との貿易でもたらされたお金のことです。作物をつくる方法ではなく、売り買いに使う貨幣を表す語です。", "戦国大名は、戦国時代の支配者を指す語です。作物のつくり方ではなく、人の呼び名です。"], "explanation": "同じ田畑で1年に2種類の作物をつくることを二毛作という。西日本で始まった方法で、中世の農業の発達を示す例の一つである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-nimosaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8cbaecb93fd1149cc05c51e861f8e916c127f2876699c69a4ab8912cae9fbf7b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0202", "familyId": "jp-sc-r-t05-ichi-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "「同業者の組合」という説明から語を選ぶことと、「集まり」という点が似た語を外すことの2点が必要です。", "question": "「商工業者が同業者ごとにつくった組合。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["寄合", "定期市（三斎市）", "加賀の一向一揆", "座"], "correct": 3, "distractorWhy": ["寄合は、村の人々が集まって話し合う場のことです。人が集まる点は似ていますが、商工業者の同業者の組合ではありません。", "品物が売り買いされる場所と日取りを表す語です。商工業者が自分たちでつくる組合ではなく、市の開き方を指しています。", "加賀国で一向宗の信者らが起こした出来事の名前です。人々が集まって動いた点は似ていても、同業者の組合の名ではありません。", "正解。商工業者の同業者の組合を座といいます。説明の「同業者の組合」が決め手になります。"], "explanation": "商工業者が同業者ごとにつくった組合を座という。中世の商工業の発達を背景に生まれた仕組みである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-za", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3b39bd99a7f0db21332333c0addbfd5d97c379ce0041528215295e8f93177b9f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0203", "familyId": "jp-sc-r-t05-jichi-ikki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "寄合や掟という手がかりから村の名を思い出すことと、一揆の名前を外すことの2点が必要です。", "question": "「農民が自治的に運営した村で、寄合で話し合って掟をつくった。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["銅銭（明銭）", "正長の土一揆", "山城の国一揆", "惣（惣村）"], "correct": 3, "distractorWhy": ["「銅銭（明銭）」は、明からもたらされた貨幣を指す語です。村の運営の仕組みではなく、売り買いに使うお金の名前です。", "正長の土一揆は、近江や山城の民衆が起こした一揆です。出来事の名前であり、村そのものをいう語ではありません。", "山城国の武士や農民が起こした一揆の名前です。村の呼び名ではなく、出来事を指す語です。", "正解。農民が自分たちで運営し、寄合で掟を決めた村を、惣（惣村）といいます。"], "explanation": "農民が自治的に運営した村を惣（惣村）という。村の人々は寄合で話し合い、掟を定めて村を運営した。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-so", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6bd9e9cd86e9a998e0a669a20128b1f3b8a739f05e9e2391f5373fc17a47bb9d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0204", "familyId": "jp-sc-r-t05-sengoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "「風潮」という説明を読み取ることと、出来事や人の呼び名を外すことの2点が必要です。", "question": "「身分の低い者が実力で身分の高い者に打ち勝つ風潮。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["応仁（おうにん）の乱", "下剋上", "戦国大名", "山名氏と細川氏"], "correct": 1, "distractorWhy": ["「応仁の乱」は、京都で起こった戦乱の名前です。世の中の風潮ではなく、一つの出来事を指しています。", "正解。身分の低い者が実力で身分の高い者に打ち勝つ風潮を、下剋上といいます。", "戦国大名は、戦国時代に領国を治めた支配者の呼び名です。人を指す語であり、風潮を表す語ではありません。", "応仁の乱で争った有力な守護大名の家の名前です。争った人々を指す語で、風潮の名前ではありません。"], "explanation": "身分の低い者が実力で身分の高い者に打ち勝つ風潮を下剋上という。戦国時代の社会の動きを表す語である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-gekokujo", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "252e7e3d2ca63e2ee9eafd12652b8e170473b8ed57ef49857fb80d7559a354f9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0205", "familyId": "jp-sc-r-t05-sengoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "「戦国大名が定めたきまり」という手がかりから語を選ぶことと、掟に関係する別の語を外すことの2点が必要です。", "question": "「戦国大名が領国を治めるために定めた独自のきまり。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["寄合", "正長の土一揆", "分国法", "山城の国一揆"], "correct": 2, "distractorWhy": ["寄合は、村の人々が掟などを話し合って決める場のことです。話し合いの場の名前であり、戦国大名が定めたきまりではありません。", "正長の土一揆は、民衆が起こした一揆の名前です。きまりではなく出来事なので、領国を治めるための定めではありません。", "正解。戦国大名が自分の領国を治めるために定めた独自のきまりを、分国法といいます。", "山城国の人々が起こした出来事の名前です。領国を治めるきまりを表す語ではなく、人々の動きを指します。"], "explanation": "戦国大名が領国を治めるために定めた独自のきまりを分国法という。大名ごとに定められ、それぞれの領国で用いられた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-bunkokuho", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "fe70358107ec406a2a8a77545840de2dd6a69c29e84dc916c83c5fcf8f2e6b1e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0206", "familyId": "jp-sc-r-t05-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "念仏と浄土宗という手がかりから僧を選ぶことと、似た教えを開いた僧を外すことの2点が必要です。", "question": "「念仏を唱えれば極楽に往生できると説き、浄土宗を開いた僧。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["親鸞", "一遍", "法然", "日蓮"], "correct": 2, "distractorWhy": ["親鸞は、浄土の教えを学んだ僧ですが、浄土宗を開いた人ではありません。別の教えを開いた僧です。", "一遍は、鎌倉時代に新しい教えを開いた僧ですが、浄土宗を開いた人ではありません。同じ時代に教えを開いた僧どうしを混同したものです。", "正解。念仏を唱えれば極楽に往生できると説き、浄土宗を開いた僧は法然です。", "日蓮は、法華経を重んじる教えを開いた僧です。念仏による往生を説いて浄土宗を開いた人ではありません。"], "explanation": "念仏を唱えれば極楽に往生できると説き、浄土宗を開いた僧は法然である。鎌倉時代の新しい仏教の一つである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-honen", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "aaa31b409e5cf46e7ff42ffc6fc8371e9559cd08248709cff13b73851f1099ae", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0207", "familyId": "jp-sc-r-t05-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "開いた僧から教えの名を選ぶことと、師の宗派や禅宗の宗派を外すことの2点が必要です。", "question": "「親鸞が開いた教え。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["浄土宗", "臨済宗", "曹洞宗", "浄土真宗（一向宗）"], "correct": 3, "distractorWhy": ["浄土宗は、親鸞の師にあたる僧が開いた教えです。師の宗派と、弟子が開いた教えを混同したものです。", "臨済宗は、座禅を重んじる禅宗の一派です。親鸞が開いた教えではありません。", "曹洞宗は、禅宗のもう一つの一派です。念仏の教えを受けついだ親鸞の教えとは、別の流れにあります。", "正解。親鸞が開いた教えは、浄土真宗（一向宗）です。"], "explanation": "親鸞が開いた教えは浄土真宗（一向宗）である。親鸞は、浄土宗を開いた僧の弟子である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-shinshu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "65427cd9df8975e49853d3f3960bf5afbac208e54da2a9b4561fc9cd8e54af6c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
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{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0209", "familyId": "jp-sc-r-t05-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "「臨済宗を伝えた」という手がかりから僧を選ぶことと、同じく宋で学んだ僧を外すことの2点が必要です。", "question": "「宋に渡り、臨済宗を伝えた僧。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["道元", "親鸞", "一遍", "栄西"], "correct": 3, "distractorWhy": ["道元は宋で学んだ僧ですが、伝えたのは曹洞宗です。臨済宗を伝えた人ではありません。", "親鸞は、念仏の教えを受けついだ僧です。宋に渡って禅宗を伝えた人ではありません。", "一遍は、日本で自分の教えを開いた僧です。宋から臨済宗を伝えた人ではありません。", "正解。宋に渡り、臨済宗を日本に伝えた僧は栄西です。"], "explanation": "宋に渡って臨済宗を日本に伝えた僧は栄西である。禅宗は、のちに武士の間にも広まった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-eisai", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "faac4a1ac76bca94fbbca9fb09dd13b54faeb098623be5129d8e3c2c9eeba90b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0210", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunka-sakuhin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "軍記物と随筆という種類から作品を選ぶことと、同じ時代の別の作品を外すことの2点が必要です。", "question": "①　平氏の盛衰を描いた軍記物\n②　鴨長明が書いた随筆\n\n①と②に当てはまる語句の組み合わせとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["①平家物語　②方丈記", "①平家物語　②徒然草", "①新古今和歌集　②方丈記", "①新古今和歌集　②徒然草"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。平氏の盛衰を描いた軍記物は平家物語、鴨長明が書いた随筆は方丈記です。", "②について、徒然草も随筆ですが、書いたのは吉田兼好（兼好法師）で、鴨長明ではありません。", "①について、新古今和歌集は藤原定家らがまとめた和歌集です。軍記物ではなく、平氏の盛衰を描いた作品でもありません。", "①の新古今和歌集は和歌集で軍記物ではなく、②の徒然草は兼好法師が書いた随筆で、鴨長明の作品ではありません。"], "explanation": "平氏の盛衰を描いた軍記物は平家物語であり、鴨長明が書いた随筆は方丈記である。新古今和歌集は和歌集、徒然草は兼好法師の随筆である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-sakuhin-2x2", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "5bc8b3e7b873e656a94e161238b6f4f3c8f9d333938969cd9f08549b7037bf96", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0211", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunka-sakuhin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "金剛力士像の作者という知識と、同じ鎌倉時代の僧や別の時代の将軍を外すことの2点が必要です。", "question": "「東大寺南大門の金剛力士像（こんごうりきしぞう）の銘に名がある仏師。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["運慶", "道元", "日蓮", "藤原定家"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。東大寺南大門の金剛力士像の銘に名がある仏師は、運慶です。", "道元は、宋で学んで曹洞宗を伝えた僧です。仏像をつくる仏師ではありません。", "日蓮は鎌倉時代の僧で、法華経を重んじました。仏像の制作にかかわる仏師ではありません。", "藤原定家は和歌集をまとめた人物で、仏像をつくる仏師ではありません。和歌と彫刻では、かかわった分野がちがいます。"], "explanation": "東大寺南大門の金剛力士像の銘には運慶の名がある。運慶は鎌倉時代の仏師で、力強い彫刻をつくった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-unkei", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "567c6b13304fe5cb2a8a1322d865d4a3d4d40b22a28cf5898dedecd9a4c2ca0b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0212", "familyId": "jp-sc-r-t05-sengoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "「城の周りの町」という説明から語を選ぶことと、町ではない語を外すことの2点が必要です。", "question": "「戦国大名の城の周りにつくられた町。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["加賀の一向一揆", "城下町", "山名氏と細川氏", "戦国時代"], "correct": 1, "distractorWhy": ["加賀国の一向宗の信者らが起こした一揆の名前です。町の呼び名ではなく、出来事を表す語です。", "正解。戦国大名の城の周りにつくられた町を、城下町といいます。", "応仁の乱で争った有力な守護大名の家です。争った人々を指す語で、町の名前ではありません。", "戦乱が続いた時代の呼び名です。城の周りの町ではなく、時代を表す語です。"], "explanation": "戦国大名の城の周りにつくられた町を城下町という。戦国時代の各地に見られた町である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-jokamachi", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "fd920a1384e0adebd0620a5226dbed602dcc425fe38da0a7a8f6ccb0acd8524a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0213", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunka-sakuhin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "つくった将軍と場所から建物を選ぶことと、似た建物を外すことの2点が必要です。", "question": "「足利義満が京都の北山につくった別荘の建物。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["銀閣", "東求堂", "東大寺南大門", "金閣"], "correct": 3, "distractorWhy": ["銀閣は、足利義政が京都の東山につくった山荘の観音殿です。つくった人も場所もちがいます。", "東求堂は、足利義政の東山の山荘に建てられた建物です。義満の北山の別荘ではありません。", "東大寺南大門は、宋から伝わった建築様式で再建された門です。別荘の建物ではありません。", "正解。足利義満が京都の北山につくった別荘の建物は金閣です。"], "explanation": "足利義満が京都の北山につくった別荘の建物は金閣である。義満の死後は鹿苑寺となった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-kinkaku", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "25f7f0a05dc794e71d7d2675d561171497cc3dc5acf0100f9dcfa11132011dec", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0214", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunka-sakuhin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "「住宅の様式」という種類を読み取ることと、建物の名や文化の名を外すことの2点が必要です。", "question": "「銀閣のころに生まれた住宅の様式。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["書院造", "東求堂", "水墨画（すみ絵）", "東山文化"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。銀閣のころに生まれた住宅の様式を書院造といいます。", "東求堂は、東山の山荘に建てられた一つの建物の名前です。住宅の様式をいう語ではありません。", "墨の濃淡で描く絵のことです。住宅の様式ではなく、絵の技法にかかわる語です。", "足利義政のころの、銀閣に代表される文化の名前です。文化全体をさす語で、住宅の様式の名前ではありません。"], "explanation": "銀閣のころに生まれた住宅の様式を書院造という。東山文化の中で発達した。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-shoinzukuri", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "f33a3d28be5cf492a9fb656ea874c4e9ef578296471afa3ea39a9518c84f8cba", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0215", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunka-sakuhin", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "水墨画を大成した人物の知識と、同じ室町時代の人物や歌人を外すことの2点が必要です。", "question": "「明に渡って学び、水墨画を大成した画僧。」\n\nこの説明に当てはまる語句として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["雪舟", "足利義満", "足利義政", "藤原定家"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。明に渡って学び、水墨画を大成した画僧は雪舟です。", "足利義満は、室町幕府の将軍で、北山に別荘を建てた人物です。画僧ではありません。", "足利義政は、東山に山荘をつくった将軍です。水墨画を大成した画僧ではありません。", "藤原定家は、新古今和歌集をまとめた人物の一人です。絵ではなく和歌にかかわる人物です。"], "explanation": "明に渡って学び、水墨画を大成した画僧は雪舟である。雪舟は室町時代に活やくした。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "yo-sesshu", "lessonSectionRefs": ["steps[1]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "da38bbefcaf929f934bd4665df5ce463d52f6d48249ab4c31244cec61b4ad99f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0216", "familyId": "jp-sc-r-t05-sangyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "技術の進歩が何を生んだかという因果の向きを読むことと、逆の結果や別の動きを外すことの2点が必要です。", "question": "中世には、__農具や肥料などの技術が進歩した__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["田畑が減り、人々が村から出ていったこと。", "農業や手工業が発達し、商品の流通が活発になったこと。", "禅宗が広まり、武士の間で座禅が重んじられたこと。", "寺や神社の力が強まり、僧が政治を動かしたこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["田畑や村の人々が減ったという結果は、技術の進歩とは逆の向きです。技術が進むと生産がふえ、人々の暮らしが支えられました。", "正解。技術の進歩によって農業や手工業が発達し、つくられた品物が売り買いされて、商品の流通が活発になりました。", "禅宗の広まりは、仏教の教えにかかわる動きです。農具や肥料の技術が進んだことから生まれた結果ではありません。", "寺や神社、僧の動きは、産業の発達とは別の話題です。農具や肥料の技術が進んだことの結果として結び付けるのは無理があります。"], "explanation": "農具や肥料などの技術が進歩すると、農業や手工業が発達した。品物の生産がふえて売り買いがさかんになり、商品の流通が活発になった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-gijutsu-ryutsu", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6cb2ff67c9cf3f72e829d7c693bca745f9c5556387af8d5a9a9237aa5b1e3cbd", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0217", "familyId": "jp-sc-r-t05-jichi-ikki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "一揆が何を求めたかを選ぶことと、別の一揆や乱の背景を外すことの2点が必要です。", "question": "1428年、近江や山城の民衆が__正長の土一揆__を起こした。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["自分たちで国を治める仕組みをつくろうとしたこと。", "将軍のあとつぎをめぐる争いに加わったこと。", "一向宗の信者が、教えを守ろうとしたこと。", "徳政（借金の帳消し）を求めて立ち上がったこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["国を自分たちで治めようとした動きは、のちの別の一揆に見られます。正長の土一揆の背景ではありません。", "正長の土一揆は、民衆が自分たちの暮らしにかかわる要求をかかげて起こした一揆です。将軍のあとつぎをめぐる争いに加わるためのものではありません。", "一向宗の信者が中心となったのは、加賀国で起こった別の一揆です。正長の土一揆とは、中心となった人々も目的もちがいます。", "正解。正長の土一揆は、民衆が徳政（借金の帳消しなど）を求めて立ち上がった一揆です。"], "explanation": "1428年の正長の土一揆は、近江や山城の民衆が徳政を求めて起こした一揆である。借金の帳消しなどを求めて人々が立ち上がった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-shocho", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a02980dcdde67070e21b7030b502b12861a8118e8efe29b0affb32fe7947caf9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0218", "familyId": "jp-sc-r-t05-ikki-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "乱が起こった原因を選ぶことと、別の時期の出来事や別の動きを原因として選ばないことの2点が必要です。", "question": "1467年、京都で__応仁の乱__が起こり、約11年続いた。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["戦国大名が、領国を広げようと各地で戦いを始めたこと。", "禅宗の寺が各地で増え、僧が政治に口を出すようになったこと。", "将軍のあとつぎ問題や、有力な守護大名の争いがあったこと。", "明との貿易で、必要な銅銭が足りなくなったこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["戦国大名が領国を広げようと争ったのは、戦国時代のことです。1467年に起こった応仁の乱の原因として選ぶのは、時期の取りちがえです。", "禅宗は文化に影響を与えましたが、応仁の乱を起こした理由として語られるものではありません。宗教の広まりと戦乱の原因を結び付けた考えです。", "正解。応仁の乱は、将軍のあとつぎ問題と、山名氏と細川氏など有力な守護大名の争いから起こりました。", "明との貿易ではむしろ銅銭が大量にもたらされました。貨幣のことがらを、戦乱の原因に結び付けたものです。"], "explanation": "応仁の乱は、将軍のあとつぎ問題と、山名氏と細川氏などの有力な守護大名の争いから、1467年に京都で起こった。約11年続いた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-onin-haikei", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b4ad47477f6ad93b9828b94becbe12275eca1fae7ea95acff38c33de93360faf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0219", "familyId": "jp-sc-r-t05-sengoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "乱の後の広がりを選ぶことと、乱の前後を逆にした結果を外すことの2点が必要です。", "question": "応仁の乱は京都で起こったが、__乱の後、戦乱が各地に広がった__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["京都に政治の力が集まり、幕府が全国をしっかり治めたこと。", "地方の武士が力を強め、各地で争うようになったこと。", "戦乱がすぐに終わって、平和な世の中にもどったこと。", "一揆がなくなり、民衆が力を失ったこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["乱の後は、京都に力が集まるのではなく、各地の武士が力を強めました。結果の向きを逆にしたものです。", "正解。戦乱が各地に広がると、地方の武士が力を強めて、各地で争うようになりました。", "戦乱は各地に広がったとあり、すぐに終わったわけではありません。下線部の内容と合わない結果です。", "下線部は戦乱が各地に広がったことを述べており、一揆がなくなったことや民衆が力を失ったことにはふれていません。戦乱の広がりを、民衆の動きの終わりと思いこんだものです。"], "explanation": "応仁の乱の後、戦乱が各地に広がり、地方の武士が力を強めて各地で争うようになった。これが戦国の動乱である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-onin-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "14a1b581a8be311f8fe7389255d82500e044f8f124dfd525727426b2425caa78", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0220", "familyId": "jp-sc-r-t05-sengoku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "城の周りに町をつくった動きの結果を選ぶことと、別の動きの結果を外すことの2点が必要です。", "question": "戦国大名は、__自分の城の周りに町をつくり、商人や職人を集めた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["寺や神社の力が、領国で強まったこと。", "農村で自治の仕組みが始まったこと。", "明との貿易が、新たに始まったこと。", "領国の産業がさかんになったこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["寺や神社の力は、城の周りに商人や職人を集めたことの結果ではありません。町づくりと宗教勢力を結び付けた考えです。", "農村の自治は、村の人々が自分たちで決めごとをする動きです。大名が城の周りに町をつくったことから生まれた結果ではありません。", "明との貿易は、大名が自分の領国に町をつくった動きとは別の出来事です。結果として結び付けるのは無理があります。", "正解。商人や職人を集めて町をつくると、領国の産業の振興が図られました。"], "explanation": "戦国大名が城の周りに町をつくり、商人や職人を集めたことで、領国の産業の振興が図られた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-jokamachi-kekka", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3a0f9be696d7c1ef434d9a14040957014407ca8c2bdb4efff5f53973db0d7d95", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0221", "familyId": "jp-sc-r-t05-zen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "禅宗の広まりの結果を選ぶことと、別の教えの広まりや時代の違う出来事を外すことの2点が必要です。", "question": "鎌倉時代から室町時代にかけて、__座禅によって自ら悟りを開こうとする禅宗__が武士の間に広まった。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士が仏教をはなれ、寺の数が大きく減ったこと。", "和歌集がつくられ、貴族の間で広く読まれるようになったこと。", "禅宗の考え方が、絵画や建築などの文化に影響を与えたこと。", "新しい仏像が数多くつくられ、都の寺に納められたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["禅宗が武士の間に広まったことは、武士が仏教の教えを受け入れたことを示します。仏教をはなれたとするのは、結果の向きを逆にした考えです。", "和歌集づくりは、禅宗の広まりとは別の文化の動きです。禅宗の考え方が生んだ結果とはいえません。", "正解。禅宗の広まりは、絵画や建築などの文化に影響を与えました。", "仏像が数多くつくられて都の寺に納められたことは、座禅を重んじる禅宗の広まりから導かれる結果とはいえません。禅宗の影響が見られるのは、絵画や建築などの文化です。"], "explanation": "座禅によって自ら悟りを開こうとする禅宗は、武士の間に広まり、絵画や建築などの文化に影響を与えた。室町文化にも禅宗の影響が見られる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-zen-eikyo", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3e03e6b8b8c7a5f4cfd88caa8bfe82930ea5f2664361d5c236eb39917240db6c", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0222", "familyId": "jp-sc-r-t05-sangyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "銅銭が入ってきた結果を選ぶことと、逆の結果や別の出来事を外すことの2点が必要です。", "question": "室町時代、__明との貿易で銅銭が大量にもたらされた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["物々交換が広まり、貨幣がほとんど使われなくなったこと。", "新しい作物が外国から日本に伝わってきたこと。", "商工業者の組合が、幕府によって禁止されたこと。", "貨幣の使用が広がり、貨幣経済の発達が進んだこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["お金が大量に入ってきたのに貨幣が使われなくなる、という向きの逆の考えです。銅銭がふえると、貨幣の使用は広がりました。", "新しい作物の伝来は、銅銭がもたらされたこととは別の出来事です。貨幣の話題から離れた選択になっています。", "銅銭の流入と組合の禁止を結び付けた考えです。銅銭がふえたことは、商工業の発達につながりました。", "正解。銅銭が大量にもたらされると、貨幣の使用が広がり、貨幣経済の発達を促しました。"], "explanation": "室町時代に明との貿易で銅銭が大量にもたらされると、貨幣の使用が広がり、貨幣経済の発達が進んだ。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-mincho-tosen", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3dd237ecaae9b95af30539c7813e31040ed0436c24fe791175a52b74da5e919b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0223", "familyId": "jp-sc-r-t05-bukkyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "二つの宗派の成り立ちを比べることと、念仏の教えとの区別の2点が必要です。", "question": "A　臨済宗\nB　曹洞宗\n\nAとBを比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも明から伝わった、禅宗の一派であること。", "どちらも同じ一人の僧が日本に伝えた教えであること。", "どちらも宋から伝わった、禅宗の一派であること。", "どちらも日本で新たに生まれた教えであること。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["臨済宗と曹洞宗が伝わったのは鎌倉時代で、伝えた僧が学んだのは宋です。明は室町時代に日本と貿易をした国で、鎌倉時代の中国とは時代が合いません。", "二つの宗派は、それぞれ別の僧が宋で学んで日本に伝えました。同じ一人が伝えたとする見方は事実と合いません。", "正解。臨済宗も曹洞宗も、宋から伝わった禅宗の一派で、座禅を重んじます。", "宋から伝わった教えなので、日本で新たに生まれたものではありません。日本で生まれた教えと数えたのは、どこで生まれた教えかを見まちがえたものです。"], "explanation": "臨済宗も曹洞宗も、宋から日本に伝わった禅宗の一派である。伝えた僧は別々だが、座禅を重んじる点は同じである。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-rinzai-soto", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "af216f862825bcfecb6d170c93b09800467b0f241aa3e9849807a62da7113c7b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0224", "familyId": "jp-sc-r-t05-zen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "念仏と座禅という二つの方法の違いを読み分けることと、両方に当てはまる説明を外すことの2点が必要です。", "question": "A　浄土宗\nB　禅宗\n\nAとBを比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["Aは座禅によって自ら悟りを開こうとし、Bは念仏を唱えて極楽往生を願う点。", "AとBのどちらも、座禅を重んじ、自ら悟りを開こうとする点。", "Aは念仏を唱えて極楽往生を願い、Bは座禅で自ら悟りを開こうとする点。", "AとBのどちらも、宋で学んだ僧が日本に伝えて広めた教えである点。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["二つの教えの特色を入れかえたものです。念仏を唱えるのは浄土宗、座禅で悟りを開こうとするのは禅宗です。", "座禅を重んじるのは禅宗だけです。浄土宗にも同じ特色があるとしたのは、二つの教えの区別があいまいになった考えです。", "正解。浄土宗は念仏を唱えて極楽往生を願う教えで、禅宗は座禅によって自ら悟りを開こうとする教えです。", "宋で学んだ僧が伝えたのは禅宗です。浄土宗は、日本で念仏の教えを説いた僧が開いたもので、伝わり方もちがいます。"], "explanation": "浄土宗は念仏を唱えて極楽往生を願う教えであり、禅宗は座禅によって自ら悟りを開こうとする教えである。二つは救いの求め方が異なる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-jodo-zen", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "bd48119360d149b252501c0154369ded951d66c80d728cb9d90c664ad5b87dea", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0225", "familyId": "jp-sc-r-t05-jichi-ikki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの一揆の内容を整理することと、別の一揆や別の乱の特色を共通点として選ばないことの2点が必要です。", "question": "A　山城の国一揆\nB　加賀の一向一揆\n\nAとBを比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも守護の勢力をしりぞけ、自治を行ったこと。", "どちらも一向宗の信者だけが中心となって起こしたこと。", "どちらも京都の中で、都の人々が起こしたこと。", "どちらも守護大名が民衆を従えて起こしたこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。山城の国一揆では守護大名の軍を退かせ、加賀の一向一揆では守護を倒して、どちらも自治を行いました。", "一向宗の信者が中心となったのは加賀だけです。山城の国一揆は、武士や農民が起こしたもので、信者だけの動きではありません。", "山城の国一揆は山城国の武士や農民が、加賀の一向一揆は加賀国の信者らが起こしたものです。京都の中で都の人々が起こしたとするのは、一揆の名前にある国を見落としたものです。", "二つの一揆は、守護大名を退けたり倒したりした動きです。守護大名が率いたのではなく、人々が守護の勢力に立ち向かいました。"], "explanation": "山城の国一揆は守護大名の軍を退かせ、加賀の一向一揆は守護を倒した。どちらも守護の勢力をしりぞけて、人々が自治を行った点が共通する。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-yamashiro-kaga", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ea8aa53bdc393596ca9cf950b40786ee6176f09d59e3b463851f1b7f4c296a0a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226", "familyId": "jp-sc-r-t05-ichi-a-shi", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "三つの市の行を読み比べることと、一部の行だけに当てはまる文や表にない推測を外すことの2点が必要です。", "question": "この表は、A市に残る記録から、鎌倉時代の市のようすをまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どの市も、ほとんど毎日のように開かれていたこと。", "魚や塩は、どの市でも売られていたこと。", "銅銭で品物を買う人が、とても多かったこと。", "どの市も、月に3回ずつ開かれていたこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["表の「市の開かれる日」には、どの市も三つの日だけが書かれています。毎日開かれていたとは読み取れません。", "魚が書かれているのは第2の市の行だけです。一部の行のようすを、全部の市に広げて読んだものです。", "表には、品物を買うときに何を使ったかは書かれていません。表にない内容を推測したものです。", "正解。どの市の行にも、開かれる日が3日ずつ書かれているので、月に3回ずつ開かれていたと読み取れます。"], "explanation": "表では、第1の市は2日、12日、22日、第2の市は5日、15日、25日、第3の市は8日、18日、28日に開かれている。どの市も月に3回開かれていたと読み取れる。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h2", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r1c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0226.r2c3"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-hyo-ichi", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "57953fa630ba56933ed0b64384a52f6e9551ce59b06462baa9363e03c6879079", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227", "familyId": "jp-sc-r-t05-ikki-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の順序を読み取ることと、年の差や世紀の前半を正しく計算して誤りを外すことの2点が必要です。", "question": "この年表は、中世の四つの出来事を、起こった年にしたがってならべたものです。\n\nこの年表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["正長の土一揆は、応仁の乱の後に起こったこと。", "山城の国一揆と加賀の一向一揆は、30年はなれていること。", "四つの出来事は、すべて15世紀の前半に起こったこと。", "応仁の乱の後に、山城の国一揆と加賀の一向一揆が起こったこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["年表では、正長の土一揆（1428年）が応仁の乱（1467年）より左にあり、先に起こっています。前後を逆にして読んだものです。", "二つの年は1485年と1488年で、はなれているのは3年です。1488 − 1485 = 3 の計算で、桁を読みまちがえたものです。", "四つはすべて15世紀ですが、15世紀の前半は1401年から1450年までです。1467年、1485年、1488年は後半にあたります。", "正解。年表では、応仁の乱（1467年）より右に、山城の国一揆（1485年）と加賀の一向一揆（1488年）があるので、この二つは乱の後の出来事です。"], "explanation": "年表の位置から、正長の土一揆は1428年、応仁の乱は1467年、山城の国一揆は1485年、加賀の一向一揆は1488年である。応仁の乱より右にある二つの一揆が乱の後の出来事で、1488 − 1485 = 3年のへだたりである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1067, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.6267, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.8667, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.9067, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0227.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-nenpyo-ikki", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "97c31fb420634b9306f2dc4629b2768bd40cf6f294660be6d350b56e30838ed2", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0228", "familyId": "jp-sc-r-t05-sangyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 1, "difficultyReason": "記録に書かれた作物の順番を読み取ることと、記録にない推測を外すことの2点が必要です。", "question": "A市の寺に伝わる記録を、現代の言葉で短くまとめたものです。\n「室町時代、この村では、田で米を収穫したあと、同じ田で麦をつくった。村の人々は、決まった日に開かれる市で、できた品物を売った。」\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["麦を収穫したあとの田で、米をつくっていたこと。", "米を収穫したあとの田で、麦もつくっていたこと。", "市は毎日開かれ、品物は銅銭で売られたこと。", "品物は市で売っていたが、田では米だけをつくっていたこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["記録では、米を収穫したあとに麦をつくっています。作物の順番を入れかえて読んだものです。", "正解。記録には、田で米を収穫したあと、同じ田で麦をつくったと書かれています。", "記録に書かれているのは、決まった日に市が開かれたことだけです。毎日開かれたことも、銅銭が使われたことも、記録にない推測です。", "品物を市で売った点は合っていますが、田では米のあとに麦もつくっています。前半だけ正しい文です。"], "explanation": "記録には、田で米を収穫したあと、同じ田で麦をつくったとある。したがって、米のあとの田で麦もつくっていたことが読み取れる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-kiroku-nogyo", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d43a1c14225c5bdae15db7db549de5bc4d07b6a5c57b5b5fe598d2d4cd09f85b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkazai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の説明欄から共通点を読み取ることと、行を取りちがえた文を外すことの2点が必要です。", "question": "この表は、中世につくられた文化財を三つ取り上げて、まとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["銀閣と東求堂は、どちらも足利義政に関わるものであること。", "東大寺南大門は、室町時代につくられたものであること。", "銀閣は、北山につくられた建物であること。", "東求堂は、宋から伝わった建築様式で建てられたものであること。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。銀閣の説明にも東求堂の説明にも、足利義政の東山の山荘に関わると書かれています。", "表では、東大寺南大門の時代は鎌倉時代と書かれています。行を取りちがえて、室町時代と読んだものです。", "表では、銀閣は東山につくられた山荘の観音殿とされています。北山は別の場所で、つくられた場所の混同です。", "宋から伝わった建築様式が書かれているのは東大寺南大門の行です。東求堂の説明ではありません。"], "explanation": "表の説明欄に、銀閣は足利義政が東山につくった山荘の観音殿、東求堂は足利義政の東山の山荘に建てられた建物とある。二つはどちらも足利義政に関わる。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.h2"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r0c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r1c2"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0229.r2c2"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-hyo-bunkazai", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "adaaa8fdb574b002491118a09f813b02fb2dde3a634e087e93fb0eadbd21674d", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkokuho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.a.3", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "三つの条を合わせて大名のねらいを読み取ることと、表にない内容や逆の内容を外すことの2点が必要です。", "question": "この表は、ある戦国大名が自分の領国のために定めたきまりを、現代の言葉でまとめたものです。\n\nこの表から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["農民に自治を認め、村の話し合いを大切にしたこと。", "朝廷の命令に従い、都の貴族に領国を治めさせたこと。", "領国の外の人々と手紙を交わし、交流を深めようとしたこと。", "領国の中の争いをおさえ、家臣を従わせようとしたこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["表の三つの条には、農民の自治や村の話し合いにふれたものがありません。表にない内容を読み取ったものです。", "表のきまりは、大名が自分の領国のために定めたものです。朝廷の命令や貴族については、どの条にも書かれていません。", "第2条は、領国の外の者との勝手な手紙のやりとりを禁じています。表の内容と逆に読んだものです。", "正解。争いをした者を両方罰する第1条は領国の中の争いをおさえ、外との連絡や家臣の屋敷を決める第2条と第3条は、家臣を従わせるためと読み取れます。"], "explanation": "第1条は争いをした者を両方罰し、第2条は領国の外の者との手紙を禁じ、第3条は家臣の屋敷の場所を決めている。三つとも、領国の中の争いをおさえ、家臣を従わせようとするきまりである。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.h1"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r0c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r1c1"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r2c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0230.r2c1"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-hyo-kimari", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "32f4acb559c6504564dab96b0b04771bdb97247e9aba86fe0189a4974b8c6ef3", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0231", "familyId": "jp-sc-r-t05-jichi-ikki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "メモの二つの事実をつなげて背景を考えることと、メモにない原因や別の動きを外すことの2点が必要です。", "question": "加藤さんの考察メモです。\n・田畑の作物や手工業の品物が、市でさかんに売り買いされるようになった。\n・畿内の村では、村の人々が相談して、自分たちで決めごとをするようになった。\n・__民衆が一揆を起こし、自分たちの要求を示すようになった。__\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["産業の発達で力をつけた民衆が、村などでまとまるようになったこと。", "戦国大名が、民衆に一揆を起こすよう命じたこと。", "民衆が武士の身分を得て、幕府の役人になったこと。", "禅宗が広まり、民衆が政治をさけるようになったこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。メモの一つ目は産業が発達したこと、二つ目は村の人々が自分たちで決めるようになったことです。この二つをつなげると、力をつけた民衆がまとまり、要求を示すようになったと考えられます。", "戦国大名が民衆に一揆を命じたことは、メモに書かれておらず、事実とも合いません。メモにない原因を持ちこんだものです。", "メモには、民衆が武士になったことは書かれていません。力をつけた民衆を、身分の変化と結び付けた考えです。", "禅宗の広まりは、文化への影響として学ぶことがらです。民衆が一揆を起こした理由とは関係がなく、メモにも出てきません。"], "explanation": "メモの前半から、産業が発達し、民衆が力をつけ、村で自分たちの決めごとをするようになったことが分かる。この力が背景となって、民衆は一揆を起こして要求を示すようになった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-memo-ikki", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "dbf5198a56db232a73fc29d9ebcc0156766d3b175d13143068e8ae0e4c6b8e22", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0232", "familyId": "jp-sc-r-t05-zen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "宋との交流の結果を選ぶことと、伝わる向きが逆の文や時代のちがう出来事を外すことの2点が必要です。", "question": "鎌倉時代、__宋に渡って学んだ僧たちが、新しい教えを日本に伝えた__。\n\n下線部の結果として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["座禅を重んじる禅宗が、日本に広まったこと。", "念仏の教えが、宋に伝わったこと。", "仏教が、日本で初めて信じられるようになったこと。", "一向宗の信者が、一揆を起こしたこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。宋に渡って学んだ僧が伝えたのは、座禅を重んじる禅宗です。その教えが日本に広まりました。", "伝わる向きが逆です。下線部では、宋から日本へ教えが伝わっており、日本から宋へ念仏の教えが伝わったのではありません。", "仏教が日本に伝わったのは古代のことです。鎌倉時代に宋から伝わった教えの結果としては、時代が合いません。", "一向宗の信者の一揆は、宋から教えが伝わったこととは別の動きです。下線部の結果にはあたりません。"], "explanation": "宋に渡って学んだ僧が、座禅を重んじる禅宗を日本に伝えた。その結果、禅宗が日本に広まった。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-sou-kouryu", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "2818281f1c68c140b2cfdf3fa0f731a15bc25e3d16ab8ba5a0d420b58d50927e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0233", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "武家が京都でくらすようになったことと文化の融合を結び付けることと、別の時期や別の話題の出来事を外すことの2点が必要です。", "question": "室町時代には、京都の室町に幕府が置かれ、将軍や武士が京都でくらすようになった。この時代には、__公家と武家の文化が融け合った__。\n\n下線部の背景（理由）として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["武士が、和歌などの公家の文化にふれる機会を失ったこと。", "戦国大名が、城の周りに町をつくったこと。", "武家が京都に住み、公家と近くで接するようになったこと。", "明との貿易で、銅銭が大量に入ってきたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["武士が公家の文化にふれる機会を失えば、二つの文化は融け合いません。下線部とは逆の向きの理由です。", "城の周りの町づくりは、戦国時代の大名の動きです。公家と武家の文化が融け合ったこととは時期も内容もずれており、その背景ではありません。", "正解。将軍や武士が京都でくらすようになったので、武家と公家が近くで接する機会がふえ、二つの文化が融け合ったと考えられます。", "銅銭の流入は、明との貿易にかかわる出来事です。公家と武家が近くで接したことを示すものではなく、文化が融け合った理由にはなりません。"], "explanation": "室町時代には、京都の室町に幕府が置かれ、将軍や武士が京都でくらすようになった。武家と公家が近くで接するようになったことが背景となって、公家と武家の文化が融け合った。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ig-bunka-yugo", "lessonSectionRefs": ["steps[2]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "8c9c7c6a77185901e0df387e1614f55df4adb6c5db08d877835a58a8485ce474", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0234", "familyId": "jp-sc-r-t05-jichi-ikki", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "説明の二つの内容を合わせて読み取ることと、人物や時期を取りちがえた文を外すことの2点が必要です。", "question": "A市の郷土資料館に、次の説明があります。\n「室町時代、この地域の村では、人々が集まって話し合い、用水の使い方などを決めていました。決めたことは、村のきまりとして守られました。」\n\nこの資料から読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["守護大名が、用水の使い方を決めて、村の人々に守らせていたこと。", "村の人々が話し合い、きまりを決めて守っていたこと。", "鎌倉時代の村のようすが、くわしく説明されていること。", "村の人々が、一揆を起こして用水を守ったこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["説明で用水の使い方を決めたのは、村の人々です。守護大名は出てこないので、決めた人を取りちがえたものです。", "正解。説明には、村の人々が集まって話し合い、決めたことを村のきまりとして守ったと書かれています。", "説明の冒頭に、室町時代と書かれています。鎌倉時代では、説明の時期と合いません。", "説明に一揆の記述はありません。話し合いで決めたことを、一揆にふくらませた推測です。"], "explanation": "説明から、室町時代のこの地域の村では、人々が集まって話し合い、用水の使い方を決め、決めたことをきまりとして守っていたことが読み取れる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-shiryokan-jichi", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "60a32561707c4608cd1168ac4a406762559eebf69a83e91f0315196c9f0bdb03", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0235", "familyId": "jp-sc-r-t05-sangyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.1", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "三つのメモを関連付けることと、順序を因果にした文やメモにない推測、一部だけ正しい文を外すことの2点が必要です。", "question": "山田さんの調べ学習メモです。\n・田畑で、1年に作物を2回つくることが広まった。\n・決まった日に市が開かれた。\n・明から銅銭が多く入ってきた。\n\nこのメモから読み取れることとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["農業の発達と貨幣の使用が、商品の流通を活発にしたと考えられること。", "銅銭が入ってきたので、田畑で作物を2回つくるようになったと考えられること。", "市では貨幣が使われなかったと考えられること。", "明から入ってきた銅銭だけが、流通を活発にしたと考えられること。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。作物の生産がふえたこと、市が開かれたこと、銅銭が入ってきて貨幣が使われたことをつなげると、商品の流通が活発になったと考えられます。", "メモの三つは並べて書かれているだけで、銅銭が作物のつくり方の変化を生んだとは書かれていません。並んだ出来事を、原因と結果にしたものです。", "メモには、市で貨幣を使わなかったとは書かれていません。むしろ銅銭が多く入ってきたとあり、メモにない推測です。", "銅銭の流入は流通を活発にした要因の一つですが、メモには作物のことや市のことも書かれています。三つのうち一つだけを取り上げた考えです。"], "explanation": "メモの三つは、農業の発達、市の開催、銅銭の流入である。これらを関連付けると、農業の発達と貨幣の使用が重なって、商品の流通が活発になったと考えられる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "sr-memo-kanren", "lessonSectionRefs": ["steps[4]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "b599bfec8c6d697ddc6c62bff444c47abcf5752686a8c4956ff6c2b26d5b9f94", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0236", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-ks", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "意見の根拠になる事実を選ぶことと、時代の特色を逆にした文を外すことの2点が必要です。", "question": "田中さんの意見\n「中世は、それまでと政治のあり方が大きく変わった時代だと思う。」\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["鎌倉時代と室町時代に、武士が政治の中心となったこと。", "貴族が、鎌倉時代も室町時代も政治の中心であり続けたこと。", "民衆が、自分たちで幕府を開いて、政治を行ったこと。", "天皇が、すべての政治を一人で決めて行ったこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。中世は、鎌倉時代から室町時代にかけて武士が政治の中心となった時代で、それまでの政治のあり方が変わったことの根拠になります。", "貴族が中心であり続けたとすると、政治のあり方は変わらなかったことになり、意見の根拠になりません。", "幕府を開いたのは武士です。民衆の成長という意味を、政治の担い手の交代にまで広げすぎた考えです。", "中世には武士が政治の中心となっており、天皇が一人ですべての政治を決めたという姿は中世の特色と合いません。古代の天皇と貴族による政治と混同した考えです。"], "explanation": "中世は、鎌倉時代から室町時代にかけて、武士が政治の中心となった時代である。この事実は、それまでと政治のあり方が変わったという意見の根拠になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-konkyo-seiji", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ecc4cf14f9e3cb03112446f9afa70c52b8f3e6ba97cfd7d4d60f7ae0740b2349", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0237", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-ks", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "考えを確かめるのに合う資料を選ぶことと、時代や話題がずれた資料を外すことの2点が必要です。", "question": "林さんの考え\n「中世には、民衆の力が強まったのではないか。」\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["室町幕府の将軍についての資料。", "古代の都のつくりについての資料。", "民衆の一揆や村の自治についての資料。", "和歌集にまとめられた歌についての資料。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["将軍の資料は、政治の中心にいた人物のようすを知る手がかりです。民衆の力の変化を確かめる資料としては、直接つながりません。", "古代の資料では、中世に民衆の力が強まったかどうかを調べられません。時代がちがいます。", "正解。民衆の力が強まったかどうかは、民衆が起こした一揆や、村での自治のようすを調べると確かめられます。", "和歌集は歌人の作品を集めたもので、民衆の力の強まりを確かめる手がかりにはなりにくい資料です。"], "explanation": "民衆の力が強まったかどうかは、民衆が起こした一揆や、村の自治のようすを調べると確かめられる。したがって、一揆や村の自治についての資料が適切である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-shiryo-minshu", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "a80e84cf2aaf2e67f9923014f3589467f86bd5aee32e7f5970218bd7b5d5f63e", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0238", "familyId": "jp-sc-r-t05-zen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "文化への影響を確かめる資料を選ぶことと、禅宗に関係していても目的に合わない資料を外すことの2点が必要です。", "question": "森さんの考え\n「室町時代の文化には、禅宗の影響が見られるのではないか。」\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["禅宗の僧が宋で学んだ、教えの内容についての資料。", "禅宗の寺に残る、室町時代の文化財についての資料。", "各地で起こった一揆の記録についての資料。", "市で売られた品物についての資料。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["宋で学んだ教えの内容を調べる資料です。教えが伝わった経緯は分かっても、室町時代の文化に影響が見られるかは確かめられません。", "正解。禅宗の影響が室町時代の文化に見られるかどうかは、禅宗の寺に残るその時代の文化財を調べると確かめられます。", "一揆の記録は、民衆の動きを知る資料です。文化への禅宗の影響を確かめる手がかりにはなりません。", "市の品物の資料は、産業のようすを調べるのに役立ちます。禅宗と文化の関係は確かめられません。"], "explanation": "禅宗の影響が室町時代の文化に見られるかは、禅宗の寺に残る室町時代の文化財を調べると確かめられる。教えの伝来や一揆、市の品物の資料では、文化への影響は確かめられない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-shiryo-zen", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "633ba0a5afb43fc40c54714d232c4cae1a9b4e125dca2a76505a812d6a8890bf", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0239", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-ks", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "東アジアとの関わりを示す事実を選ぶことと、国内の動きや交流を否定する文を外すことの2点が必要です。", "question": "中川さんの意見\n「中世の日本は、東アジアとの関わりの中で変化した。」\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["東アジアの国々との交流が、まったくなかったこと。", "宋から禅宗が伝わり、明から銅銭が大量にもたらされたこと。", "軍記物が語られ、多くの人々に親しまれるようになったこと。", "応仁の乱が起こり、京都を中心に戦乱が各地に広がっていったこと。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["交流がなかったとすると、意見の根拠になりません。実際には、宋や明との交流で禅宗や銅銭が伝わりました。", "正解。宋から禅宗が伝わったことと、明から銅銭が大量にもたらされたことは、どちらも東アジアとの関わりで日本が変化した例です。", "軍記物が親しまれたのは、国内の文化の動きです。東アジアとの関わりを示す根拠ではありません。", "応仁の乱は国内で起こった戦乱です。東アジアとの関わりを示すものではなく、意見の根拠になりません。"], "explanation": "宋から禅宗が伝わったことと、明から銅銭が大量にもたらされたことは、東アジアとの関わりで日本が変化した例である。これらが意見の根拠になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-konkyo-higashiasia", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "6956d69f22230855081c2ad22bfbb6827fe8fe2d80b480fd54a6a9345504e843", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240", "familyId": "jp-sc-r-t05-ikki-nenpyo", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "乱の後に何が起こったかを選ぶことと、前後を逆にした文や関係のない出来事を外すことの2点が必要です。", "question": "この年表は、中世の四つの出来事を、起こった年にしたがってならべたものです。色をつけた出来事について、石井さんは「この出来事は、社会を大きく変えたと思う。」と考えました。\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["乱の後、京都に政治の力が集まり、各地の争いがおさまったこと。", "乱によって、禅宗の教えが武士の間に初めて広まったこと。", "乱の後、実力で領国を支配する者が、各地にあらわれたこと。", "乱の前から、戦国大名が各地の領国を支配していたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["京都に政治の力が集まったという内容は、年表にも書かれておらず、乱の結果とも逆です。乱の後は、戦乱が京都から各地に広がりました。", "禅宗は、応仁の乱よりずっと前の鎌倉時代から、武士の間に広まっていました。乱によって初めて広まったとすると、出来事の前後が合いません。", "正解。色をつけた応仁の乱の後は、戦乱が各地に広がり、実力で領国を支配する者が各地にあらわれて、社会が大きく変わりました。", "戦国大名があらわれたのは乱の後です。乱の前から領国を支配していたとするのは、前後を逆にした考えです。"], "explanation": "応仁の乱の後、戦乱が各地に広がり、実力で領国を支配する者があらわれた。これは社会を大きく変えた変化であり、意見の根拠になる。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.1067, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.6267, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d2", "color": "accent"}, {"id": "e3", "position": 0.8667, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.9067, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0240.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-nenpyo-onin", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "d0b73cb02da70a91a2b51eb5f84783e7a99a3d99dd6913e042a5b29fc02fea43", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0241", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-ks", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "産業の発達を確かめる資料を選ぶことと、文化や戦乱の資料を外すことの2点が必要です。", "question": "小林さんの考え\n「中世には、産業が発達したのではないか。」\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["寺に伝わる仏像や絵についての資料。", "天皇や貴族が宮中でよんだ和歌についての資料。", "農業のやり方や市の売り買いについての資料。", "各地の戦乱のようすについての資料。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["仏像の資料は、文化や信仰のようすを調べる手がかりです。産業の発達を確かめる資料ではありません。", "和歌の資料から分かるのは、当時の文化のようすです。産業が発達したかどうかは分かりません。", "正解。産業が発達したかどうかは、農業のやり方の変化や、市での品物の売り買いのようすを調べると確かめられます。", "戦乱の資料は、政治や社会の動きを調べるものです。産業の発達を確かめる資料としては直接つながりません。"], "explanation": "産業が発達したかどうかは、農業のやり方や、市での品物の売り買いを調べると確かめられる。仏像や和歌、戦乱の資料では、産業の発達は確かめられない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-shiryo-sangyo", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "9329a01d7294f7107eaff0a9883acbe8837fcb34a2ff815ce3926998eab9e24a", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0242", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkokuho", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "支配のしかたを確かめる資料を選ぶことと、時代や話題がずれた資料を外すことの2点が必要です。", "question": "松本さんの考え\n「戦国時代の支配者は、自分の力で領国を支配しようとしたのではないか。」\n\nこの考えを確かめるために調べる資料として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["領国のためのきまりや、城の周りの町づくりについての資料。", "寺の僧が行う修行のようすについての資料。", "都の貴族が行った年中行事についての資料。", "村の人々の話し合いと、用水の使い方についての資料。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。支配者が自分の力で領国を支配しようとしたかどうかは、領国のために定めたきまりや、城の周りに町をつくった取り組みを調べると確かめられます。", "修行の資料は、宗教や文化のようすを調べる手がかりです。支配者のやり方は確かめられません。", "貴族の行事の資料から、戦国時代の支配者の支配のしかたは分かりません。", "村の話し合いの資料は、民衆の自治のようすを調べるのに役立ちます。支配者が自分の力で領国を支配しようとしたかは確かめられません。"], "explanation": "支配者のやり方は、領国のために定めたきまりや、城の周りの町づくりを調べると確かめられる。戦国時代の支配者が自分の力で領国を支配しようとしたかを調べるには、その資料が適切である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-shiryo-sengoku", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ee6144a10e3605d22a8026db5d3f9ac96bfbf3dd1c3327b31ef321cee24716d9", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0243", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-ks", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 5, "difficultyReason": "四つの観点のメモを合わせて時代の特色にまとめることと、古代の特色や極端な言い方を外すことの2点が必要です。", "question": "西村さんは、中世を政治・産業・社会・文化の四つの観点でまとめるために、次のメモをつくりました。\n・政治：幕府が置かれ、武士が政治を行った。\n・産業：農業や手工業の生産がふえた。\n・社会：民衆が力をつけ、一揆を起こすこともあった。\n・文化：武士や民衆の好みを反映した文化が生まれた。\n\nこのメモから考えられる中世の特色として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["天皇と貴族が政治を行い、中国の制度を取り入れて国を治めた時代。", "武士の政治が終わり、力をつけた民衆が自分たちで政治を行うようになった時代。", "武士が政治を行い、産業の発達を背景に民衆が成長して、文化が生まれた時代。", "外国との交流がなく、日本独自の文化だけが発達していった時代。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["天皇と貴族が政治を行い、中国の制度を取り入れたのは古代の特色です。メモの政治の観点にある、武士が政治を行ったことと合いません。", "メモの社会の観点には、民衆が力をつけたとあります。しかし民衆が政治を行うようになったとは書かれておらず、言い過ぎた考えです。", "正解。四つの観点を合わせると、武士が政治を行い、産業の発達を背景に民衆が力をつけ、その中で新しい文化が生まれた時代とまとめられます。", "外国との交流がなかったという内容は、メモのどの観点にもありません。中世には宋や明との交流もあり、時代の特色と合いません。"], "explanation": "四つの観点のメモを合わせると、武士が政治を行い、産業の発達を背景に民衆が成長し、文化が生まれた時代と大観できる。古代の特色や、民衆が政治を行ったという極端な見方は合わない。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-taikan-matome", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "3f032dba9fdfed94ddedd87c6eb3e8c1926070f0861a218812cb3907a20e7288", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0244", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "民衆の成長を示す例を見分けることと、権力者の事業を例から外す判断の2点が必要です。", "question": "学習のテーマ\n「中世の民衆の成長」\n\nこのテーマの例として__適切でないもの__を、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["商工業者が、同業者の組合をつくったこと。", "近くの人々が、決まった日に開かれる市で品物を売ったこと。", "足利義政が、京都の東山に山荘をつくったこと。", "山城国の武士や農民が、守護大名の軍を退かせたこと。"], "correct": 2, "distractorWhy": ["商工業者が自分たちで組合をつくったことは、民衆が力をつけたことを示す例です。", "決まった日に開かれる市で人々が品物を売ったことは、産業の発達とともに民衆が活動の場を広げた例です。", "正解。足利義政が東山に山荘をつくったのは、将軍という権力者の事業です。民衆が力をつけたことを示す例ではないため、適切でないものにあたります。", "武士や農民が守護大名の軍を退かせたことは、民衆が自分たちの力で動いた例です。"], "explanation": "足利義政が東山に山荘をつくったのは、将軍という権力者の事業であり、民衆の成長を示す例ではない。ほかの三つは、民衆が力をつけたことを示す例である。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-negative-seicho", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "1248c71b112b4fc12696b84b470edf87286a36e8ab25ac37c06040ae5b7c1993", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0245", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "新しい仏教が民衆に広まったことを示す事実を選ぶことと、逆の内容や向きがちがう内容を外すことの2点が必要です。", "question": "石田さんの意見\n「中世には、新しい仏教の教えが民衆にも広まった。」\n\nこの意見の根拠として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["仏教が、中世をとおして貴族だけの信仰であり続けたこと。", "禅宗が、日本から宋に伝わったこと。", "寺が、すべて戦乱によって失われたこと。", "一向宗の信者が、加賀で守護を倒して自治を行ったこと。"], "correct": 3, "distractorWhy": ["意見は、仏教が民衆にも広まったとするものです。貴族だけの信仰であり続けたとすると、意見と反対の内容になります。", "禅宗は、宋から日本に伝わりました。伝わった向きが逆で、民衆に広まった根拠にもなりません。", "寺がすべて失われたとする見方は極端で、事実と合いません。教えが民衆に広まった根拠とも逆の内容です。", "正解。一向宗の信者が加賀で守護を倒して自治を行うほど力をもったことは、新しい仏教の教えが民衆にも広まったことを示す根拠になります。"], "explanation": "一向宗の信者が加賀で守護を倒して自治を行ったことは、新しい仏教の教えが民衆に広まり、民衆が力をもったことを示す。意見の根拠になる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "ks-konkyo-bukkyo", "lessonSectionRefs": ["steps[5]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "07f7d5ad036dc21e9cc70fb5aa2da89e2e8d761bd4f61f639eff74cd8edf691f", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0246", "familyId": "jp-sc-r-t05-zen", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "時代のちがう二つの教えから共通点を見つけることと、禅宗の特色や伝わり方を共通点にしないことの2点が必要です。", "question": "A　平安時代に広まった浄土の教え\nB　鎌倉時代に開かれた浄土宗\n\nAとBを比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも、座禅によって悟りを開こうとする教えであること。", "どちらも、極楽浄土に生まれ変わることを願う教えであること。", "どちらも、宋から日本に伝わった教えであること。", "どちらも、同じ一人の僧が日本で開いて広めた教えであること。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["座禅によって悟りを開こうとするのは禅宗です。浄土の教えは、極楽に生まれ変わることを願う教えです。", "正解。浄土の教えも浄土宗も、極楽浄土に生まれ変わる（往生する）ことを願う教えです。時代はちがっても、教えの中心は共通しています。", "浄土宗は、鎌倉時代に日本で開かれた教えです。平安時代に広まっていた浄土の教えも、宋から伝わったものではありません。", "浄土の教えは平安時代に広まっていた教えで、浄土宗は鎌倉時代に開かれた教えです。時代がちがうので、同じ一人の僧が開いたとはいえません。"], "explanation": "平安時代に広まった浄土の教えも、鎌倉時代に開かれた浄土宗も、極楽浄土に生まれ変わることを願う教えである。時代は異なるが、願いの中心は共通する。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-jodo-jodoshu", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "ecf3197795df26fba65ff2d71f9d2695343eff2ffde1f7326ce74a6777e0508b", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0247", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkazai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "二つの作品の時代と種類を整理することと、時代や種類を入れかえた文や共通でない特色を外すことの2点が必要です。", "question": "A　東大寺南大門の金剛力士像\nB　室町時代に大成された水墨画\n\nAとBを比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["Aは室町時代の彫刻で、Bは墨の濃淡で描かれた絵である点。", "Aは鎌倉時代の彫刻で、Bは墨の濃淡で描かれた絵である点。", "AもBも、宋の僧がつくった作品である点。", "AもBも、禅宗の寺の建物である点。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["金剛力士像は、鎌倉時代につくられた力強い彫刻です。室町時代の作品としたのは、鎌倉文化と室町文化を取りちがえた考えです。", "正解。金剛力士像は鎌倉時代の力強い彫刻で、水墨画は室町時代に大成された、墨の濃淡で描く絵です。", "金剛力士像は仏師がつくった彫刻で、水墨画は画僧が大成した絵です。どちらも宋の僧の作品とするのは、事実と合いません。", "金剛力士像も水墨画も、建物ではありません。どちらも彫刻や絵という作品なので、建物として扱うのは種類の見まちがいです。"], "explanation": "東大寺南大門の金剛力士像は鎌倉時代の力強い彫刻で、水墨画は室町時代に大成された、墨の濃淡で描く絵である。時代も種類も異なる。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-kongorikishi-suiboku", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "25c41ce9ee776c6819455625f2472dd98411d8eca868e226e052a2a12a500037", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0248", "familyId": "jp-sc-r-t05-taikan-hikaku", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 4, "difficultyReason": "鎌倉時代と室町時代の社会のちがいを整理することと、順序の逆や時代を取りちがえた文を外すことの2点が必要です。", "question": "A　鎌倉時代\nB　室町時代\n\nAとBを比べたときの違いとして最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["Bの時代に、畿内を中心に村や都市で自治の仕組みが生まれた点。", "Aの時代に、すでに戦国大名が各地の領国を実力で支配していた点。", "Bの時代に、各地の産業がおとろえ、市も開かれなくなった点。", "Aの時代には、まだ武士が政治にかかわっていなかった点。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。畿内を中心に、村や都市で人々が自ら運営する自治の仕組みが生まれたのは、室町時代の特色です。", "戦国大名は、戦国時代の支配者です。鎌倉時代にすでに各地を支配していたとするのは、時代の順序を逆にしたものです。", "室町時代には産業が発達し、市もさかんに開かれました。おとろえたとするのは、発達の向きを逆にした考えです。", "武士が政治の中心となって幕府が置かれたのは、鎌倉時代からです。武士が政治にかかわっていなかったとするのは、時代の取り違えです。"], "explanation": "畿内を中心に村や都市で人々が自ら運営する仕組みが生まれたのは、室町時代の特色である。鎌倉時代には、武士がすでに政治の中心となっていた。", "figure": null, "visualRequirement": "none", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-kamakura-muromachi", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "accc71a1ab1fb7ce10d88fa93ce9daebf5eb7fdbe64a2abeade04363296a16f0", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkazai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 2, "difficultyReason": "表の欄を読み比べることと、片方にしか当てはまらない特色を共通点にしないことの2点が必要です。", "question": "この表は、鎌倉文化と室町文化の代表的なものをまとめたものです。\nA　鎌倉文化\nB　室町文化\n\nAとBを比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらの文化にも、禅宗が関わっていること。", "どちらの文化も、同じ建物を代表としていること。", "どちらの文化も、和歌集を代表の作品としていること。", "室町文化には、仏教が関わっていないこと。"], "correct": 0, "distractorWhy": ["正解。「広まった仏教」の欄に、鎌倉文化は浄土宗・禅宗、室町文化は禅宗とあり、どちらにも禅宗が入っています。", "建物の欄は、鎌倉文化が東大寺南大門、室町文化が銀閣・東求堂で、同じ建物はありません。", "作品の欄に和歌集があるのは鎌倉文化だけで、室町文化の欄には何も書かれていません。", "室町文化の「広まった仏教」の欄には、禅宗と書かれています。仏教が関わっていないとは読み取れません。"], "explanation": "表の「広まった仏教」の欄に、鎌倉文化は浄土宗・禅宗、室町文化は禅宗とある。二つの文化に共通して関わるのは禅宗である。", "figure": {"kind": "table", "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.alt", "headerKeys": ["jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h0", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h1", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h2", "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.h3"], "rows": [[{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r0c3"}], [{"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c0"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c1"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c2"}, {"key": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0249.r1c3"}]]}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-hyo-bunka", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "c75ef0976a470b108fea95478c5a1960af440b5a0e0334d120b0f7cb56793776", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}
{"type": "question", "id": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250", "familyId": "jp-sc-r-t05-bunkazai", "subject": "社会", "grade": 7, "topic": "民衆の成長と中世の文化・中世の大観", "unitKey": "chusei-no-nihon", "topicKey": "minshu-no-seicho-to-bunka", "subtopicKey": "chusei-no-shakai-bunka-taikan", "noteId": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "noteKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.n005", "objective": "JP.SB.789.T.B.2.i.2", "objectiveEvidenceId": "mext-chugakko-cos-h29-331p:pdf-page-52", "objectiveSource": "https://www.mext.go.jp/content/20230120-mxt_kyoiku02-100002604_02.pdf", "sourceRefs": ["mext-chugakko-cos-h29-331p", "mext-chugakko-kaisetsu-shakai-h29-247p"], "level": 3, "difficultyReason": "年表の世紀の表記を読み取ることと、世紀を取りちがえた文や別の人物に結び付けた文を外すことの2点が必要です。", "question": "この年表は、中世の文化財などを、つくられた時期にしたがってならべたものです。\nA　徒然草\nB　金閣\n\nAとBを比べたときの共通点として最も適切なものを、次の中から1つ選びなさい。", "choices": ["どちらも、13世紀につくられたものであること。", "どちらも、14世紀につくられたものであること。", "どちらも、足利義政に関わるものであること。", "どちらも、15世紀の後半につくられたものであること。"], "correct": 1, "distractorWhy": ["年表で13世紀初めとされているのは金剛力士像です。徒然草と金閣は、13世紀ではありません。", "正解。年表では、徒然草は14世紀前半、金閣は14世紀末とあり、どちらも14世紀です。", "足利義政が東山につくったのは銀閣で、年表では15世紀後半の点です。徒然草と金閣は、足利義政とは結び付きません。", "年表で15世紀後半とされているのは銀閣だけです。徒然草は14世紀前半、金閣は14世紀末です。"], "explanation": "年表の表記から、徒然草は14世紀前半、金閣は14世紀末である。1301年から1400年までが14世紀なので、どちらも14世紀につくられたものである。", "figure": {"kind": "timeline", "orientation": "horizontal", "events": [{"id": "e1", "position": 0.0781, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e1", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d1"}, {"id": "e2", "position": 0.4688, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e2", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d2"}, {"id": "e3", "position": 0.6719, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e3", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d3"}, {"id": "e4", "position": 0.9375, "labelKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.e4", "dateKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.d4"}], "altTextKey": "jp.g07.current.shakai-rekishi-1.q0250.alt"}, "visualRequirement": "required", "provenance": "ai-verified:sha256:df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15; review-mode=ai-only; human-review=false; origin=machine-generated:anthropic-claude-family:2026-11:human-pending", "license": "CC-BY-NC-4.0", "reviewStatus": "ai-verified", "humanReviewed": false, "subskillKey": "hi-nenpyo-seiki", "lessonSectionRefs": ["steps[3]"], "lang": "ja", "curriculum": "中学校学習指導要領（平成29年告示）", "unit": "中世の日本", "reviewMode": "ai-only", "reviewDeclaration": "ai-generated-and-ai-reviewed-no-human-review", "reviewedContentSha256": "e10c3f6b9e454497ad3dda777b2fedf52a277e63dfdcae826ac92bfc454732af", "reviewDecisionSha256": "df17f6d0a13ad417adf3360903e9d6e6bcc7e35e7aafa739c1fa2c94c3e2de15", "publishBlocked": false}